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二十几岁的年轻人，正处在人生的十字路口。我们从小被灌输的思想不是“追求本我”，而是“做公认的第一”。我们不是按照自己的选择去走自己的人生路，而是在家长、老师、社会潮流的驱动下被动地接受已定格的轨迹。我们走的是别人的路，实现的是别人的梦想，然后，我们又自然地把自己的理想寄托给下一代。于是，循环开始。我们似乎只能永远在原地画圈，也许这个圈在不断地扩展其广度，但绝不会扩展到空间，永远只是一个平面，我们似乎永远无法突破这个已定的界限。
1858年，瑞典的一个富人家生下了一个女孩。然而不久，女孩染上了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太对女孩说，船长有一只天堂鸟。女孩被船长太太对这只鸟的描述迷住了，很想亲眼看一看。于是保姆把女孩留在甲板上，自己去找船长。
孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，只顾拉着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，女孩因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，女孩的病便痊愈了。女孩长大后，又全身心地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛·拉格勒芙。
命运一直隐藏在我们的思想里。许多人走不出人生不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们的个人条件比别人差，而是因为他们既没有想到要走出阴影，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的天地。二十几岁的你，请记住，你的人生不应该有任何束缚和限制，应该掌握自己的命运，做生活的强者。
一个学生去拜见一位事业有成的老者，在闲聊中谈起了命运。学生问：“这个世界到底有没有命运？”
“当然有啊。”
“命运究竟是怎么回事？既然是命中注定，那奋斗又有什么用？”
老者没有直接回答他的问题，只是笑着抓起他的左手，说：“不妨先看看你的手相，给你算算命。”老者给学生讲了生命线、爱情线、事业线等方面的话之后，突然对学生说：“把手伸好，照我的样子做一个动作。”他的动作就是举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。
末了，他问：“握紧了没有？”学生有些迷惑，答道：“握紧啦。”老者又问：“那些命运线在哪里？”学生机械地回答：“在我的手里呀。”老者再追问：“请问，命运在哪里？”学生恍然大悟：“命运在自己的手里。”老者很平静地说：“不管别人怎么说，不管算命先生如何算，记住，命运在自己的手里，而不在别人的嘴里。”
很多二十多岁的年轻人没有认识到人生是自己的，别人不能帮他去规划，不能帮他走过去。每个人的人生都是自己的，不是别人的。你的人生可以活得有张力、有质感、精彩、美丽，也可以活得乏味、平淡。到底要拥有何种人生，由你自己来选择。
著名作家萧乾自幼没有父亲，生活艰辛，从小就开始为自己的事情作决定。他十几岁的时候，做家长的三堂兄要他辍学去当邮递员，他坚决不从，最后不惜与家庭决裂，仍坚持走自己的路。他后来感慨地说，他的一生都是自己一步步走出来的。如果自己的什么事都由家里决定，他很可能只是一个邮递员。
无独有偶，Google的创始人赛吉·布林和拉里·佩奇在一次电视访问中也同样流露出自己做主的重要性。当记者问他们的成功应该归功于哪一所学校时，他们并没有回答斯坦福大学或密歇根大学。他们的回答很出人意料，是蒙台梭利小学。
他们说，在蒙台梭利小学的教育环境下，他们不断被告诫要“自己的事，自己负责，自己解决”。这样的教育方式赋予了他们鼓励尝试、积极主动、自我做主的习惯，为将来的成功打下了良好的基础。
