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其中道纹对元炁变化的转换，起到了关键的作用。
散发、接收、传递、转化，几乎都是通过道纹来实现的。
符箓道纹造物的妙用，比之纯粹的外道科技，更加玄妙。比如这些个人信息工具，完全不存在能源的限制。皆以天地元炁为能源，只要不是人为破坏，用一百年也不是问题。
符箓道纹造物的更新换代，不在于能源。不像不曾改变过历史的现代时空那样，以电池之类的为噱头。符箓道纹造物，在最初的时候，也换代频繁，但随着赵昱留下的基础道纹被解读，如个人信息工具一类的存在，换代早已陷入滞涩。
从这里就能看出来，这个帝国，这个星球的文明，已经进入僵化的阶段。
如果无法在符箓道纹上进一步突破，要么文明就永远局限于这个层次，要么就只能从其他方向着手，比如外道科技。自然，也可两者互相印证。
但总的来说，已经陷入困局当中。
实际上就如同不曾改变过历史的现代时空一样，被时空传递抹去的赵昱作为凡人生活的那个年代，实际上外道科技也已陷入僵化滞涩的阶段。看似红红火火，实际上许多技术，都是前面一百年的上一代科学家早就打好的基础，只不过后面一百年才逐渐实现。而那个时候，却不曾再诞生与前面一百年相提并论的外道大科学家。
僵化滞涩已是看得见的。
这是文明发展的必然。
赵昱不需掐指算计，只通过这些外物，就看的一清二楚。不过好在他又回来了。
一八七章 法灵
纯粹的外道科技，可以诞生出一秒钟能计算多少多少万亿次的超级计算机，这是惊人的。而修行之于外道科技，其优越性，尤在其上。
人的真灵源自于宇宙的本源，大道造化而来。神魂由真灵孕生，有诸多奇妙。
凡人不解神魂之妙，自无话可说。然而若能掌控、运用自己的神魂，则便全然不比这所谓的超级计算机差上一分一毫。
外道科技的超级计算机旨在运算，而神魂则有灵，运用之妙存乎一心，比那外道手段，可要强得多。
修士一步步修行，神魂的妙处逐渐显现出来，若到元神境界，念头一动，单只算计次数，就可超越超级计算机。
实际上，修士在入静修行，揣摩大道奥妙的时候，神魂就是在一次又一次的计算推演。在自身道行的基础上，对宇宙更深层次的奥妙，进行推算，若能了然于心，便是道行大进。
外道手段毕竟不比自身，外物之为外物，便显得单一和僵化。打个比方，若将一宗十几层禁法的法器，交给超级计算机演算，输入其炼制过程和方法，其必定不能推算出来。
因为即便是法器这种级别的修士之物，涉及到的奥妙，也包含甚广。只凭单一的计算能力，是无法解读的。
它不是一个数学难题，也不是一个化学公式，它包含了五行阴阳的各种道理。
宇宙间的道理，不独乎冰冷单纯的数据。就比如人，有七情六欲，能用计算机将其量化吗？
很多东西，是无法量化的，也就无法用外道手段完成计算。
所以说大道之妙，存乎一心。
如今的华夏帝国，千余年以降，在解读了赵昱留下的道纹秘录之后，已经发展到了一个极限。也同样钻研出如纯粹外道科技那样拥有超强计算能力的符箓道纹造物。
赵昱经过一番研究，心中了然。知道要再进一步，并非想象的那样困难。
在赵昱看来，就好比法器进阶至法宝一样，除了法禁纯阳，还要孕育出一个法灵来。法宝的法灵，大略可以类比所谓的智能生命。灵之一字，便表露无疑。
这里有一个区别，人工智能和智能生命，是两个层次。
天衍镜幻境之中，那位钢铁侠的贾维斯，就是个人工智能，但还远远算不上是智能生命。是处于法灵之下的一种存在。
所谓生命，便是要有七情六欲。
