第25章
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刘石材又说：“我从博物馆取回这套皮影后，立刻回了村儿。姥姥已经过世了，所以没法帮我认，但村里的老人一眼就认出来，这的确是我们小梁村的皮影。我接着就想，我姥爷的皮影既然流落在江京，其中一定有说法。为什么我姥爷的皮影竟然流落在外，没有传下去呢？我边在江京打工，边自个儿琢磨，就是琢磨不出个名堂。有一天我对着它们发呆，这才发现以前一直没留心的一件皮影，或者叫剪纸也行……你们看，就是这个。”刘石材从小袋子里取出那件所谓的“剪纸”，问：“你们看，像啥？”
关键和安崎佐智子一起“啊”的轻声叫了起来。
正如刘石材所述，那是一片灰色的布，剪成的形状，上面成椭圆，如一个盆子的立体平面图，看出“盆”面凹下，“盆”下则是垂直的柱状结构，底端略宽，微成三角状。
乍一看，正是不远处院墙下那个奇怪的铁台子形状。
刘石材又道：“我挺纳闷儿，为什么一套皮影家什里会多出这么块‘破布’？我无聊，随手拿起这块布头来前前后后地看，发现这里，有一小截黑线针脚。”
果然，那“布剪纸”盆状的“台”面和立柱交接处，有一道黑线针脚。
“我想，剪纸上为什么缝了这么一道？我就用镊子挑开针脚，这才发现，去掉那根线后，感觉这片布有上下两层。”刘石材轻轻一抽，抽下了布头上的那根线。
“有线的这段，上下层布片儿间是中空的，”刘石材扯开那块布片，上下层分开了。
一个十字架！“如果光线好，这个十字架是发暗的红色，特像是……用血划的。”
关键说：“所以，你在江京市内所有的教堂附近转悠，终于有一天，找到了这儿……”他忽然往回疾行。三个人很快来到小草坪中心那铁台子边，关键向西北方一指：“然后你看见了圣母堂顶上的十字架。”
“我当时脑子里‘嗡’的一下：我姥爷在这块布头上告诉后来人，他到过这儿！”
关键的脑中冒出一句话：“中西医药综合研究所，本排行榜第一名得主！”
“所以，在这台子上烧纸的，是你？你认为你姥爷在这儿去世？”
刘石材点点头：“是啊，人只有在快死的时候，才会想方设法把消息传出去。”
安崎佐智子忽然说：“不要那么早下结论，这里猜测的成分太大了。”
刘石材说：“我这段日子里，就在这附近转悠。我找到过那个教堂里的老修女，问她知不知道，结果一问三不知。也许是我在这后院转悠得太久了，那个姓黄的小姑娘对我有了怀疑，有一天忽然走过来问我，并且说，在教堂里也见过我，觉得很奇怪……”
“我都告诉了她，她说，会帮我查些资料，比如我们小梁村的历史。她和我约好，那天晚上，我已经记不清是哪天了，十一点左右，在这儿见面。我天天等她的消息，可是，她可再也没有来过，今天才知道……”
关键和安崎佐智子又彼此对视一眼，关键说：“这样吧，她没能告诉你的这些东西，我们会继续帮你查，总之会告诉你，好不好？”
第二天实验刚刚结束，关键和安崎佐智子并肩走出面向研究所后院的楼门。
“没想到，这居然是最后一次实验。有没有觉得有些突然？”
安崎佐智子点点头。古怪的小铁台子前，刘石材已经等在附近。“查得咋样了？”
关键看了一眼安崎佐智子，说：“佐智子是查资料的主力，还是请她说吧。”
安崎佐智子说：“我先是查了关于你们小梁村的资料。小梁村的皮影戏，也的确曾被称为‘陕南三绝’之一。捐赠皮影给博物馆的日本学者，也正是我父亲。显然，我父亲不知怎样找到了这套皮影。我们接着查了研究所的背景。研究所大楼是1920年代由英国建筑师设计建造的商务大楼之一。同样一个建筑设计师，设计建造了现在的江京美术馆大楼。30年代初，局势越来越动荡，商务大楼的各英资部门都撤出了江京，这里成为了江京植物研究所。而现在的中西医药综合研究所和江京美术馆，在30年代末和40年代初沦陷时期，曾合并成一个部门：大东亚药物经营局。”