李开复在致中国学生的一封信中曾经这么说过：“很多学生在‘开复学生网’上问我：‘我该怎么走，我的未来该怎么办？只有您能帮助我并告诉我该怎么选择。’这种思想是很消极的，因为没有任何人可以帮你决定你的人生。我希望每一个年轻人都能够积极地面对人生，学会自己作决定。”
二十多岁的你要明白，任何一个成功的人都不是生下来就取得了成功，他们都是经历了各种磨难，一步一步走向成功的。有一天，你的父母会老去，你不可能总在父母的羽翼保护下生存，你必须要学会自己拿主意，自己把握自己的命运。
人生中，经常会受到来自外部的打击，但这些打击会对你的人生产生怎样的影响，只有你自己才能决定。
每一个二十多岁的年轻人，前途都是光明的，辉煌的未来等着你去创造。拥有自己的理想，给自己的未来一个希望，二十几岁的你，真的有资本去改变自己的命运。
不要竭力和别人竞争
在当今社会，竞争越来越激烈，二十多岁的年轻人，大多是在“竞争”的教育下长大的，因此骨子里就有一种跟别人竞争的意识，有时候甚至不择手段，这样是非常不好的。虽说生命的全部意义就是永不停歇地你追我赶，但是不要只想着竭力去和别人竞争，你应该在乎的是，你要比现在的自己强。对于成功，真正的标准只有一个，那就是我们自己。成功的定义也只有一个，就是超越自己。正如笛卡儿所说，除了征服自己，我们在这个世界上并无其他使命。
猴子发现老虎向山上走去，心想，山上一定有鲜美的桃子，否则，老虎就不会离开家园，不辞辛苦地向山上爬。
猴子抄近路，飞一般抢在老虎前面。翻过一座山后，果然，一片桃林出现在眼前。猴子怕老虎跟上来与它争桃子吃，赶快爬上树把桃子全部摇落下来，藏在草丛中。
随后，猴子躲在一旁的大树后面，偷偷观察着老虎的行动，而老虎从这里经过时仍是一步一个脚印地走着。猴子心中又暗暗嘀咕起来：前面一定有更大的桃林，否则，老虎还会继续前行吗？
猴子又抄近路抢在老虎前面。果然，有一片更大更好的桃林出现在它的眼前。它赶快摇落了树上的桃子，藏在草丛中。
老虎仍然一步步向前走着。在一个四周极开阔的山头上，老虎停下来。它四下张望，山上山下所有动物的活动尽收眼底。它选准自己要猎取的目标，飞一般地扑了下去……
这时，躲在不远处偷看的猴子才明白，原来，老虎所要寻找的并不是桃子。猴子赶快顺着原路往回跑。可是，藏在草丛中的桃子有的被虫子糟蹋得不成样子，有的被别的动物搬走了，还有的已被雨水泡烂了。
在日常生活中也是这样，大家实在不该把精力浪费在无谓的竞争中，那样，反而会使自己失去一些原本可能得到的东西。有位智者告诫他的弟子们，要有心胸，要有远大的眼光与志向，不要争一时的长短，他说：“老鹰有时会比鸡飞得还低。”
庄子曾讲过一个与此有关的故事。一般来讲，钓小鱼虾的人，喜欢扛着钓竿，跟着感觉东奔西走，或是池边、或是河边、或是湖边，闹得欢乐，天天小有所得。但是某公子却有大志向，他选择在海边钓鱼，他的钓钩像大铁锚，钓绳像水桶一样粗。无论风吹雨打，长年累月他都坐在海边的山上垂钓，别人都觉得这个人怪。
十年过去了，公子终于钓到一条大鱼。他把鱼弄上岸，分割开来，使周围的人都能品尝到鲜美的鱼肉。
这个寓言讲的就是不争一时之长短的道理。要想有大收获，必须付出长时间的努力与等待。不争一时之长短还有一层意思是，真的不和假的争，形势不利时要善于退让。
有时候，不和别人竞争，也意味着你要对别人宽容，放过别人一马。为自己的生命松一松发条，你会发现人生更美好。
一天，听说一位久未谋面的老友来访，主人喜出望外，买了许多材料，准备好好款待客人。烹制菜肴时，忽然发现酱油没了，急忙唤儿子去买。“爸爸，你放心！一切都包在我身上！”儿子拍拍胸脯走了。
二十分钟过去了，儿子还没有回来。一个小时过去了，儿子还是杳无踪迹，客人已经到了，主人急得如同热锅上的蚂蚁。
最后，主人终于按捺不住了，出门去寻找儿子。他焦急地向街口奔去，找了一遍没有，从另外一条路返回，却忽然发现儿子正站在一座桥的中央，和另外一个孩子对峙着，谁也不让谁，儿子的手中正拎着一瓶酱油。
