第61章 贺营村的建设
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白发道人费弥子在贺朝恩心里，如同一阵涟漪渐渐平息。活在当下，脚踏实地，这才是他贺朝恩的道！
广武郡和令居县的最终方案是：
把这部分归降的军民们分为4部分。广武郡枝阳县、永登县各1份。
令居县宋配知县负责一部分人员的安排，贺朝恩的“新农村”安排一部分人员。
“近水楼台先得月”，在人员尚未分配前，贺朝恩利用“广告优势”，吸引了最为精壮的三百多人参军。
加上白石崖归降整编的人，这下令居县贺朝恩的嫡系部队已经超过了一千人。
在留下约800人后，剩下的归降人员陆续迁移走了。
这几天来，几千人马在这个临时营寨里生活，日常管理多亏了周平敬、马君武、薛钟麒他们。
等各县的接洽人员把归降军民迁徙后，贺朝恩他们立刻开始了贺营村的新农村建设工作。
新村建设的第一个任务是平整场地。虽然以前建造军营时已经进行了初步平整，但是当时是按临时住所的标准来考虑的。
这边，伍方斋挥动双手，正在指挥一队人在填平一个沟壕，边走边说：“这个取土要注意，不能把那个土堆的土根取完，需要预留坡度！”
贺朝恩听了，心中疑惑，于是问道：“伍大哥，你这预留坡度为何？”
伍方斋说道：“但凡依山而筑的建筑，均需一定的坡度。因为夏季暴雨来临，如果存在一定的坡度，雨水能很快从高处排至低处！”
伍方斋继续说道：“还有，你看这块低洼处，可以利用现有地形，改为一个排洪渠，把水排至下游小河中去！
还有，下面的几个大沟壕，今后二期把河水引过去，其一可做蓄水池，暴雨时蓄水以防止对下游的冲击，其二，具有平时的灌溉作用。”
说完，伍方斋又跑到另一处，指着另一队人说道：“刚刚不是和你们说过了，这块土堆填不满这个坑，需要附近的那个大土堆加起来才行！”
那个小队的负责人嘟囔着：“我看这两个大小差不多，为什么说不够？”
伍方斋说道：“什么大小差不多？这个是上头尖的圆锥形，那个坑大略是圆柱形，3个这样的土堆才能填满！”
贺朝恩一听心中一动，这伍方斋，挺奇怪啊，“底和高相同，3个圆锥体=1个圆柱体。”这种数学规律他是怎么知道的？
不甘心的贺朝恩问道：“伍大哥，你怎么知道底和高相同，3个圆锥体=1个圆柱体？”
伍方斋说道：“唉！这是什么问题啊！你难道没有干过农活？用升斗装粮食，3个圆锥斗装1个圆柱斗啊！”
“我！”贺朝恩有点无语，一脸黑线。劳动人民的智慧是无穷的啊！
在贺营村约两三里处，马君武正带领村民和士兵们砍伐树木。
木工们已经在把砍伐的树木做成床板，椅子，桌子，柜子等家具。大的树木扒皮，晾晒，用以做房屋梁。
在另一边的石头山上，“叮叮咣咣响”个不停，石匠们在开凿石块，来制作村寨大厅和村寨护墙的基础——这项工作需要持续很长时间。
另一个地方，人们引来了溪水，在和泥，制作干泥墙——下面是石质基础，用混有青稞秸秆的泥土趁湿跺起来。
贺朝恩协调附近的村庄，有多余的原木石料、砖瓦、家具等，政府按照1.5倍的价格购买。
如果来帮工，帮工价格也是平时的1.5倍。
这下，附近的村民们热情被调动起来，纷纷加入建设贺营村的队伍中来。
“嗨哟！嗨哟！”打夯筑基的汉子们在喊着整齐的口号。
只要是平整过的土地，很快就建起了一所所的住房。
整个贺营村，变成了一个超级大工地，数十个院落同时开工。5天后，已经有30个院落建成了。
