第一百零九章 合
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财星带剑，日干衰，外面春风内奸诈。
羊刃七杀为人好杀纵富不久。攫欝攫欝
马后加鞭朝南暮北
水主智被土混杂主愚鲁。
四柱乱斗无仁无义
四柱纯阳性刚而暴，纯阴性柔。
偏印劫刃，出祖离宗，外象廉和，内心毒，无知无识
子午相对，门户全无礼德。
癸从戊合，多是无情之合。亡神共杀，盗贼之徒。
五行太过，骄横易折，不及者，心术不正，鄙残之流。
甲木为纯阳之木，名为大林之木，有参天之势，其性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木为纯阴之木，名为花卉之木，有烧艳大地之美，其性柔质软，情满人间，故为阴木。
两火为纯阳之火，名为太阳之火，有光明天地之功，其性猛烈，欺霜侮雪，普照万物，故为阳火。
丁火为纯阴之火，名为灯烛之火，有照千家万户之功，其性柔质弱，为人不为己，故为阴火。
戊火纯阳之土，名为城垣之土，为万物之司命，其性高亢质硬而向阳，生育万物，故为阳土。
己土为纯阴之土，名为田园之土，有培木止水之能。其性湿质软，低注向阴，造福人间，故为阴土
庚金为纯阳之金，名为剑朝之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，杀万物，故为阳金。
辛金为纯阴之金，名为珠王，有镶嵌珠宝之用，其性柔弱，质温清，装人间，故为阴金。
壬水为纯阳之水，名为江河湖海之水，通天河而周流不息，其性猛质硬，灌溉万物，故为阳水。
癸水为纯阴之水，名为雨露之水，有气化之神，其性至静至弱，癸生万物，故为阴水。
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五行旺相休囚
二、五行旺相休四
五行旺相体因是指五行在春夏秋冬四季中所处的旺、机体、囚、死的状态。
春水旺，火相、土死、金四、水休。
夏火旺，上相、金死、水四、水休。
秋金旺：水相木死火囚土休。
冬水旺，木相人土囚金休。
天干五合
第四论天地支五行生克
第一节天干五合
天干五合：甲己合乙庚合丙辛合丁壬合戊癸合
合化与否，须以日干为主。紧邻月干或时干五合，且月支须为合化之同一五行，方论合化。
天干化合者秀气也。
池支合局者福德也
此化之真者名公巨卿，富贵之格。
化之假者孤儿异姓，或为僧道之类。
干合者有早婚之征兆
甲己化合土中正之合，安份守己，重信讲义。若命局无合化之上行，又带七煞者，则乏情义，长诡请，寡廉耻性刚不屈。
甲日子合己遇
乙木:妻财暗损。丁火:衣禄成空。李金:贵显高门。
度土:家殷大富。癸水:平生发福。庚金:家徒四壁。丙火:禄享千种
己日干合甲遇丁火:他人凌辱。乙木:自己遭辱。辛金:家股巨富。庚金邓寒白屋。癸水:官职迁荣。丙火藏辛:必得其贵。戊中隐癸不至于贫。
2，乙庚合化金仁义之合，刚柔兼备，重仁守义。若有偏官或坐绝等弱运者，反固执己见轻仁寡义。
乙日干合庚遇丙火患难，辛金老秋草之逢霜。甲木:麻麦盈仓，壬水荣华。丁火:似春花之笑日。已土:满堂金玉。
二：庚日干合乙遇：辛金暗损。丙火相煎。丁火如故龙得云雨。癸水田园飘荡，壬水财禄增迁。戊土不成巨富。逢壬水助力，永保长年。
丙辛合化水威严之合，若带七煞或坐死绝者反性酷无情，乖僻寡和，女命逢丙辛合化水逢支冲性感纵欲。
一：丙日干辛遇：戊土成名。乙木官爵迁荣，癸水己土家门显赫，壬水辰土祸败。
二：辛日干合丙遇：戊土庚金功名。
丁壬合化木。仁寿之合，必地仁慈，长命多寿。女命若命局水
过旺泄木，则为银欲之合，若坐死绝者酒色破家。
一：丁日于干合壬遇：乙木重重财禄无成。庚金烂烂功名莫里。喜甲临辰禄封双美，丙火百年安逸。辛金一世代游，高资双全。戊土:活计消。辛已共酉禄封双关。
二：壬日千合丁二遇：甲木多遭仆马。辛金乙广置田庄。丙火英雄豪杰。癸水多苦经商。已土佩印乘轩。戊土飘蓬落魄。庚金皓首无成。乙水青年不遇。
礼节周到或称无情之合。相貌俊秀薄情乏义，男多抱玩世之心，女则多嫁俊男。
戊日干合癸遇乙木终能显达，壬水独自丰隆，丙火难寻福禄，庚金唱见亨通，己土妻子损今，辛金谋为拙兮。
癸日干合成遇丙辛一世多成败，甲己百年劳力劳心，丁火仓库车肥，庚金田财殷实，乙木民爵陆荣，壬水资财富贵，辛金财缘得失，己土仕途蹬蹬。
天干合话化后，以合化之五行论，原干之五行失作用，合而不化，以独立个体计。不再与天干再论生克。
天干相合
吉神相克为凶；凶神相克为吉利。
两干相克之克力大于异性相克。
两干相克，不分主克或受克，两平均损，惟受克损伤天干主克。巘戅顶点巘戅
两干相克；忌神受克为喜；喜用神受克为忌。
隔干相克，中隔以生或泄，伦克而不作克论。
例如:丙火丙火隔于克庚金，但克面不作克论。以生(土生金。而成丙火生戊土。
戊土，戊土生庚金之相生论，而不做丙火克庚金论。
以两干相克，遇有干合治克而不作克伦。
例如：丙火克庚金，但丙辛合，合支，而不作丙火克庚金，即
丙辛合柱，为一独立集体。不在于他干论生克。
两干相克，相互。克制，即再与他干论克。
壬丙壬相克，而不做丙火克庚金。攫欝攫欝
惟日干主或受克，不作克位论，仍与他干再论生克。
天干相生
邻干之生，生力大于隔干，
同性之生，生力大于异性。
生者克损受生者得益。
地支合化与否，端视天干有否予以引化，合化后以合化之神论，远两支之行失去作用。
合化为喜用神则论吉，合化为忌神则论凶。
地支六合，两支需要紧邻，且四柱天干需有合化之五行予以引化，方可论化，否则以合而不化论。两支各以立个体计，不再与地支冲刑等。
二支合一支谓之争合，不管合化与否，均以独立个体计，不再与他论冲刑等。
六合可解六冲及空亡。如寅亥合。寅申冲，亥可解寅申冲。
地支三会
寅卯辰三会木。巳午未三会火。申酉三会金。亥子丑三会水。辰戌丑亦会主。论三会须支齐全，缺一不可，中隔仍论会。巘戅追哟文学巘戅
三会之力最大，大于三合、半三合、六合。
1，三会后之五行，为命局所喜，论吉动局所忌论凶。
三会夹一冲字，不论冲仍论会，三会增一会支，不作争会论，而以增强三会之力计。
三会可解空亡
三合局之五行为命局所喜用神为吉，反之命局所忌为凶。
三合之大逊于三会，大于六合及半三合。
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