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我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。
安得长梯上摘实，下种七泽根株连。
落款 上官文瑾写完后,习惯性地自我欣赏,恩～字漂亮～～文也雅致,上官文瑾的字属于那种轻灵俊秀的,柳若无骨,但确又字字细腻有力。
果然，哈哈，看这些人满眼的惊艳，走回洛洛的旁边，洛洛崇拜的眼神更是大大满意了自己的虚荣心！难怪那些穿越文里，女猪都这么吃得开！
而第一场下来几百人就筛选了剩下不多了，有些不识字的早早就放弃，而那些认识字，又不会写诗，也是放弃．最后零零落落，除了一些勉强写点搞笑的诗，也就剩下了三十多位．这时红长老看这些人都已经完成了，于是走到中间确定道：“刚才我们几位长老已经把最后的名单确定下来，一共有三十五位。
那么接下来就请这些人自己确定第二场定位，是文试，还是武试，或文武全试。然后还有特殊蓝长老之位。”
文试十人，武试十八人，文武全试五人，两个人选择了医者。
上官文瑾当然是文试。而那卧春绿跟梅文华则很有自知之明地选择了武试，而江青月，陌上刃，明月，沈夜风，鬼夜痕则意料之中选择了文武全试，而令人意外的是是沈清风选择了医者。至于华世仙则很意料之中的是医者。
于是，大家确定好后纷纷准备第二场。
长老之争--最终场--花落谁家?
其实经过第一场初选明眼人一瞧就知道其中江青月，陌上刃，明月，沈夜风，沈清风,鬼夜痕,最有可能成为这次长老之争的主力,不但文武双全,而且气定神闲,各个看起来非常有把握的样子,而这边上官文瑾拉着洛洛长长的头发在那弄来弄去好悠闲惬意.好似她就只是看场戏……
而这边红长老站在殿中说道：“各位英雄好汉，现在第二场选试开始，另外这次基于特殊情况只有两位医者，本帮决定这两位直接到内室由蓝长老亲自确认医者的能力后直接上任。由于第一场初选已经淘汰了大部分人数，大大节省了选赛的时间；
所以，为了让感谢各位的支持，也让大家支持心目中的人选，现在把原来的文武同试，时间上错开，文试于现在也就是申时时刻开始，武试申时一刻开始，这样能让文武全试的人有更多的时间准备，武试将在池中的擂台上直接对绝，现在文试题目已经出来。”说完，红长老拿出拿起笔，摊开一纸，写道请大家看好：
“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣。”
然后继续道：“大家看了这一句，知道尊卑贵贱，天地乾坤，自有天理，我们丐帮天下人都道是卑贱者，试问天下何人为尊，又何人愿为卑贱者？”
大殿一片哗然，天下为尊者，莫不王土为上！谁人愿意为贱者，无语问苍天！
“现在请参加的人，各自为这句话为点，可以通过做诗，也可以通过写文。那么请各位开始吧！”
虽然看似简单，但却也是简中见难啊！
只见江青月率先写道：
夫天下之所以难为上者，何也？无乎于身，为官者为上，为卑者为下。
谬以论着，昔圣贤者盖论：“言而当，则耻其胜己也；言而不当，则贱其愚也。”
吾制身感为乐也，为人或贵，或卑，或明，或愚，纵然汝得之以贵，却不知天下民之疾苦，
汝卑也呜呼，然则，汝等深知民苦，则贵也；明者，当以民为上，天下人以为贵！”
众人莫不拍手称赞！好个民为上！这江青月委实不简单啊！
再看这陌上刃写道：“
人生几何富贵贫贱，
谁人不知风花雪月。
道是人家柴米油盐，
把酒言欢淡薄名利，
天下贵贱弃之若泥。
恩！有志气！好个把酒言欢淡薄名利，天下贵贱弃之若泥。
再看那位气质飘然的明月：
春秋佳日，花月良宵。富贵人家，绮筵肆设，珍馐美食，飞觞香泽。
歌舞靡靡，琴音交错，绿罗红裙。农里人家，破木交椅，四壁空空，
梁上蛛网，壁角鼠蚁，油灯暗影，布衣草鞋。殊同异比，富贵贫贱。
众人再次无语，好个鲜明对比，农里人家的凄惨，而富贵人家的奢侈，真叫人心酸啊。有的甚至悄然落泪。哎！无言话凄凉，这里来的人大多数是一些穷苦人家，也真是写到他们的心坎上去了。
