第十四节 入心隙
疑团就像身边的云层，在渐渐舒展开来。而连鲁一弃都没想到的是，他最早感觉到的真相竟然是伤害到活佛的东西。
很简单，就是光！
前面转过去本该是天梯山的背阴之处，按惯常道理而言，由此走只能是见到些弱光，不会有太阳光直射。可此时，那个位置不但太阳的光线充足，而且灼烈得能毁灭一切。
鲁一弃的感觉在顺着山体游走，就像自己山体上蜿蜒曲折一般。于是他见到了一个穹顶，一个冰冻的穹顶，晶洁如镜，薄透如璃。就像一个倒扣的深缸，就像天上布下的一个陷阱。难道这就是玉牌上所云的'巅之渊'。
再仔细感觉，天梯山山顶上尖垒的部分竟然全是冰雪冻成，并不以山体为附。正因为如此，在常年的绕山风和西风雪的作用下，这部分就被从中掏出个弯翘的穹形。这穹形为南薄北厚，因为南面有太阳光直射，消融了大部分。也正因为这南面消融成很薄的一层，那太阳光便会从很薄且透明的冰层射入，集中到北面很厚的穹形冰面上。很厚的穹形冰面便不再将太阳光线透出，而是如同凹面镜一般将所有光线聚集成束、成点反射出来。如此之大的穹形冰面发射出的光点、光束，其灼烈程度是可想而知的。并且随着时间不同，反射的光线也按一定规则转移。天长日久，反射光所移动的途径便形成了一条轨迹，一条如同道路的轨迹。可走上这条路的人，只要接触到发射的光线，都会在瞬间灰飞烟灭。然后在风雪的作用下，连一点痕迹都不会留下。也就是那些等天梯的人一去不回的原因。
这种现象早就在天梯山上存在，但今天却是有所不同。那就是反射的位置发生了改变。原来这种现象的位置更高些，要在绕山腰的云层之上。现在山腰云层莫名其妙地散了，这种光的危害位置便下移了。所以活佛才会那么早地被重伤了，而且之前，就连鲁一弃都没有感觉到丝毫征兆。也正是因为这是光线下移后的反射，这才使得活佛没有一下子灰飞烟灭。因为毕竟还有些云缕缭绕，因为云层散开后，南侧的冰层要比上方的厚许多，太阳光线的穿透力不够。
'这穹顶就是凶**吗？'鲁一弃在心中问自己。
'不是！肯定不是！'鲁一弃很快就否定了自己的问题。'这只是凶**作用后表现出的一种现象，其凶脉的具体位置还是应该从‘梯起’这两个字上去找。'否定一些事情，往往就能确定更多的事情。眼下的情形不由让鲁一弃想到在仙脐湖边上忽悠朱瑱命的几句话：'……天是颠倒天，上天不用梯……'，随意之言莫不是暗含至理？这'梯起'莫不是真就跟梯子没关系，而是说的凶**的一种奇特特征？就像这'巅之渊'一样，说的只是一个形。如果是那样的话，自己就应该离开这条登顶的路径去寻找。
于是，鲁一弃的感觉从上面收回，然后往下而去，并迂回往西。他的感觉今天能至如此神奇，他却并没有太在意。好像一切都是那么自然，有石的地方，就如同他自己的身体一般。
但感觉的搜索只进行到一半，才到下方坡路开始之处就被打断了。因为两股强盛的气势阻碍了他感觉的搜索。那是朱瑱命也十六锋刀头上来了。他们本来在下面远远监视着鲁一弃和活佛，直到看不见时，才往上追一段。但鲁一弃和活佛的气相突然间发生变化后，并且长时间停在一处不再上行，不由地让朱瑱命再也按捺不住取宝的强烈**，领着刀头不顾危险地赶了上来。
鲁一弃收回了感觉，恢复了状态。他知道，自己要想把下面查探清楚靠感觉是不行了。闯过朱瑱命那样高手的阻拦，要么是有真本事，要么就是要有伎俩。真本事自己没有，这世上真本事在朱瑱命之上的没几个，更何况他还带着另一个厉害角色。说道伎俩，江湖伎俩自己也真是一窍不通，自己能做的就是利用他的心里弱点。朱瑱命有弱点吗？有什么弱点？有的，他希望得到宝贝。
'我要下去了，十地十波羅密修得人间天上皆虚幻，佛果却是在下方不远处。你能及否？'鲁一弃走之前是必须给活佛一个交代的。（十地指乾慧地、性地、八人地、离欲地等，可见《法华经玄意》；十波羅密指施波羅密、戒波羅密、精进波羅密、般若波羅密等，可见《六十华严经》。这十地十密代表的是个修行成佛的过程。佛果，指成佛，又作佛位、佛祖菩提。）
'我是、下不去了。只是、唯恐、未达真境，要、坠入、修罗道了。'活佛的气息已经运转不过来了。要不是一颗佛心硕健，此时真不知是见佛还是见魔去了。
'不会，大和尚一颗佛心向众生，佛祖会怜悯的。'
'可是、你看、下面，众生、信徒、火中、煎熬，因我起、我罪，不因我起，不救，亦、我罪。'都说人之将死其言也善，更何况临死的活佛，这一刻他像是大彻大悟了。
鲁一弃知道自己不能再和活佛多啰嗦什么了，他必须尽快下去，为了自己的事情能做出，也为了下面被围在火海中的百姓苍生。于是他决定对活佛做一件事情，但这事情做完后，他也打心底希望活佛就此死去，要不然活佛临死的任何一句昏语，都会给自己带来前功尽弃的危险。
'你闭上一眼。'鲁一弃对活佛说。
'为何？'
'让你入佛境。'
活佛听到此话，脸上没有一次诧异，而是有着一丝欣喜。在他觉得，这是自己修行到了，佛祖慈悲了开眼了，让鲁一弃这个真神要来引渡自己了。