法宝的法灵，在诞生之后，经过祭炼，就会产生类比灵魂的妙处。
就像是赵昱的星辰熔炉，炼制初成之时便诞生法灵，如今千余年，法灵已能化形而出。其言行思虑，与人无异。
若赵昱要用星辰熔炉炼制个什么东西，一句话而已。除非要炼制的东西需消耗太大，否则完全不用赵昱的法力来催动。其自身吞吐的天地元炁，就足用。
不过赵昱也知道，就算是言行思虑与人无异的星辰法灵，也仍然不是真正的生命。因为没有真灵。
只不过是受到赵昱的祭炼，沾染了赵昱的法象奥妙，实际上算是赵昱的念头化身，却依法宝而存，相对独立而已。
因此在赵昱看来，符箓道纹的奥妙，要再进一步，并摒除仙道的苛刻要求，无非就是用符箓道纹，造就出类似法灵的存在。因其依凭符箓道纹而存，以元炁为食，在符箓道纹和元炁变化方面，有相当的研究和推算能力。
甚至年长日久，说不得能进化成法灵。
赵昱思忖一番，认为完全可以结合外道科技，用符箓道纹造化出这样一个类似法灵的存在。结合外道和符箓道纹的奥妙，其无论在外道方面的计算能力，还是于符箓道纹及元炁变化方面的推演能力，都能得到兼顾。
如此一来，才能对这个文明产生进一步的推动作用。
毕竟，无论是超强的计算能力，还是更深入的推演符箓道纹和元炁变化的能力，对凡人来讲，都是可望而不可即的。就算是武道修行到极致，能够感应神魂的大宗师，也无法掌控神魂，没有修士那样动念千千万的能力。在基础道纹方面，还可全凭人的智慧钻研，但更深的层次，则做不到。
人可以提出一个理论，一个假想，但要将这个理论和假想算出来，能够运用到实际，就太难了。尤其是涉及到玄之又玄的符箓道纹。
因此就需要类似法灵的存在。
人提出理论假想，交给法灵去演算，中间不知要节省多少时间，要少走多少弯路。
华夏帝国的文明，发展到现在，以符箓道纹为核心，外道科技为辅助，双双皆已陷入迟滞阶段。一旦有了类似法灵的存在，应该就能在短时间内，完成突破。
窥一斑而见全豹，赵昱通过曹敬拿来的信息工具，就已将华夏帝国在符箓道纹和外道科技上的最高水准看了个通透。
随后几日里，平淡无奇，赵昱以法象推衍，很快就得出了结果。
要造就出类似法灵的存在，看似困难，毕竟，法灵是法宝之灵，若从这方面来看，莫非要炼制一件法宝不成？
实则不是。
法器也好，法宝也罢，无论对材料的苛求还是对禁法的需求，那都是为了法器、法宝的伟力。
刨除这一需求，则完全可以用道纹造化出类似法灵的存在。
不需要其拥有多大的力量，不必其能搬运元炁，调动天地之力。只需要一个演算的能力。
而道纹的存在，最初的时候，是赵昱自符箓中解析出来的组成成分。每一道符箓，就算是最初级的五行元符，都需要用到多种道纹的组合。而在赵昱星空之行归来，又重新整理的道纹大全，则不单单在符箓，与禁法也有深刻的联系。
实际上符箓和禁法，本来就有深刻的联系。
仙道是一体的，分支划分，只是为了方便钻研。无论炼器炼丹，阵法符箓，很多妙处，都是相互关联的。
赵昱当初整理出来的道纹大全，说到底，无外乎五行之妙。然无论禁法还是符箓，也都有五行之分。由是真要将道纹也划出个分类来，便也是五行了。
至于五行衍化的更深层次的玄妙，甚至时间空间方面的道理，则不涉及。
一八八章 事成
太深奥的东西，给了凡人也无异于是天书，看是看得，不懂又有什么用？
何况更深层次的东西，则全然属仙道，不通修行，也是枉然。
就说法器吧，为何要有材料方面的需求，便则是更深层次的奥妙，需要更高品质的材料去承载。而要炼出更高品质的材料，有必须要有相应的法力道行。