第161章
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以教授先进知识，培养有批判精神的年轻一代为宗旨的钱府义学，通过其一年来的努力，使就读的京师年轻一代民智渐开，思辨成风，一直被奉为儒家经典的四书五经也备受质疑。甚至有些激进的学子，公然在翰林院门口捧着朱熹编订的《孟子》在那里指桑骂槐。碍于康熙那只能文斗否则革职的上谕，那些气的胡子翘起来的老顽固们，不愿意或是拉不下脸公然对骂，只得通过《大清周刊》骂回来。
总而言之，经过四十二年轰轰烈烈的自上而下的政治改良之后，帝国守旧势力的利益受到蓬勃发展富有朝气的新兴贵族、资产阶级的全方位的挑战。可灵儿怎么也没有想到，新旧势力首次交锋的导火索，不是日趋尖锐的观念差异、不是朝堂上的利益斗争、不是自己被康熙宠的完全逾越了祖制开始参政，而是——衣服！
满族人原先是征兵制，无论男女，落生后都要入旗籍，登入旗档。这就是我们所熟悉的八旗制度。因家庭等级高低不同，或有官职，未成年人准其按照父祖等级、位份着衣饰，叫做“恩典”。自王、贝勒依次，直至佐领，官服均按照级别服用。其妻妾子媳亦皆依夫按父所司官职、品级服用，不得随便穿着。如妻是一品诰命夫人，则妾为四品恭人。春夏秋冬四季服饰，均要按照“宫门抄”通知更换穿着。如不按制奉行，在亲友中恐惹人讥笑，无法抬头。满女的标准穿着就是：看不出身材的直筒旗袍、旗头、天足、花盆底。汉女则身穿裙袄、可散发盘髻、缠足、穿“弓鞋”。就是连女子发髻上簪的绒花，也有讲究规矩。普通人家，穿衣也讲究“合群为美”，一出众则被视为“冒尖儿、出幺蛾子、羊群里出骆驼玩邪的！”这是皇宫外。
宫内呢，自顺治年间，孝庄太后就制定了后宫一套礼仪制度，譬如宫女的生活细节、服饰等，尤以服饰规矩为多，如面料、颜色的禁忌更是一大堆。按照宫律，不管上三旗还是下三旗，也不管你职务是总管级的御前红人，还是浣衣处的下级宫女按照时令，春穿湖绿，夏穿深蓝，秋穿酱紫，冬穿褐灰。不得涂抹胭脂，膏粉，身上带的首饰不得超过3件……太多禁令，一切的目的就是让宫女变成绿叶，来衬托后宫里的打扮鲜艳妖娆的妃嫔主子，终极目的——受皇帝宠幸，长眷圣心。可以说，礼法至严，越制甚是少见。当然了，这些在灵儿来到京师后，就成了过眼烟云。
灵儿本人酷爱旗装，但却是后代改良式。清朝传统的直筒式旗装，样式单一，花色少，宽松的样式遮掩了女性秀美妖娆的身姿，在灵儿眼里呆板、过时、僵硬。是以，到京城开的第一家店，就是霓裳馆。无论是身为纳兰时，还是现在，灵儿一直坚持着不守规矩、逾矩的穿着打扮。康熙和太后的纵容，让灵儿的衣着打扮在京师带起了一股风潮，霓裳馆卖出去不少成衣，可正经敢穿出来的人却是少之又少。随着广州、六省开放通商，加上钱府霓裳馆、衣馆的在技术上的推波助澜，让沿海服饰有了进一步的发展，并随着来往的商贾，一点一滴的对京城产生着深刻的影响。
钱府的成衣，逐渐成为新兴亲贵、资产阶级标榜个性的方式。霓裳馆里源源不断的各式精美华服，也吸引了大多数诰命夫人、福晋驻足流连，甚至一掷千金。渐渐的，那些不甘只在家里穿穿的贵妇们，在新衣上套上旧褂襰（斗篷的一种），迈出了第一步。公然穿着灵儿每月派人送来的衣服，在各种公开场合出现的各府福晋，进一步的打破着传统的衣着旧制。而灵儿生日当天，身着霓裳馆高级定制旗袍、斗篷、花盆底出现在现场的太子妃石氏，更是彻底确定了新式旗袍的正式地位。一直负责服饰规定的内务府、礼部，对此也置若罔闻，算是默认。在这种大环境下，京师的新式旗袍制衣业如雨后春笋，层出不绝。
但，京师终究不是六省。从某种意义上来说，京师是极闭塞的。这里的人们受到正统礼制约束，耳目又仅仅局限于天子辇下的弹丸之地。相当一部分人，在一定程度上是坐“京”观天，一切囿于传统。比之广州、厦门及沿江一带的城市的人要保守的多。在服饰上往往敝帚自珍，抱残守缺。尤其是那些被清化的汉臣宿儒们，更是顽固不化。大地早已“山川新气象”，他们还固守“古礼旧家风”。朝廷都不管了，他们还死守着“旧制”。正所谓官放民禁，或曰官开民不开，上开下不开。
