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武经总要

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○野宿安营寨

书籍名:《武经总要》    作者:宋.曾公亮
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                《玉门经》曰:出军日暮将下营寨者,以神加正时,若遇三刑加日辰,必不可住。三刑者,太冲、天罡、太乙也。假令二月甲子日时加未,欲下营寨,便以月将天罡加正时,则太冲加子、太乙加甲,日辰并在三刑之下,夜有贼来,急宜移营寨。

                《神枢经》曰:若有安营止宿,以月将加正时:魁罡加日辰军夜惊;腾蛇、白虎加日辰,军再惊;天罡加日,大将死;加辰,小将死。假令三月甲申日时加丑,占下营寨,便以将神从魁加丑,则天魁加甲、天罡加申,则日辰在天魁、天罡之下,主其军夜惊。魁、罡皆临日辰,主大、小将死。

                《曾门经》云:大吉加日上,宜急去,不可住。

                一曰:日辰上见太冲,夜必有风雨;若神后太乙加日辰,夜有盗贼至。若带王相气,今夜必来,若带死囚气,不来。

                《灵匣经》曰:怖不怖,视五墓。谓用五墓,皆恐怖。墓加日辰,亦不安宁。

                假令小吉时以甲申日时加寅,占下营寨,以小吉加寅,则小吉为日之墓,加甲上当有恐怖,此名墓加日辰,必不安。

                《曾门经》曰:绛宫时下营利中,明堂时利前,玉堂时利后。

                敌兵相守战与不战《龙首经》曰:两军相当,视勾陈:若上下相克,必战;若上下相生,为不战;若勾陈与刑并或临日辰,亦战,故曰战不战视勾陈。若军出时,大、小吉临日辰,则两军相解不战。又曰:斗加孟,神在内,宜止;斗加仲,神在门,战必伤;斗加季,神在外,宜出战,大胜。

                《玉门经》曰:用起战雄者胜,用起战雌者败。战雄者,春寅、夏巳、秋申、冬亥。战雌者,春申、夏亥、秋寅、冬巳。

                《神枢经》曰:上将行军,年若克勾陈、白虎,大胜。不尔勾陈克玄武,必胜。又曰:勾陈所居神能制所攻之辰,方胜。所攻之神与勾陈并,则天乙下神能制,所临之辰是为敌降,必有大勋。

                一曰:神胜将,主人败;将胜神,客败。干克支,客胜;支克干,主人胜。

                《曾门经》曰:上将军本命与六害并,大败。故曰:败不败,视六害。兼之白虎,即死。若天乙临上将行年,及在有气之乡,玄武在囚死之地,大胜。若玄武临日辰遥克时上十神,勿战。

                一曰:对敌当视天罡:加孟,可劳赐士众;加仲,两相伤;加季,战大胜。