而到沈夜风的时候，眼目泰然处之，运筹在握，整衣而握笔写道：
古今贤哲为之道曰：道可道，非常道，今者为善者乎，或为恶者乎？以人之心生，有所以取之，有所为之，然人之志意可修之，德行厚道，智虑致明，则为善者。而又或，人之心若存贪欲，作恶强凌，不知常理，则为恶者。
万物之初，众观天下，平等而孕，婴孩为之初，而又生老病死，尔后芸芸各复归其根，概叹天地自然，微妙玄忽，深不可测。吾以观若生为贵，是人之所幸也，且惜之且扬善为上品；然则人若生为贫，则不可轻视之，致虚若怀古，以礼义对之，无贵贱之等，而各得其宜。然使谷禄多少厚薄，须知人不可贪得，朴素为上，不欲满盈。宠辱不惊，贫贱不移。
这可真是让人吃惊的文笔啊，字里行间无不是修善为真，真可谓青年才俊。正所谓人不可貌相，海水不可斗量，看他文文弱弱，想不到写出如此大气的文章。
再看那鬼夜痕，皱了下眉头，尔后写道：
天地乾坤，人神鬼泣，混浊天下，清之浊者，天下匹夫。
乾为阳，坤为阴。阴阳合者，刚柔并济，斗转星移，日月运行，四季更替，寒来暑往，风雨交界，万物各得其所，双背双生，夫是之自然气象。
若以王道，莫不曰：“国者，天下之利用也；人主者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。”圣贤善于学说。是故顺应万物自然，顺之形势，运之气象，于是乎得势，必先顺其于民，民为根本，社稷为上。
好解释，好个顺应天下形势，尔等人才，真是天下之幸，天下苍生为己任，匹夫有责。
看了这几个人的文章，其他文试人等根本自叹不如，纷纷弃权，抱拳作辑对他们行之以礼，感叹天下英才出少年这样的局面还真叫人惊讶，不过却也大大节省了时间。
而剩下的上官文瑾呢，再看了他们几个的文章后，虽然也是佩服至极，很想成全他们，毕竟自己并不会在这个时代久住，何必耽误人家的诚心有意于此道，但想到自己无论如何也要利用丐帮的普及天下的势力，寻找自己的好朋友毛凤舞，于是狠下心，还是继续用韩愈的，自己对他的最熟悉，基本上练来练去的书法中，最多的就是他，一来的文章古朴简洁，而且行云流水，非常舒服，想不到自己对他的偏爱，今天无意中帮了自己个大忙，把韩愈的《归彭城》《龊龊》是对这句话的最好的现实注释，于是上前飞快写道：“
之一
龊龊当世士，所忧在饥寒。但见贱者悲，不闻贵者叹。
大贤事业异，远抱非俗观。报国心皎洁，念时涕汍澜。
妖姬坐左右，柔指发哀弹。酒肴虽日陈，感激宁为欢。
秋阴欺白日，泥潦不少干。河堤决东郡，老弱随惊湍。
天意固有属，谁能诘其端。愿辱太守荐，得充谏诤官。
排云叫阊阖，披腹呈琅玕\\\.致君岂无术，自进诚独难。
之二
天下兵又动，太平竟何时。訏谟者谁子，无乃失所宜。
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
上天不虚应，祸福各有随。我欲进短策，无由至彤墀。
刳肝以为纸，沥血以书辞。上言陈尧舜，下言引龙夔。
言词多感激，文字少葳蕤。一读已自怪，再寻良自疑。
食芹虽云美，献御固已痴。缄封在骨髓，耿耿空自奇。
昨者到京城，屡陪高车驰。周行多俊异，议论无瑕疵。
见待颇异礼，未能去毛皮。到口不敢吐，徐徐俟其巇.
归来戎马间，惊顾似羁雌。连日或不语，终朝见相欺。
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。遇酒即酩酊，君知我为谁。
如果说其他的人是理论上的定义，那么这个就是最现实的文章，把现实融于文中，概叹天下苍生，叛乱的历史事件，对人民疾苦同情，“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣”虽然按易经来解的话尊卑是两个对立的名词，并不是说权力财富的尊贵，卑亦不是下贱，是指人的感情思想，对于宇宙不可知的事。