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“来人，卸了他们的玄甲，夺了他们的武士徽章，革职禁闭！”
“诺！”亲兵们雷鸣般领命，如狼似虎的就要动手。
“慢着！”监理乌图终于说话了。
监帅一说话，亲兵们顿时暂时停住了动作。
“大将军，看在他们求战心切，情有可原的份上，这革职就免了如何？将士们对军令不解，也是常理。”乌图说道。
“刘达！还不快向大将军和监帅谢罪！”刘达所在旅的旅帅喝道，“要不然，大将军和监理就算饶了你，回到旅部，本将也要给你军法！”
王虎的旅帅也大声呵斥王虎。
刘达和王虎等人此时也明白是自己等人把事情想简单了，大将军既然要在此停留一个月，那应该有他的道理，还是不要再问了。
真要被革职，他们哪里还有打仗的机会？
“大将军赎罪，是末将等人愚钝，想的简单了。谢大将军军法！”刘达等人这才甘心承认有过，俯首领罚。
江钧有了梯子下，这才挥挥手，“拉出帐外，每人二十军棍！再敢质疑军令，就按照抗令处置，严惩不贷！”
“诺！遵命！”刘达等人道。
接着，数十人就被带下去打军棍，但听砰砰的棍击声，却听不见一声痛哼。
二十军棍打完，众人这才取了唐刀，相互搀扶着拄刀而去。
江钧兀自心中恼怒，冷然说道：“这帮泼才，当真吃了豹子胆，越来越蹬鼻子上脸。哼，谁再敢有下次，本帅不介意行军法杀人了。”
乌图露出忧虑之色，“近来，军中将士，越加跋扈，怕不是什么好事啊。这些事，该上奏陛下和娘娘，别哪天闹出什么乱子。”
副帅张敛道：“大将军和监帅过虑了。末将常和下面的将士打交道，他们想的什么，末将可能更清楚些。”
“他们虽然有些骄横，但很是遵守武道，武德上面没毛病。也不是全无头脑，只是年轻气盛，立功心切，还是有分寸的。”
营帅唐牧说道：“正是此理。将士们有棱角，倒也不是坏事。关键是分寸要掌握好，要是一味打压，让他们圆滑世故起来，反而不美。”
行军司马是个文臣，他也说道：“陛下和娘娘都是知道这些情况的，但一直没有整治，应该就是怕将士们没了棱角。”
乌图道：“陛下和娘娘深谋远虑，我们做臣子的自然难以揣测。可是，要是没有一些手段制衡，以后未必不会越演越烈过犹不及，也难保不被居心叵测者利用。”
江钧点头，“无论陛下和娘娘知不知道，我等都要上奏提醒，这也是臣子的本分。陛下怎么考量，是陛下的事。我等提不提，是我等的事。”
行军司马大为赞同，“大将军所言极是，我大唐，可不能再有先唐衙兵之患了。今日是有棱角有血性，将来难保就不会变成以下犯上的骄兵悍将。”
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清逸文学
第981、982节 黄土高原此时仍然有几分姿色
且不说唐军西征，单说唐主北巡。
洪武六年五月初一，李洛亲率五千禁军骑兵，抵达桥山黄陵，祭祀黄帝。
唐主在子桥山十余里外下马，率领随驾大臣步行登上桥山，已示对祖皇的恭敬。而地方官吏早就准备了太牢等六畜祭品，恭候天子御驾。
李洛来到黄陵，但见古柏森森，殿宇静穆，不由松了一口气。黄陵庙宇自从汉太祖（高祖）大修以来，历年皆有修葺和祭祀，遂成固定的国家祭典。最近的修葺和祭拜，是在金末。
但是金朝灭亡后，就再也没有国家层面的祭祀了。李洛此来，还是金亡后首次。
李洛对大臣们说道：“汉元封十年，武帝亲自祭祀黄帝，今朕来矣。”
大臣们说道：“陛下承昊天之命，继华夏大统，祖皇必知而欣慰也。”
