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第64章 进入香格里拉(2)

书籍名:《大湘西系列作品集第4卷》    作者:李康学
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  在海拔3800余米的中甸睡了第一晚,除了有点轻微的高山反应外,别无大碍。第二天早饭后,我们即去归化寺参观。

  归化寺藏语称噶丹松赞林,始建于清康熙18年(公元1679年),曾是整个康北藏区13大寺之一,钦定僧侣最多时名额达1226人,目前,该寺大约还有800余人,其位置在中甸城郊的一片山坡上。

  我们乘吉普车开到该寺大门口停住。大家走下车来,只见眼前几栋主建筑雕梁画栋,气势恢宏。寺内外有数百名穿红袈裟的喇嘛在出出进进。进到殿内,在一座座镶金的高大佛像前,有众多的喇嘛盘坐在地,口中翕动,有节奏地念经。

  “他们念什么经哪?”我问陪同我们的李向勇。

  “奄嘛呢班咪哄,这是六字真经,《西游记》里有过记载描述的!”李向勇肯定的说。

  我仔细听,那众多的喇嘛果然在一致的念着六个字:“奄嘛呢班咪哄”。

  “原来是念的这么简单的经!”

  “不,他们还念许多别的经!我也了解不深。”李向勇说。

  在正殿参观完毕,李向勇又将我们带至楼上藏经室内,在一间长方形的房子中,我们看到了一幅写在红绸上的大字:“兴盛番族中甸归化寺存”,落款署名为贺龙。

  “这绸匾是真迹吗?”

  “这是复制品,真迹已送北京军事博物馆保存。”藏经室的一位喇嘛告诉我们。

  望着这幅绸匾,大家凝神细思,仿佛都看到了一幅历史的风云画卷在眼前展现。

  60年前的4月25日,红二、六军团从云南乌蒙山中突然转出,从丽江的石鼓至巨甸间的7个渡口一举渡过金沙江,进入雪城高原中甸县境,从而将跟踪追剿的国民党军远远地甩在了身后。贺龙渡过金沙江后,在中甸县境曾得到两个藏人的热情帮助,其一是陆云鹤,小名阿年,是个常走巴塘高原一线的商人,熟悉雪山地理,且通晓汉藏语,贺龙到中甸后,请其做翻译向导,帮助做藏民工作,起了很大作用。其二是夏那古瓦,也是中甸的一位藏民。红军到中甸时,归化寺的“八大老僧”十分惊慌,他们派夏那古瓦与红军谈判,夏那古瓦到红军总部,受到贺龙的热情接待。经贺龙劝说,夏那古瓦打消了对红军的顾虑,他回寺后向“八大老僧”作了详细报告,尔后又为双方联系三进红军总部,最后使归化寺的“八大老僧”直接与贺龙见面商谈,贺龙为该寺赠了这幅绸匾,而归化寺也尽力为红军筹措了6万余斤粮食。此外还支援了一批牦牛、红糖、盐巴。正是由于归化寺的支持,加上在附近筹措的部分粮食物资,红军翻越雪山时每人带了10多斤青棵,有了一定物质基础。当然,这些粮食还远远不够,在整个1000多公里的雪山线上,红军走了2个月,在中甸筹的这点粮草怎么行呢?后来红军路途还是忍饥挨饿,边行军边筹集粮食,克服了各种想象不到的困难才走出了雪山这段路程。

  不管怎样,当年归化寺为红军筹集粮草也作出了一定贡献,留下了一段史实佳话。从归化寺参观出来,我们又来到烈士陵园看了一会。中甸的烈士陵园修得很大,里面有好几百座整齐摆放的坟墓,每个墓前都立有石碑,其中绝大部分是初解放时三次平叛战斗中牺牲的解放军。此外有5座大的红军墓比较注目。这5位红军有2位师参谋长,均牺牲在向中甸进军的途中,是被当地土司头人汪学鼎指挥人打死的。汪学鼎出身于喇嘛,在中甸县曾集寺院与土司的大权于一身,并担任过中甸等5县民团总指挥,红军开进中甸时,他在过雪山处阻击过红军,解放时又两次发动过叛乱,但红军和后来的解放军对他一直采取争取团结的态度,叛乱被平息后,汪学鼎作为投降者被送到重庆等地参观,时任西南局第三书记的贺龙还接见过他,使这位反共的老喇嘛头人百感交集,此后回到县内就不再与政府对抗,并还参加了县政府安排的工作。