主人十分生气，上去对着儿子大喊：“你还愣在这里干什么？知不知道家里正等着你的酱油啊？”儿子动也不动，嘴上说着：“爸爸，我买好了酱油，正要赶回家，没想到在桥上碰到了他。他挡住了我的去路，说什么都不让我过桥！”儿子的口气中虽有委屈，但更理直气壮。
主人也被激怒了，“喂！你这个孩子，怎么这么不讲理呢？居然挡住我儿子的路，赶快让开。”
“奇怪，不知道是谁挡住了谁的去路。你走你的阳关道，我过我的独木桥，咱们本来就该谁也不犯谁的。明明是你儿子挡住了我的路，我碍着你们什么了？”那个孩子也毫不示弱地抢白着。
气急败坏的主人一怒之下对儿子嚷道：“酱油你先带回去，待会儿过来替我！”说完，自己一个箭步冲上了桥面，一老一小正经八百地站在那里僵持起来。
谁知道，这个孩子正是老友的儿子。结果可想而知，客人感觉很不舒服，主人也感觉很不舒服。这一场不愉快的见面，全因为桥上毫无意义的对峙。
在现实生活中，许多“血气方刚”的年轻人总因为一些鸡毛蒜皮的琐碎小事、一点微不足道的蝇头小利而互不相让、恶语攻击，甚至大打出手，使事情发展到不欢而散甚至无法挽回的地步。这种和别人竭力竞争的行为有意义吗？值得吗？
在有限的资源面前，我们都不得不面对各种各样的竞争，但你必须分清什么是“无谓的竞争”，也不要跟别人“竭力地竞争”。毕竟，你的目的是得到资源，而不是竞争。
所以，二十几岁的你要明白，不必时时竞争，也不必事事竞争，把眼光放长远，才能有更大的收获。二十几岁的你也要明白，放过别人就是放过自己，这样，生活才能更轻松、更精彩。
明天的你要比今天更强
二十多岁的你有时候会觉得看不到未来，不知道明天的自己会是什么样子。但是，不管怎样，你都要牢牢记住，明天的你一定要比今天更强，这样才能保证你成为一个成功者。如果你还没有在心中树立这样的信念，首先就是因为你内心仍有恐惧，仍有不自信的成分。
人的意识中潜藏着不少恐惧，有的是因自己的怯懦而产生，有的是外力在我们成长的过程中所带来的阴影，但如果我们不敢面对它，而只想处处躲避它，那么我们终会被它击败。
一个人要想获得足够的勇气去完成某一件事情，除了需要自身的意志力和坚定的信念外，还要相信自己有能力去完成它。当然，在一件事情上显得很勇敢还不能称为有勇气，它需要一个长期的过程慢慢培养，在生活中逐渐锻炼之后变成一种属于自己的意志品质，这才能够说你拥有了勇气。
罗慕洛是个善于演讲的人，但由于身材矮小，他在公众活动中常常遭到嘲笑，甚至受到歧视。
有一次，罗慕洛参加学校组织的演讲比赛，他是最后一个上台的。当他走上主席台时，却发现前面的桌子几乎比自己的头顶还高。原来，组委会有位同学本来和他一同参加了初选，却被口才出众的他淘汰了下来，同学怀恨在心，故意准备了一张高桌子。
台下哄笑声一片，显然，罗慕洛还没开始演讲，便输了别人一头。谁知，就在哄笑声中，只见罗慕洛转身走向主席台的一角，扛了一把梯子过来，然后踏着梯子爬上了桌子。
台下顿时鸦雀无声，老师和同学们都瞪大了眼睛。罗慕洛站在桌子上，口若悬河地讲起来。他卓然傲立的姿态和精彩的演讲震动了所有的人，台下发出阵阵雷鸣般的掌声。
后来，罗慕洛凭借自己在演讲和思辨等方面的超群能力，成为菲律宾的外长，一次又一次地出现在国际政治舞台上。
我们往往把失败归咎于自身的缺陷，其实，缺陷可以用智慧来弥补。在现实生活中，总有一把梯子可以帮助你，只要找到它，你就能登上成功的高峰。
我们要记住，人，最大的敌人不是别人，而是自己。打败别人，赢得第一，并不是最重要的。最重要的是，你能不能学会尊重自己，能不能发现你自己的价值在哪里。每个人在乎的应该是能否做自己，将来的自己会不会比现在的自己更强。
海洋动物园里有一条重达八千六百公斤的大鲸鱼，能够跃出水面六点六米，还能向游客们表演各种杂技。面对这条创造奇迹的鲸鱼，游客们纷纷向训练师请教训练秘诀。
原来，最初开始训练时，他们先把绳子放在水面下，使鲸鱼不得不从绳子上方通过，每通过一次，鲸鱼就能得到奖励。这种训练好像游戏，鲸鱼很喜欢。
