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第179页

书籍名:《葬元》    作者:武猎
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        李洛摇头,“15人?道长真会开玩笑。25人吧,不能再少了。”
        “20人。不能再多了。这是官位,你知道涉及到多少利益么?”张三丰也摇头。
        李洛咬牙道:“好!20就20。不过,其中最少三人,必须要正六品起步!”
        张三丰点头:“成交!”
        …………
        九月二十七日黄昏,李雍等十九人终于风尘仆仆的到了临安城。
        从大都到临安,南北两千余里,四天就赶到了,倘若不是这大元邮驿便利,又有那三品僧官哲桑措的金符,是根本做不到的。
        众人一路南下,鞍马劳顿倒是小事,可这一路所睹所感,却委实令铁石心肠之人也要黯然落泪。
        淮河之北的天地,几乎尽为牧场,昔日良田,都成为荒草萋萋之地。一路上,不知道见过多少倒毙在路边和荒草中的尸骨,简直数不胜数。很多,显然是被杀死的。
        很多地方,地面都是乌黑的干涸的血迹,附近一片断壁残垣,一看就是被屠杀过。
        很多流民,都活活饿死在野外,被野狗吞噬。几乎到处都能看到流民。
        村镇集市,人烟繁盛之地,百姓也都是面黄肌瘦,神色愁苦。他们多次看见鲜衣怒马的蒙古骑兵和探马赤军,马后拴着汉家女子,将她们抢劫回去,哭声和嬉笑交织在一起。
        几乎所有看着体面的人,都是蒙古,回回,或者汉人官僚。
        甚至,很多交通要道,水陆要津,都有不少被发卖的奴隶,数量少的数十人,多的数百上千人,都被元军捆着,标价叫卖。
        等过了淮河到了江南,虽然水田还处处可见,可是很多村庄都都一片废墟,城镇中处处可见干涸的血迹。很多没有腐烂的尸体,都没有人收拾。
        有些地方,简直是……死尸枕藉。
        惨不忍睹之事,惨不忍睹之处,比比皆是,触目惊心。
        而被发卖的奴隶,倒毙的流民,似乎比北方更多。
        这一切,让十九人从开始的愤怒不忍,到后来都看的麻木了。
        这就是大元朝!
        这是不是就是人间地狱?
        十九人要不是有僧官金符,也是鲜衣怒马,挟弓带刀,也没有命来到临安了。
        原本繁华无比的烟雨江南,此时一片愁云惨淡,破败不堪。但似乎毫不妨碍蒙古官人和回回老爷的奢侈生活。
        临安城表面上似乎又恢复了繁华,起码人很多。但他们看到,城里很多人是蒙古人和色目回回。
        可以想象,这几年前还在大宋手里的临安城,此时城里的人,多半不是几年前那批人人。
        应该……算是换了一批吧。

第190章  要跑路的“总统”
        临安(杭州)号称“东南佛国”,名刹大寺比比皆是,香火极其旺盛。
        当然,这也是老黄历了。自从南宋灭亡,大喇嘛杨琏真迦当上“江南释教都总统”,江南佛教就受到很大压制。
        “总统”杨琏真迦本身也是和尚,为何要压制江南佛教呢?因为他是密宗僧人,江南佛教却是显宗。
        在这二品大僧官看来,密宗才是正法真佛,显宗是假佛,应该取缔。汉人都应该信奉密宗,沐浴在上师的佛光中。
        杨琏真迦的“总统所”,就驻节在西湖之西的天竺山。杭州天竺三寺,全部是杨琏真迦的道场。
        天竺三寺,本是显宗名刹,可如今不但做了僧官的官衙,还成了密宗寺庙,里面的显宗僧众,全部换成了密宗喇嘛。
        整个江南,几十万僧人,上万座寺庙,无数寺院产业和奴婢,全部归属杨琏真迦掌管,权势极大。
        此时的上天竺寺,正在举办密宗会,为薛禅大汗忽必烈祈福,为大元江山禳灾。
        寺庙匾额旁边,还有一块竖匾,写的是:江南释教都总统所。
        “总统所”门口的守卫,也都是官兵。
        寺内,数百喇嘛在诵经念咒,密宗法器处处可见,加上香烟缭绕,会上一片神秘肃穆的气氛。
        但是,即便如此重要的会,身为“总统”和“上师”的杨琏真迦,却也并不在法会上亲自主持。
        因为,他正忙着玩弄女人。
        研习密宗“大喜乐”的杨琏真迦,对男女之事极其热衷。相比大多数都很好色的蒙古和回回贵人,杨琏真迦绝对是有过之而无不及。
        杨琏真迦不但尽掘宋朝皇陵,搜刮民财,积累了巨大财富。他还掳掠大量江南民女,幽禁在寺庙内,供他和手下弟子……种种邪毒酷烈,令人发指。
        罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽!