随着经济的进一步发展，京师民众的生活水平进一步提高。服装作为京师人“面目”，也日趋艺术化。然，比之风行于六省江浙富庶之地，随人身具体体形的服装款式，如抱身、掐腰、端眉、紧袖等重在表现身体曲线的风格。京师人则仍在强调衣内要有身体自由伸缩之余地；要有冬夏四时内衣增减之余地；仍然宣扬固守衣服线条的“一筒式”。可宣扬归宣扬，成衣业还是在迅速发展，就是那些老顽固的子孙里，也有跟风的。
京师制衣业有句名言，“贫学富、富学娼、娼妓学南邦。”说的正是当下制衣业的发展趋势。然则，北姝学南姬，抛弃了南方苏浙素洁淡雅的主调，过分追求鲜华绮丽。终究有些邯郸学步，东施效颦，追尘莫及，未能了解烟雨江南的精髓。
尤其是近来，一些成衣店男女衣料通用，而且男装衣襟、衣摆都镶上多道花边。花边的尽头，还做出了如意头、云头、盘肠的装饰性图案。这些衣服颜色妖艳，又男装女饰，当然更不符合“祖宗家法”。传统服装的标准是“重人伦”，分尊卑、别男女，这男、女服饰混淆不分，成何体统。而那些六省传入京师的时兴服饰，往往也被列为“奇装异服”。“男女奇装异服、妖艳□，招摇过市有伤风化……”保守势力更是认为这是“天下大乱的兆头之一”。他们嚷嚷归嚷嚷，碍于灵儿的得宠、官方的默认，这些理念冲突一直都没出事。
年节期间，京师广为流传着一段什不闲、莲花落的曲词，不知是谁写的，明心只查出是八大胡同里传出来的。“相公穿的是：西湖水色大线五丝的软罗布衫儿，沿着一道精窄的青边，戴一褂戴春林的香串，兜几朵儿娇艳的绒花儿，拿一把工笔团扇儿，贴肉儿是芙蓉根的汗褟儿，金镯子紧扣着手腕儿，个个是黑发、银牙白脸蛋儿，真赛过粉团花儿。”写的正是个别十几岁的公子哥儿，纨绔异常，艳丽超群，巧装奇扮。当时听闻此词时，灵儿也没多想，左右不过是衣装发展必须经过的过程。可没成想，问题正出在了这段词上！
一位翰林院学士，在目睹自己小儿子穿红戴绿，如词曲中所言时，以为词里写的正是自己儿子，顿时羞愧难当，怒发冲冠。这位一直以名儒标榜的老人，心理承受不了这份儿羞愧，不仅让下人将年仅十二岁的儿子活活打死，还一把火烧了卖给儿子衣服的那家成衣店，更是留下一封内容激愤、全面否定新政的《反灵檄文》，悬梁自尽。这件事，恰如一块石头，打破了朝堂表面的平静，更是荡起了轩然大波。
以太子太傅为首的右翼势力，趁机翻出成年旧账；以老三为首的利益派，趁机将因新政导致的社会问题全部归罪于新政；老八联合中立派，则在朝堂上反唇相讥。四十三年开印以来，每一次朝会都是一幕争锋相对的辩论会，从就事论事，到政治抨击，愈来愈多鲜为人知的内幕被披露出来，朝会越来越像是批斗会。高高在上的康熙冷眼看着这一切，对于先前那位以死谏引发这一切的老臣，只是简单的下旨让吏部照例处理，没有嘉奖、亦没有怪罪，对于导火索男装女饰，则下旨取缔，但，并没有制止朝会上的相互抨击。这种做法，无疑给了朝臣们一个信号，两派斗的越发狠了。
…………
一袭鹅黄夹棉旗装，灵儿歪在廊檐下的躺椅上，一旁的红泥酒炉里飘出丝丝醉人的香气，冬末的暖阳洒落在灵儿身上，暖烘烘的。正自昏昏沉沉有了睡意，就听耳畔传来碧落干练的声音：“小姐，雨薇到了！”强自甩甩头，清醒了些，灵儿靠着皮褥子坐起，对一旁的碧落道，“叫她进来吧！”
这边灵儿正自拨拉酒炉里的炭火，换了一壶酒坐上去，就听一阵环佩叮当的悦耳声音。抬头，一袭桃红色靓丽旗装、把子头上簪着许多精美头饰、明眸皓齿、冰肌雪肤、杏眼圆睁的雨薇快步近前，似是带气的猛然停在灵儿身前，闹别扭般别过头去行礼道，“雨薇见过小姐！”一旁的碧落见状眉头一皱，似要呵斥，灵儿忙挥手止住，笑着对雨薇道，“罢了，起来吧。坐！”说完，朝雨薇指了指对面的椅子。雨薇老实不客气的坐下，依旧歪着脑袋，不均匀的气息带动头上的发钗流苏来回晃动，从灵儿这个角度看，雨薇的侧脸美极了。灵儿十分闲适的给自己和雨薇满上一杯暖暖的黄酒，举起杯子小口小口的抿着，浑然不在意雨薇气的发青的脸色。
“小姐！您还有心思品酒？我们都快被人欺负到头上了。”在灵儿又自顾自倒了一杯后，雨薇忍不住大声嚷嚷道。看雨薇折实气的不轻，灵儿只好放下酒杯，坐起身道，“莫生气，莫生气。别人生气我不气，气出病来谁人替！再说，我们不也没什么损失吗！”雨薇涂着樱桃红色指甲油的双手蹂躏着丝帕，对灵儿嘟囔道，“我可没有小姐这样的心胸！昨儿个，好端端的春季新品发布会被那帮老顽固搅黄了。今儿个，他们竟然将大字报贴在了霓裳馆的门口！