我们既是独自旅行，也不是独自旅行
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请允许我用一句悖论来作结。这句话听起来互相矛盾，可两个部分说的都是事实。
为我们的人生旅程寻求支撑是一个永恒的原则。例如，传统的中国渔民向观音祈求平安。观音是慈悲的象征，她支撑着这些旅行者们前行。纵观人类历史，人们总是会向更高一级的力量寻求帮助。许多人把这一力量称之为上帝，其他人则使用别的名称。
世世代代的人们都表达过这样的一种观点——现实有很多面。从某种意义上说，我们是彼此分离的，我们每个人都是孤独的。但是从另一个层面来说，我们又都是连接在一起的。拉尔夫·瓦尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson）把这个众人集合的所在称作“超灵”（Oversoul）。越南僧人释一行（Thich Nhat Hanh）将其称为“互即互入”（inter-being）。科学家阿尔伯特·爱因斯坦在寻找他所谓的“统一场理论”来解释整个世界的运行。他这样写道：
单独一个人是“宇宙”这个整体的一部分，是有限的时空体；人往往觉得自己，包括自己的想法和感受，都处在“与整体分离”的错觉里。对我们来说，这种错觉像是一个牢笼。它让我们只关注自己的欲望，只喜欢身边的少部分人。我们的目标就是要挣脱这一牢笼，扩展我们的感受，以此来拥抱所有的生命和自然之美。
历史上有太多人说，我们不是踽踽独行。
然而，我们同时也确实形单影只。
并且，我们走得下去。
经历过这一年过山车般的生活，这两种感觉我都体会到了，有时甚至是同时体会到这两种感觉。我知道，我不是一个人前行。我也知道，归根结底我还是一个人。我发现，这条走向完整的旅程要求我同时体验这两种状态，并且从中找到从容和安宁。
天主教修道士托马斯·默顿（Thomas Merton）写道：“人类有责任在自己所处的当时当地，在自己所处的历史中找到自己的位置……”这句话引起了我的共鸣，它揭示了我们每个人都必须为自己做的事情。这是我们所处的时间和地点，这一前所未有的时代是我们所属的历史。现在，我们每个人都在走我们自己的路，我们发现自己此刻在哪里，将来要去往何方的独一无二的旅程。
劳伦斯·冈萨雷斯（Laurence Gonzales）写了好几本书，其中两本是《深度生存》（Deep Survival ）和《幸存之后》（Surviving Survival ）。他有一篇文章我读过很多次，因为这篇文章把我带回了自己的本心。文章里说：“摆脱迷失状态不是要回到你旅程的起点，而是无论你身在何处，你都决定摆脱迷失的状态。就像在说：‘我没有走丢，我就在这里。’”对于工作和生活在不确定的时代的我们而言，这就像是敲响了一记警钟。
无论我们做什么工作，在哪里生活，我们想要的都不仅仅是生存，我们还要发展。无论我们的决策只影响我们自己的生活，还是能够影响身边的人，影响同一家公司分布在全世界的数以万计的员工，甚至通过跨国组织和国际事务影响亿万的民众，不迷失都是一件值得高兴的事。当我们知道自己在哪里，将来要去往何处时，我们就可以因为这件事而感到宽慰——我们没有走丢，我们就在这里。
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[1] 即“旅行者”1号，发射于1977年9月5日，目前已飞出太阳系，是现今距离地球最远的人造飞行器。
[2] 每年12月的圣诞节是美国普天同庆的日子，但犹太人到今日仍对耶稣抱持拒绝的态度，与两千年前无异。所以圣诞节对犹太人而言并无意义，他们也不感兴趣。犹太人虽然不庆祝圣诞节，但在每年与圣诞节相若的日子，却有另一个假日，那就是《圣经》中的修殿节，又名光明节、献殿节、烛光节等。
[3] 传说圣尼古拉斯就是圣诞老人的前身。他是西班牙人，曾于公元4世纪初在土耳其的米拉担任主教。每当看到贫穷的孩子，他就会施舍硬币，今天撒椒盐饼的习俗即来自于此。