第二十九章
爱比斯德蒙说道：“你有没有注意到这个混蛋‘半音人’怎样表示三月是色情最旺盛的月份？”
庞大固埃回答道：“注意到了，不过，三月总是在封斋期里面，而封斋期内是规定要刻苦肉身、压制色情、约束性欲的疯狂的。”
爱比斯德蒙说道：“从此，你就可以认识到第一个制定封斋的教皇用意何在。这个‘半音破鞋’承认自己没有比在封斋期内更好色的了，所有博学的大医学家也都用明显的推理，断定一年之中所吃的全部食物也及不上在这段时期内吃的东西更能刺激人的性欲，这里面包括：蚕豆、豌豆、青豆、扁豆、葱、榛子、牡蛎、鲞鱼、咸鱼、糟鱼；菜蔬全是有刺激性的，象：芥菜、山萮、茵陈、药芹、水芹、橘梗、罂粟、葎草、无花果、稻米、葡萄等等。”
庞大固埃说道：“所以，你如果了解到，那位制定四旬斋期的仁慈教皇，正是看到人体的热经过冬季严寒的潜伏时期，这时象树木的汁液一样，通过四肢的循环，正从体内发挥出来，所以才制定了你刚才说的那些食物，叫人类得到繁殖昌盛，那你还要惊奇呢。我想起都阿尔①的洗礼登记簿来，那里面十月份和十一月份出生的小孩，数目要超过一年内其余十个月的总和。如果你推算一下的话，这些小孩全是在封斋期内受孕和怀胎的。”
约翰?戴?安脱摩尔修士说道：“我在听你们说话，觉着实在有趣。但是故世的雍维尔①的本堂教士②却说女人们的肚子膨胀，并不是因为吃了封斋期内的食物，而是来自那些弯腰曲背的募化修士、穿靴子的讲经师、污秽肮脏的忏悔师，他们在这段作威作福的时期内，说通奸的丈夫应下到路西菲尔的爪子下面三‘特瓦兹’深的地狱里。这样一吓，做丈夫的都不敢偷女佣人了，只好回到妻子那里去。我想说的就是这些。”
爱比斯德蒙说道：对于封斋期的制定，你高兴怎样说就怎样说好了；各人有各人的看法。可是，如果把它取消掉——我相信时间不会太长③——全世界的医生又会反对，我知道，而且也听说过。因为，假使没有了封斋期，他们的医术便会遭到忽视，赚不到钱，原因是大家都不生病了。疾病就是在封斋期内生根发芽的；封斋期是一切病害真正的秧苗、温床和散发者。你还会看到，如果说封斋期会使人肉体腐败，它还会叫灵魂发疯。于是，魔鬼便有所作为了；假冒为善的人都露面了；伪君子明目张胆集会结社、拜苦路、行赦罪、说教、忏悔、打苦鞭、逐人出教，不一而足。我并不是说为了这个缘故亚里斯马比亚人④就比我们好多少，而只是顺便提一提。”
“看起来，”巴奴日说道，“你这个‘半音家伙’，你以为这个人如何？他是不是异端？” “半音修士”：
“异。”
① 都阿尔：两赛服省地名，在布莱徐尔附近。
① 一五六四年版本上是让伯（Jamber），让伯系芒城教区地名。
② 指作者本人，拉伯雷做过圣克里斯多夫?杜?让伯的本堂司铎。
③ 或者因为宗教改革的进步，或者因为大家相信多伦多的宗教会议会取消它。
④ 亚里斯马比亚人，原来意思是“独眼人”，这里是指北欧改信新教的国家，他们不再守斋。
巴奴日说：“该不该烧死？” “半音修士”：
“该。”
巴奴日说：“越快越好，对么？” “半音修士”：
“对。”
巴奴日说：“不用下水煮？” “半音修士”：
“不。”
巴奴日说：“怎么烧？” “半音修士”：
“活。”
巴奴日说：“烧了以后？” “半音修士”：
“死。”
巴奴日说：“因为他使你生气，是么？” “半音修士”：
“太！”
巴奴日说：“照你看来，这个人？” “半音修士”：
“疯。”
巴奴日说：“比狂还要厉害么？” “半音修士”：
“对。”
巴奴日说：“你要把他怎么样？” “半音修士”：
“烧。”
巴奴日说：“你们烧过别人么？” “半音修士”：
“多。”
巴奴日说：“他们也这样异端么？” “半音修士”：
“不。”
巴奴日说：“将来还要烧么？” “半音修士”：
“还。”
巴奴日说：“会不会赎回几个？” “半音修士”：
“不。”
巴奴日说：“全都得烧死么？” “半音修士”：
“全。”
爱比斯德蒙说道：“我真不明白你和这个无聊的破修士扯下去有什么乐趣。假使我对你没有认识的话，你一定会给我一个不太高明的印象。”
“马上就走，”巴奴日说道，“不过，我真想把他带回去给高康大，他太使我喜欢了！等我结婚之后，他可以给我太太做‘小丑’①。”
“做‘相好的小丑’，”爱比斯德蒙说道，“如果用分字法来填充的话②！”
约翰修士笑着说道：“可怜的巴奴日，这一次你可碰到对手了！无论如何，你也逃不掉做乌龟的危险。”
① “小丑”原文fou 也有“疯子”的意思。
② “分字法”是指文字学上一个词分作两部分或好几部分。