渐渐地，训练师把绳子提高，只不过每次提起的幅度都很小，大约只有两厘米，这样鲸鱼不需花费太大的力气就能越过去，获得奖励。而时常受奖的鲸鱼，便很乐意接受下一次的训练。
随着时间的推移，鲸鱼跃过的高度逐渐上升，最终竟然达到了六点六米。
可以说，正是每次微不足道的两厘米的进步，最终成就了令人惊叹的“六点六米之跃”。而一条原本普通的鲸鱼，也因此跃过龙门成为明星。
每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有浩大的声势，可仔细琢磨一下，每天进步一点点，就是在默默地创造一个意想不到的奇迹，就是在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。二十多岁的你，人生中有无限的可能，只要明天的你比今天强，那你一定会成为一个成功者。
要有长远的眼光和目标
二十多岁的人，由于人生阅历和经验很少，对人生往往没有深入的思考，也没有长远的规划。他们常局限于眼前的事情和利益，缺乏长远的眼光。没有长远的眼光就容易急功近利，很难做成大事情。
我们都知道陈胜、吴广的故事。他们原是一介布衣，帮人佣耕，后来被点去当兵，他们不愿安于现状，于是奋起反抗。经过他们的不懈努力，陈胜自立为王，吴广也成为将军。虽然他们最终没有建立一个新的朝代，但两人的名字却因为他们是第一次农民起义的领袖而得以流传千古。
他们之所以当王的当王，当将军的当将军，内在的动力是什么？就是他们的鸿鹄之志。
你的起点可以平凡，但志向不可以平凡。树立一种远大的志向并坚决付诸行动，是人之所以为人、人之所以为伟人的不二法则。“做第一等人，干第一等事，说第一等话，抱第一等识。”二十几岁的你，正值青春年华，没有什么不可以，你的脚步总是能够到达你看到的地方。沧海可填山可移，男儿志气当如斯，让自己看得更远一些吧。
有句话说得好：“你能看多远，便能走多远。”事业的成长，需要规划经营，一个人的成长，也需要规划经营。会规划、会经营的人在社会中才有可能成为一个成功的人。一个人的目光要放得长远一些，否则，只会以失败告终，永远都会是一个失败者。
有一个青年，他很有理想。有一天，他去拜访一位德高望重的智者。当时，智者正在自己的果树园里采摘苹果，智者没有给他什么建议，而是让他帮自己将高挂在树梢上的一颗又大又红的苹果摘下来。这个青年的个子并不算低，尽管他很努力，但还是无法摘到那颗硕大的苹果，他有些失望。
智者看到这一切，对青年说：“年轻人，你为什么不跳起来试一试呢？”青年听了智者的话，跳了一次，没有摘到，跳了第二次，依然没有摘到苹果。第三次，他稍微休息了一下，并调整了自己的情绪，然后，他奋力一跳，那颗硕大的苹果就握在他的手中了。在摘到苹果的一刹那，青年的心中也同时一亮，他终于明白，智者这是在告诉他：一个人要想成功，就必须学会跳起来采摘那些看起来高不可取的“苹果”。只有这样，才有可能品尝到成功的滋味。
这个故事告诉我们，一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的“苹果”——目标。
跳起来摘苹果，是为自己设置一个又一个更高的目标，是在不断超越，永不满足，永不懈怠，永不疲倦，永不怯懦，始终保持坚定的意志和良好的状态，执著地向更高的目标攀登。
跳起来摘苹果，为自己设置更高的目标，并不意味着盲目的不切实际的好高骛远，沉湎于空想空谈。恰恰相反，跳起来摘苹果，需要脚踏实地、持之以恒。
跳起来摘那个又红又大属于自己的苹果吧。因为，设置更高的目标，跨越更高的标杆，享受成功的喜悦，也是体验奋斗过程的快意。
一个人不管眼前是什么状况，都要有长远的目标并为之努力。如果你的生活环境优越，不要满足于现在的小安乐中；如果你现在的生活环境不尽如人意，也不要被眼前的困难打倒，要从小树立远大的志向。眼光要长远，不能被暂时的困难击垮，要沿着自己选择的路勇敢地走下去，不能因为小事损害大局。二十几岁的你，一定要学会将眼光放长远，这样才能获得精彩的人生。
不要拥有不切实际的梦想
