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第2节:唱响文坛的京鲁恋歌(2)

书籍名:《大国医魂》    作者:鲁人
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  何三爷在小说中创造了什么样的奇迹呢?

  小说中何三爷的侄媳妇头胎难产。

  黄昏时,一具薄皮棺材,从村子里抬出来。匆匆忙忙的送葬人,与从三王庙教私塾归来的何三爷撞个满怀……

  何三爷命人撬开孕妇的牙齿,将“七窍还魂散”的药面倒进去,再从长袍内拔出随身携带的银针。先找正胎穴,再寻滞产位,右手捻银针,食指向前,出针一捻一放,如鸟飞腾,此乃凤凰展翅之针法。

  婴儿得救了,孕妇也活过来了。长出一口气的何三爷,看着侄儿欢天喜地回家去了。几位送葬人,也跟着去喝喜酒了。唯留下他一人,看一眼空空的棺材,身体如虚脱一般,一步步往家挪。此时,他老人家绝对不会想到,就是这个被救的婴儿,后来取名为何云章的堂孙,竟然在许多年以后的“文革”期间,亲手夺去了他老人家的性命。

  神奇的中药疗效,传奇的人物命运,故事再次埋下伏笔,促使读者深入阅读下去。

  再来看小说中的另一个人物线索何云生。何云生是何子建的父亲,这个人物是从他的爱情生活讲起,因为有了爱情,才会有婚姻,有了婚姻家庭,才有何子建的降生。

  煤矿工人何云生的女友是老矿长的独生女儿——漂亮的女大学生红霞。在上世纪六十年代的中期,男女之间的倾慕,更多的是基于对方人好,心眼儿好。绝不像今天,以物质基础来衡量对方。然而两个人的相恋,却遭到红霞前恋人,以及红霞父亲老矿长的反对。在一对年轻恋人私奔的途中,矿山保卫人员把他们抓了回来,欲以拐骗良家妇女和破坏矿山安全生产等罪名处置何云生时,老矿长终于了解到何云生就是自己早年救命恩人何三爷的孙子,这才答应了婚事。

  老矿长是怎么被何三爷救助的呢?

  老矿长有点喝多了,醉眼蒙眬的目光下,开始向红霞和我父亲,讲述他那一段鲜为人知的往事:

  我的军旅生涯,是在国民党的军队开始的。那年,大概是日本鬼子投降后的第二年,蒋介石撕毁停战协议,发动全面内战后,我随国民党的军队从郑州往鲁西南开拔,准备将刘伯承和邓小平领导的军队,消灭在鲁西南地区的曹县和定陶县一带。但我随国民党的军队到达鲁西南后,便被刘、邓大军给围困在一段黄河故道里。

  当时是秋天,一片片呈现出枯黄色的芦苇丛里,全是军人。枪声、炮声、喊杀声,持续了三天三夜。国民党一个旅的部队,全被刘、邓大军给消灭了。我本人也在战斗刚刚开始的时候,被飞来的一颗炮弹震晕了。

  这一段讲述,完全符合历史实情。据历史资料记载,淮海战役之前,确实有这么一支国民党的军队从郑州往鲁西南开拔,准备将刘伯承和邓小平领导的军队消灭在鲁西南地区的曹县和定陶县一带。但最终这支国民党的军队,反而被刘、邓大军消灭了。

  老矿长受伤后为神医何三爷所救,并遵从何三爷的教诲,投靠了劳苦人民拥戴的人民解放军,参加了“淮海战役”,后来还去了朝鲜战场。老矿长在人民军队里立了功,受了奖,这都促使老矿长对何三爷的感激之情日益加深!

  何云生和红霞结婚了,就在红霞怀孕的时候,“文化大革命”开始了,旧军人出身的老矿长被批斗后想不开,在一条煤巷里上吊自杀了,隐瞒不住的噩耗,促使怀孕的红霞早产。

  这个早产的婴儿就是小说中的“我”——何子建。

  早产后的红霞,在丈夫上班走后,大出血身亡。何云生痛苦中无法抚养幼子,将孩子送给了西山深处的一户王姓山民。然后吃住矿井下,埋头于矿山的劳动。此时西山煤矿矿区已被军管。埋头苦干,以便忘却妻离子散家庭痛苦的何云生,年年被评为劳模,有幸参加了全国的“群英会”,受到了周恩来总理的直接照顾和关怀,当然这都是后事了。

  且说被送走的婴儿,在故乡亲人强烈的要求下,又被送回到鲁西南乡下。何三爷为婴儿取名何子建,何子建的奶奶又为何子建找了一位后妈,可就在后妈同何云生结婚的那天,淘气的何子建却差点儿被村子里的大水塘淹死。

  搭救何子建的恩人,是上山下乡的城市知识青年李红兵。

  一生没有收过徒弟,也没有以行医为谋生和发财手段的神医何三爷,因赤脚医生李红兵救过自己的曾孙何子建,在默许中收下了他一生中唯一的一位徒弟。

  因救人有恩于何家的李红兵,不但成为神医何三爷的徒弟,而且还娶走了何三爷的孙女何云妮。但是等“文革”结束以后,返回省城生活的李红兵却最终抛弃了乡野村姑何云妮,也致使深爱着丈夫,并时时刻刻盼望丈夫归来的何云妮精神异常。为了给何云妮治病,何子建的奶奶,也就是何云妮的母亲,采取了乡村里一种愚昧的冲喜方法——为何云妮重新找了一个婆家。


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