        大恶人分为很多种,而杨琏真迦,是那种自带诡秘阴森的“黑喇嘛”。他的恶,很邪。
        此时,这名动天下的大喇嘛,正在他那阴暗奢华的宽大僧房,肆意折腾他眼中的雌奴。他从来不把这些江南少女当人看,从不。
        如果谁此时进入他的僧房,就算不被榻上不堪入目的情形恶心到,也会被这房中的各种所谓“法器”吓到。
        拳头大的婴儿头骨,人皮鼓,带着长发的头皮,人皮木偶,头骨木鱼,画风诡谲的壁画……这些道具,似乎都在刻意表现恐怖、邪异、神秘、阴暗的力量,借此装神弄鬼,恐吓世人…就问你怕不怕。
        正在杨琏真迦乐此不疲之际,忽然他的心腹弟子允泽匆匆来到僧房内,对正在行野兽之举的师尊禀告道:“师尊,大事不好,大都来人了!”
        允泽的声音,明显带着惊惶,这可是从未有过的事。
        杨琏真迦从榻上爬进来骂道:“孽畜!缘何坏佛爷兴致!大都来人又怎的!”
        允泽赶紧跪下,目中惊慌之意怎么也压抑不住,“师尊,真的大事不好,毒害国师之事,已经事发,下毒的人在吐蕃已经被拿下。如今,大汗锁拿师尊进京的旨意,只怕出了大都!”
        什么?!
        杨琏真迦阴冷凶恶的神色,顿时也变得惊慌起来。
        毒害八思巴的事,只是杨琏真迦极少数心腹才知道,如今既然泄露,当然是他派去下毒的人,把他卖了。
        八思巴不但是他的师尊,还是宣政院大臣、国师、帝师、密宗教主,每一个头衔都是沉甸甸的。他毒害八思巴,不光是欺师灭祖,为密宗所不能容,就是大汗和朝廷,也断不能容他。
        一旦他被锁拿进京,不是车裂就是剥皮,或者凌迟,反正不会好死。
        杨琏真迦之所以铤而走险毒害自己的师尊八思巴,当然还是为了自己的野心。虽然他是八思巴的弟子,但年纪比八思巴小不了几岁。
        八思巴不过四十余岁,平时无灾无病,再活二三十年也稀松平常。如此一来,杨琏真迦不知道何时才有机会接任八思巴的职务。
        说不定,他还没有八思巴活的长。
        可只要冒险毒死八思巴,他很快就能继承八思巴的衣钵,权势地位更上一层楼。
        还有一个原因。八思巴佛法庄严,为人正派,多次训斥杨琏真迦胡作非为,甚至要罢黜杨琏真迦的官职,这也让杨琏真迦对师尊怀恨在心。
        这事情,其实做的很隐蔽,知道的人都是他的心腹。
        “事情确凿么?”杨琏真迦毕竟是呼风唤雨惯了的大僧官,心理素质还是很强,很快就恢复了镇定。
        允泽掏出一封信,“这是哲桑措大师的亲笔信,师尊看看,是真是假。”
        杨琏真迦打开一看,果然是哲桑措那熟悉的吐蕃文字:
        “……事情十万火急,大汗很快就会知晓,我只能从海津(天津)出海,逃往日国。如今,日国不惧大元,只有日国方能庇护我等。且日国也是佛国……”
        信里说的很清楚,哲桑措已经先跑了,出海逃往日国。为了通知自己,他还派了一帮人连夜南下,护送自己从浙江出海,北上日本汇合,利用日本信佛,东山再起。甚至,说杨琏真迦有可能成为日本国师。
        杨琏真迦看后,顿时脸色惨变,最后一丝侥幸之心终于破灭。