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第67章 贵族长什么模样

书籍名:《马放南山》    作者:叶兆言
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  事实上,读古人书,很少见到贵族两字,“贵”常会显得没文化。在《世说新语》那个时代,有个叫周浚的人,当过扬州刺史,看中一美眉叫络秀,想娶她做小老婆,美眉的父亲和哥哥不肯答应,说我家也不是很穷,凭什么把好端端的闺女给你做二奶。倒是这络秀想得开,有大款不傍,那是呆子,她大义凛然地说:

  “门户殄瘁,何惜一女,若连姻贵族,将来或大益。”

  “殄瘁”是衰微的意思,络秀做通了父亲和哥哥的思想工作,“屈节作妾”,还就嫁对了人。侯门一入深如海,络秀如愿嫁了贵族,生个儿子叫伯仁,就是那位“我不杀伯仁,伯仁因我而死”的伯仁,这是个流芳百世的人物。贵族又叫华族,又叫大族和豪族,俗称“大户人家”。中国人讲究门弟,也不完全看这个,就像佛教徒有不同门派,我们并不像欧洲贵族那样一味讲究世袭。帝王将相,宁有种乎,中国有科举制度,一次成功的考试足以立刻改变命运,科举可以让人立地成佛。

  有人说贵族只是一种精神,这说法很有创意,可惜站不住脚,皮之不存,毛将焉附。前年网上曾热闹过一阵贵族游戏,一网名叫易烨卿的女子,在网上大发英雄帖,诉说自己如何贵族,另一位叫北纬六十七度三分的贵族公子拍案而起,跳出来说她如何不是,结果两人唇枪舌剑,引来非常高的点击率,共有四千多人次参战,据说要想完整看完这帖子,得赔上七个小时。

  这是网络时代的盛宴,表面上看,是关于 “上流社会”的一场大辩论,最终却归结到一个由来已久的话题,这就是富人该不该歧视穷人。结论当然是不应该,在现实世界,无论富人怎么快活,无论穷人怎么艰难,舆论通常都是向着穷人。但是富人的生活毕竟还是令人向往,大家心里都明白,舆论归舆论,吃亏的终究是穷人,占便宜的永远是富人。

  贵族是个娱乐性话题,只能逗大家玩玩。听说冯小刚拍完《夜宴》,下一部影片叫《贵族》,凭直觉判断,这应该是部搞笑的喜剧。贵族在今天如果不可笑,那就一定不是真正的贵族。在灿烂的现代社会,真正的贵族注定是令人生厌,除了天真的可笑,贵族应该与这些字眼联系在一起,那就是最后,是破败和颓废,是疯狂和白痴。

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