另外说一句，通过的不断摸索总结经验，在贺朝恩他们的带领下总结出了一系列的方法和技巧，建造效率大为提高，成为了闻名遐迩的“基建狂魔”。
建成的房屋按市价优先卖给能付得起的新村民。并且规定，搬进新院落的人们也要继续参加工作。
可是过了一段时间，贺朝恩他们发现一个问题——那些已经搬进新院落的人，工作变得不积极了，都在磨洋工，出工不出力。
对此，他们开了一个会议，来讨论如何解决这个问题。
马君武直接果断，说道：“那些磨洋工的，工作不积极的，一律收回住房！”
周平敬说道：“收回住房可以，钱也要退给他们吧？”
伍方斋说道：“我看这个主要是同工不同酬的问题！你们想，外村里干活的人拿工钱，本村人干活不拿工钱。
虽然说这次建房是为了全体村民，但是这种干多干少一个样，干与不干一个样，会极大地削弱人们干活的积极性！”
众人点头称是。可是怎么解决这个问题呢？
周平敬从吃饭上提出了一个工分制的概念。
他说道：“每一个工种，总有一个平均量，这个量就是一个标准，你能干完，就给相应的报酬——吃饱饭。
如果你多干了，就把多干的活折成工分，可以换取额外的报酬！这样就能调动人们的积极性了！”
贺朝恩说道：“嗯，是这个意思！不过这个只是奖励了多干的人，对那些少干的人，也应该采取措施才行！”
马君武说道：“少干的人，不让吃饭！”
周平敬说道：“你这个方法可不行，不过思路可行。如果少干活，就少给饭吃！对于那些已有居住处所的人，如果消极怠工，就扣除他们居住院落这段时间的费用，然后余下的钱退还给他们。”
马君武说道：“只要是被退房的人家，下次不许购买！只能等到所有人都有了住所之后才能购买！”
之所以出现这种现象，是因为这个矛盾是根本性的：村民们通过劳动获得实物报酬——房子，但是因为“其中一部分人”有多于其他人的财物——
货币，所以就造成了一种表面上的不平等——即一部分人，优先得到了房屋，并且可以偷懒，不干活或者少干活。
这个是一个经济学问题，有其经济学的合理性。
其一，符合经济学中的“黄金法则原理：手里持有黄金的人制定法则”。
其二，符合经济学中的劳动创造价值理论，即那些有钱人的货币是他们在以前的劳动中获得的，这次消费中（优先分到房子）他们支付了以前的劳动价值——货币，所以能够优先获得居住权。
但是，兴建新村这件事情，不仅仅是一个纯经济学的问题，它涉及到了一个公共品属性问题，道德规范问题。
最重要的，还有一个政治学上的问题：执政者（贺朝恩他们）到底是为了谁的利益？
贺朝恩他们建造第一个村寨——贺营村，目的是为了政治和军事上的考量，并没有系统考虑这个问题的。
在后来，有个理论完美解决了这个问题——生产资料的完全共有。
这个方案的实质是先“使所有生产资料变为共有”，每个自然人提供劳动力，来换取相应的报酬。
这种方式能够解决这个问题，即收走所有人的私有财产，每个人都通过工作来换取报酬，建造出来的房屋所有人都能居住——采取每天抓阄的方式决定谁能居住。
可是如果真的这样执行了，贺朝恩他们以后就别想有人再归降了。
所以，建造贺营村，是一个具有历史意义的行为。
贺朝恩他们在建造贺营村的过程中，摸石头过河，总结经验教训。
在今后的农村建设发展，规避了很多问题和矛盾，具有深远的社会实践意义。
公元304年的最后五天，第一场暴雪飘落，冬季施工戛然而止。
至此，贺营村完成了大约90个院落，约有550人搬进了新的院落。
还有少部分人，依旧居住在帐篷里，只能等来年开春后继续建设。