前面我们说，二十几岁的年轻人要把眼光放长远，不要拘泥于眼前的利益，但这并不是说你可以异想天开。有时候，不切实际的梦想比没有梦想更可怕，它可能会毁掉你的一生。
很多年轻人都会说自己有梦想，但问及他们的梦想是什么的时候，我们会发现，他们的梦想有时候仅仅是虚无的欲望或“白日梦”，根本不可能实现。这就是很多人失败的一个重要原因。
一位青年大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标，可是几年下来，却一事无成。他满怀烦恼地去找一位智者倾诉。
当他找到智者时，智者正在河边的一间小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧壶开水。”
青年见墙角里放着一个很大的水壶，旁边是一个小火灶，可是周围却没有柴火，于是便出去寻拾。
他在外面拾了一捆枯枝回来，从河里装满一壶水，放在了灶台上，堆放了些柴火便烧了起来。可是由于水壶太大，一捆柴火烧尽了，水也没有烧开。
于是，他跑出去继续寻拾柴火，等拾到足够的柴火回来时，那一壶水已经凉得差不多了。这回他变得聪明了，没有急于点火，而是再次出去寻拾了很多柴火。由于柴火准备得充足，一壶水不一会儿就被烧开了。
这时智者忽然问他：“如果没有足够的柴火，你该怎样把这壶水烧开？”青年想了片刻摇摇头。智者说：“如果那样，就把壶里的水倒掉一些。”
青年若有所思地点了点头。“你一开始就踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有准备足够多的柴火，所以不能把水烧开。要想把这壶水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备足够多的柴火。”
青年顿时大悟。回去后，他把原来计划中所罗列的不切实际的目标一个个删掉，利用业余时间刻苦学习相关的专业知识。两年之后，他的目标基本上都实现了。
很多时候，我们都希望自己能一次把水壶里的水烧开，其实这样的想法往往让我们事倍功半，浪费了更多的时间，却达不到目标。年轻人好高骛远是一个正常现象，大家年少时，很多时候不能正确认识自己的能力与现实，让空虚的幻想常常出现在脑海中。有幻想并不可怕，这充分说明了青少年的思维开阔，但是不能任思想任意驰骋。
黑格尔曾经说过：“目标有意义，生活才有价值。”如果你的梦想是一种没有意义的追求，那么你的努力只能是白费，因为你最终并不能成为一个有价值的人。那些不切实际或是没有价值的梦想，甚至还不如没有梦想，因为它们只会把你带入歧途。所以，梦想并不是随随便便就可以锁定的，它需要用智慧来勾勒。
在集市上，有一个老人摆了个捞鱼的摊子，向有意捞鱼者提供渔网，人们可以随意地从盆中捞鱼，而捞起来的鱼归捞鱼人所有。当然，世界上没有如此便宜的事情，那个渔网很容易就破碎了。
有一天，一个年轻人来到这里，也蹲下去捞起鱼来。他捞碎了三只网，一条小鱼也没捞到，心中十分懊恼。他见老人眯着眼看自己，似乎在嘲笑自己的愚蠢，便不耐烦地说：“老板，你这网子做得太薄了，几乎一碰到水就破了，那些鱼怎么捞得起来呢？”
老人回答说：“年轻人，你怎么不想想？当你想要捞起鱼时，你打量过你手中的渔网是否真有那个承受力吗？有追求不是件坏事，但是也要懂得了解你自己有没有那个实力！”
“可是我还是觉得你的网太薄，根本就捞不起鱼。”
老人没有说话，接过年轻人手中的渔网，不一会儿就捞起了一条活蹦乱跳的小鱼。
“年轻人，你还不懂得捞鱼的哲学！这和人们追求事业、爱情和金钱是同一个道理。当沉迷于一个目标的时候，要衡量自己的实力，不要好高骛远。”
梦想越大，希望越大，失望也就越多。没有实现梦想的人，往往是因为一开始就选择了一件自己根本就无法做到的事情。让我们从一开始就学会放弃那些不切实际的梦想，准确地衡量和评估自己，准确地找到自己的梦想，你就会成为一个成功的人。
二十几岁的你，不仅要学会树立自己的理想，更要懂得，要通过自己的努力将其实现，这样的梦想才是有意义的，这样的人生才会是成功的。