接着，按照唐制，礼官以空前绝后的九九之舞，用舞者八十一人，在陵前演《云门》、《大卷》二舞，再用八十一人为乐。
相传《云门》和《大卷》乃是黄帝亲制的舞乐，经过大唐太乐署整理复原后，又成为唐宫中大殿所用的舞乐，等级更在《秦王破阵乐》之上。
按照礼制，天子祭礼用八佾六十四人。而李洛规定祭祀黄帝用九九八十一人，可见对黄帝的尊崇之心。
典雅庄严的舞乐之中，李洛身着十二章纹、大裘玄衣的天子祭服，率领同样身着祭服的文武大臣，亲自焚香，然后行跪拜大礼。
数千禁军也肃然下拜。
接着，李洛亲自宣读祭祀黄帝的祭文，文曰：
“维洪武六年，岁次辛卯（1291年）五月乙巳朔。唐天子洛，谨亲至陵前，敢告祖皇轩辕大帝曰：朕以先唐帝裔，生于微末。当其时，神州陆沉于北漠，华夏沦亡于夷狄，蒙元逞凶于天下，黎民倒悬于水火，以致生灵涂炭，四海鼎沸。遂承天命，聚义士，起兵布武，而有天下。朕以藐躬，敬承大宝，时有六年。”
“惟帝王恩威得洽，文武兼济，奉天命讨凶伐暴，振生灵之有赫。奉天命于微时，立恢复汉家之志；驱鞑虏于中夏，遂再造社稷之愿，时有十二年矣。…”
“…祖皇圣神明大，开天立极，此非祖皇神佑，圣灵庇护，概莫能哉。惟仰祖皇遗泽千秋，德被万世，兹有恢复之机……肃肃将祀，鉴此诚祈，尚飨！”
宣读完祭文之后，烧化在鼎中，唐主又亲自分配祭肉，以为大射之礼。祭肉最好的是太牢（猪牛羊），其次是马鸡狗（牺牲）。虽然也用来鱼，但鱼只是副祭品，不算牺牲，更不算太牢。
祭肉都被庖厨用大鼎烹煮熟了，被庖厨切好，但与清代不同，可以用盐和香料，味道不会差。祭肉分给参加祭祀的人吃，也就是“打牙祭”的由来了。
除了祭肉，还有酒水和时鲜瓜果。这就是所谓的酒肉瓜果。
接下来，便是大射之礼了。
所谓大射之礼，就是帝王率领群臣在祭祀时野宴射箭，为先帝展示君臣同心，不忘武功的古礼，这是周朝就有的古礼了。
君子六艺中的射礼，共分为大射、燕射、宾射、乡射四等。只有最高等级的大射，才是祭祀所用。
唐廷恢复了君子六艺，当然也恢复了射礼。但大射之礼，却还是第一次用。
大射用的饮食，主食是祭肉。按照爵位高低和官职高低，群臣们分到的祭肉部位也不相同。
比如，李洛作为天子，他分到的祭肉就是最好的牛脊肉，切的很漂亮。而文天祥和林必举等一品重臣分到是牛肩，二品分到的是牛腩…品级最低的，吃猪肉。
君臣席地而坐，象征性的用完了祭肉和瓜果，就是射箭了。按照规矩，天子先射，然而公卿大臣按照高低依次射箭。被射的猎物有羊，猪，野鸡等。
由于黄陵所在不是猎场，所以猎物早就准备好了，数以百计的猪羊和野鸡被关在笼子里，等着依次开笼放兽。
侍卫奉上李洛的“常所用御雕弓”，伺候皇帝换上武弁服。李洛换上专门射猎的武弁服，顿时变得更加英武。
文武大臣们纷纷换上武弁服，只是很多文臣都面露难色。
李洛手持两石雕弓，起身离席，昂然而起，身姿如青松般卓尔而立，风度英气而典雅。
“请陛下御射！”礼官肃然说道。
“放兽！”
“遵旨！”
随即，一头肥鹿被放出牢笼，一窜而出，往西疾驰，当真是一头惊鹿。
与此同时，唐主从箭囊中娴熟的抽出一支狼牙羽箭，行云流水般弯弓搭箭，双臂如抱满月，霍然拉开雕弓，虎目锋利如刀，箭头所指之处，那头金鹿已在十余丈开外。
李洛本不会射箭。可是来到这个世界后，他没少练习弓马刀剑，加上常年戎马倥偬，带兵打仗，所以早就是个优秀的射手了。
光看这娴熟至极的动作，以及拉开两石弓并不吃力的架势，就知道唐主善射。