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培根论说文集
作者:弗朗西斯·培根
上传时间:2021-02-07
- 《培根论说文集》全文阅读
- 正文 一论真理
- 正文 二论死亡
- 正文 三论宗教一统
- 正文 四论复仇
- 正文 五论困厄
- 正文 六论作伪与掩饰
- 正文 七论父母与子嗣
- 正文 八论结婚与独身
- 正文 九论嫉妒
- 正文 十论恋爱
- 正文 十一论高位
- 正文 十二论勇
- 正文 十三论善与性善
- 正文 十四论贵族
- 正文 十五论谋叛与变乱
- 正文 十六论无神论
- 正文 十七论迷信
- 正文 十八论游历
- 正文 十九论王权
- 正文 二十论谏议
- 正文 二十一论迟延
- 正文 二十二论狡猾
- 正文 二十三论自谋
- 正文 二十四论变更
- 正文 二十五论敏捷
- 正文 二十六论伪智
- 正文 二十七论友谊
- 正文 二十八论消费
- 正文 二十九论邦国底真正伟大之处
- 正文 三十论养生
- 正文 三十一论猜疑
- 正文 三十二论辞令
- 正文 三十三论殖民地
- 正文 三十四论财富
- 正文 三十五论预言
- 正文 三十六论野心
- 正文 三十七论宫剧与盛会
- 正文 三十八论人底天性
- 正文 三十九论习惯与教育
- 正文 四十论幸运
- 正文 四十一论放债
- 正文 四十二论青年与老年
- 正文 四十三说美
- 正文 四十四论残疾
- 正文 四十五说建筑
- 正文 四十六说花园
- 正文 四十七说交涉
- 正文 四十八论从者与友人
- 正文 四十九论请托者
- 正文 五十论学问
- 正文 五十一论党派
- 正文 五十二论礼节与仪容
- 正文 五十三论称誉
- 正文 五十四论虚荣
- 正文 五十五论荣华与名誉
- 正文 五十六论司法
- 正文 五十七论怒气
弗朗西斯培根,第一代圣阿尔本子爵(1st Viscount St Alban),英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的(虽然他坚信上帝)。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者,是一位经验论者而不是诡辩学者;在政治上,他是一位现实主义者而不是理论家。
培根死后,亨利沃登爵士为他题写了墓志铭:圣阿尔本子爵 如用更煊赫的头衔应 称之为科学之光、法律之舌。
培根的《新工具》对于开创的的唯物主义经验论哲学起了巨大的推动作用。
以经验观察为方式的研究自然的方法,是建立在对客观对象的深刻分析的基础上的。这种对物质世界的客观把握,对于英国唯物主义的形成有着深刻的促进作用。培根以后,霍布斯把培根所开创的唯物主义传统加以系统化和片面化,形成了典型的近代意义上的机械
培根死后,亨利沃登爵士为他题写了墓志铭:圣阿尔本子爵 如用更煊赫的头衔应 称之为科学之光、法律之舌。
培根的《新工具》对于开创的的唯物主义经验论哲学起了巨大的推动作用。
以经验观察为方式的研究自然的方法,是建立在对客观对象的深刻分析的基础上的。这种对物质世界的客观把握,对于英国唯物主义的形成有着深刻的促进作用。培根以后,霍布斯把培根所开创的唯物主义传统加以系统化和片面化,形成了典型的近代意义上的机械
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