  当年的红军正因为严格执行了党在少数民族地区的政策,从而感化了当地的群众,红军才得以顺利通过藏区,走过雪山草地。

  十、美丽的纳西草滩

  在烈士公园看毕,当日下午,我们驱车10多公里,又到中甸县纳西自然保护区游览了一会。

  纳西保护区有一片数万亩的草滩,里面有大片的牛羊猪群在放牧。草滩上有青草碧绿鲜嫩,各种不知名的野花盛开绽放,香气袭人。我们在草滩中尽情游玩了一会。在一片不知其名的黄色花丛中,我卧身下去,鼻中呼吸着醉人的香气,心中不觉陶醉万分。“骆驼”忙着摆弄相机,不失时机地给大家照了许多照片。

  躺在花丛中,我又问迪庆报的李向勇道:“你们这里草滩多,放牧的条件得天独厚,出产的牛羊必定很多很有名吧?”

  “当然!”李向勇回道:“你看,光这片草滩上就有几万只牛羊。”

  “你们这里养不养猪?”“骆驼”又问。

  “我们这里养猪全是牧养,和牧牛牧羊一样。”

  “那不成了野猪?”

  “野猪倒不是,这种猪没有野性。”

  我们仔细观察,发现不远处一群牛羊中,果然还杂有一些黑猪,这些猪的拱嘴比家养猪更尖,显然是野外牧放才形成这个样子。那些野猪都不肥胖,精肉率必定很高。

  “这种牧养猪肉味道一定好吃吧?”我又问。

  “好吃得很!”李向勇道:“这种猪从小吃草长大,肉质特别好。我们这里的牧民连内地的猪饲料都拒绝使用,地里也不施化肥,更不打农药,所以这里所有肉食品和粮食全都没有受过污染,是真正的绿色食品,你们选风味餐馆去吃味道特别香哩!”

  “好,今日晚餐咱们就找个小馆子去饱尝一顿!”“牦牛”郑重提议,大家都说很好。

  于是,看罢纳西草滩,我们驱车回城。当晚即找了一家风昧餐馆,专点了猪肉、羊肉,美美地吃了一顿,那猪肉果然吃得很香,羊肉却有点膻味。

  吃罢晚餐,我们又到中甸城内散步达一小时。这城内高楼大厦不多,但各种新房不少,城区设施完善。程控电话、卡拉OK,录像放映、复印打印等现代文明的产物,在此处亦随处可见。想想中甸藏民从农奴制一下过渡到现代文明飞跃发展的今天,便不能不令人感叹其变化之快之大。

  晚间回到宾馆,我又仔细看了几本有关介绍迪庆的书籍资料。从中得知,中甸著名的景点有世界著名的大峡谷——虎跳峡;有晶莹剔透的“白水台”,被人称为“仙人遗址”,有被誉为“高原明珠”的湖泊——碧塔海及10多个景色迷人的高山湖泊。中甸地名在藏文中又叫建塘,意思为酋长之地,而唐朝时,迪庆境内就设过神川都督府,元代时,迪庆是元宣政院直辖地。明朝时,丽江土司木氏浸强攻占此地。清雍正年间,迪庆5县才划为云南省管辖。另外,迪庆境内,海拔4000米以上的雪山有211座,其中有玉龙、哈巴、白茫、梅里等大雪山最闻名。梅里雪山的圣峰瓦格博峰高达6749米,曾有中、日、英、美等4个国家的运动员攀登过该峰,却均因气侯无常雪山崩塌而告失败。

  中甸风景迷人,胜景无计其数,可惜我们行程匆促,不能一一去游览领受。以后若有机会,我还真想再到此地一游哩!

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