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　　当夜幕降临，夜明珠幽幽的光亮从谷堆里透出来的时候，他直接向那光亮走过去，轻而易举就把它扒了出来。
　　幸福也像那颗夜明珠，只有在极度黑暗的背景下才能显露出来。
　　假如你想看到幸福，不要选择白天，最好还是选择一个伸手不见五指的黑夜。
　　考验
　　一个青年向一个姑娘求爱。
　　“你身体不够健壮，肌肉不够结实，假如你能天天锻炼，把肌肉锻炼结实，我一定会嫁给你。”
　　姑娘回答道。
　　青年开始天天苦炼，当他觉得自己已经足够结实的时候，又来找这个姑娘。
　　姑娘说：“你不够富有，假如你拼命赚钱，拥有足够多的钱了，再来找我吧，那时我一定嫁给你。”
　　青年又去经商。
　　他吃了很多苦头，最后当他苦尽甘来，觉得自己足够富有的时候，又来到了姑娘的面前。
　　“你不够高雅，假如你学会了上流社会的礼仪，我一定嫁给你。”
　　姑娘傲慢地说。
　　青年又去学习礼仪，他请来专业教师，一举一动甚至连每一声咳嗽都在老师的指导下严格进行。
　　直到大家都认为最有风度的人非他莫属的时候，他才来向姑娘求爱。
　　“外表的高雅并不能证明你有文化内涵，什么时候你有了文化内涵，什么时候再来找我吧！”
　　青年于是闭门谢客，发愤苦读。
　　直到有一天觉得自己已经满腹经纶了，他又来找这个已经不再年轻的姑娘。
　　“你不够年轻，假如你年轻一些，你一定是一个十分完美的人，我一定会嫁给你。”
　　青年实在忍无可忍了：“我是不年轻，可是你自己也满脸皱纹了！你所没有的我全拥有，你凭什么对我指手划脚？你哪一点配得上我？”
　　生活往往由这两种人构成：一种人一无是处，却处处事事苛求别人；一种人无所不有，却往往被一无是处的人所操纵。
　　绝处求生
　　溪水来到悬崖前面，它没有恐惧，没有退缩，而是若无其事地纵身一跳，这一跳，跳出了生命的奇迹。
　　原来貌不惊人的它，现在成了一道壮观的瀑布。
　　只有绝处求生，才能绝处逢生。
　　心里有晴空
　　一个失意者低头徘徊，一边徘徊一边自言自语：“这个世界太灰暗了，到处都是尘土。”
　　的确，地上除了尘土以外，一无所有。
　　但是当他偶然抬起头来，突然发现阳光明媚，和风吹拂，鸟儿们在树上尽情歌唱。
　　他的心情也一下子豁然开朗。
　　一样的环境，却能给人带来不一样的心境。
　　你心里装满什么，你眼里就看到什么。
　　你看到的一切其实都不是真实的世界，你看到的一切只是你的心在照镜子，你带着什么样心境，你就看到什么样的环境。
　　既然如此，为什么不先改变一下你的心境呢？
　　奉献
　　丈夫总是责备妻子，两个人闹到离婚的地步。
　　万般无奈，他不得不求助于朋友。
　　“你为什么老是责备她？”
　　朋友问。
　　“因为她从来不知道奉献。”
　　他回答。
　　“何以见得？”
　　“下班回家，她不好好做家务，还等着我做。”
　　“那你为什么不做？”
　　“我忙，我累。”
　　“难道她就不忙不累了吗？你工作为家庭奉献了你的劳动，难道她没上班就没有奉献吗？”
　　“可是她奉献的不如我奉献得多。”
　　“就算她什么也没有为你奉献，这也不能构成指责她的理由。
　　奉献是心甘情愿的事情，你为她奉献，是你的自愿；她不为你奉献，那也是她的自愿。
　　如果硬要勉强她为你做出同等的奉献，那就跟强买强卖没什么区别了。
　　苛求别人奉献的时候，应该多多想想，你自己奉献了什么，奉献了多少？”
　　闲人与闲话
　　有一个小和尚非常苦恼，因为师兄师弟们老是说他的闲话。
　　无所不在的闲话，让他无所适从。
　　念经的时候，他的心却不在经上，而是在那些闲话上。
　　他跑去向师父告状：“师父，他们老说我的闲话。”
　　师父双目微闭，轻轻说了一句：“是你自己老说闲话。”
　　“他们瞎操闲心。”
　　小和尚不服。
　　“不是他们瞎操闲心，是你自己瞎操闲心。”
　　“他们多管闲事。”
　　“不是他们多管闲事，是你自己多管闲事。”
　　“师父为什么这么说？我管的都是自己的事啊。”
　　“操闲心、说闲话、管闲事，那是他们的事，就让他们说去，与你何干？你不好好念经，老想着他们操闲心，不是你在操闲心吗？老说他们说闲话，不是你在说闲话吗？老管他们说闲话的事，不也是你在管闲事吗？……”
　　话未说完，小和尚茅塞顿开。
　　寻找快乐
　　两个男人约好了一起到快乐之国旅行。
　　他们一个背着沉重的包袱，一个两手空空。
　　他们经过长途跋涉来到了目的地。
　　但是背包袱的人被拦在了城门口。
　　“你先证明一下自己的身份，这里不容闲人进入。”
　　守城的卫兵说。
　　“我来自财富之国，我是富翁，我有的是金钱。”
　　背包袱的男人说着就从包袱里面掏出一大堆金币。