“被鬼子军占去了？”刘石材听得有些迷糊。
“大东亚药物经营局的日本名是‘光太制药经营株式会社’，一家私营药物公司。当时华中、华北、华东一带，日本和中国的药物进出口，都有这个经营局的参与。”
关键说：“发战争财的人哪个年代都有。”
“奇怪的是，大东亚药物经营局挂牌在1939年4月，真正开始运作，却是在1940年11月。其间整整一年半的时间，这大东亚药物经营局都在做‘维修’。”
“一年半的时间装修？”刘石材做过建筑和装修，从没听说过这么差的效率。
关键说：“对一个急于发战争财的公司来说，的确是太长了。”
安崎佐智子道：“这也正是我的问题！我后来发现了这张旧照片。”
安崎佐智子手中有张白纸复印下来的模糊不清的照片，隐隐可见一群身着燕尾服，戴着黑帽子的人在一个花园里聚餐：“档案馆里有这张1920年代的照片，商务大楼竣工后的party照，你们仔细看， party就是在我们现在所处的位置。”
刘石材轻轻叫起来：“这个台子！白色的，像是汉白玉，又像是大理石，大台面，反正不是现在这个铁台子！莫非我姥爷那拨壮劳力，就是来装修这日本公司的？”
三个人都有感觉，这批劳力的后果，凶多吉少。
安崎佐智子又说：“关键……我在档案馆的借阅记录里，又看到了诗诗的名字。”
诗诗离真相有多近？
关键终于说：“刘大哥，要感谢你姥爷留下这重要的线索，至少我们明白，这研究所大楼，有很不简单的历史。”
夜深人静的时候，处理完一天工作的巴渝生，继续整理蔡修女的遗物，此刻，手上是一本黑色皮面的《圣经》。
他知道，蔡修女曾目睹过安崎仁济被杀；山下雅广生前也曾多次光顾“圣母堂”，甚至捐赠了圣母像，这些，都说明蔡修女被害，很可能与山下雅广和安崎仁济被杀案有关。
蔡修女生活俭朴，所有的遗物在一起，也不过堆了小半个桌子。巴渝生已经翻阅过一些信件，一些手记，现在，又翻开了那本国际版《圣经》。他翻书的手突然停住，发现在《旧约?创世纪》第二十九章的页面间，夹了一个小小的银十字架。
安崎佐智子又说：“关键……我在档案馆的借阅记录里，又看到了诗诗的名字。”
诗诗离真相有多近？
关键终于说：“刘大哥，要感谢你姥爷留下这重要的线索，至少我们明白，这研究所大楼，有很不简单的历史。”
夜深人静的时候，处理完一天工作的巴渝生，继续整理蔡修女的遗物，此刻，手上是一本黑色皮面的《圣经》。
他知道，蔡修女曾目睹过安崎仁济被杀；山下雅广生前也曾多次光顾“圣母堂”，甚至捐赠了圣母像，这些，都说明蔡修女被害，很可能与山下雅广和安崎仁济被杀案有关。
蔡修女生活俭朴，所有的遗物在一起，也不过堆了小半个桌子。巴渝生已经翻阅过一些信件，一些手记，现在，又翻开了那本国际版《圣经》。他翻书的手突然停住，发现在《旧约?创世纪》第二十九章的页面间，夹了一个小小的银十字架。
或许，是用来做书签的吧。巴渝生带了点狐疑，继续向后翻，又在《新约?约翰福音》第四章的页面间，发现了一个小小的银十字架。
巴渝生仔细看了看这两处经文的内容，发现了一个奇怪的相同之处，在这两处经文提到“雅各井”的地方，都被蔡修女画了个小圈。
巴渝生想了很久，逐渐明朗，十字架是基督教克制邪恶的“法器”之一，而他清晰地记得勘察现场时所见，圣母堂后院，正是有一口水井！
他迫不及待地连夜返回圣母堂，径直到了后院的水井边。那井足有六七米深，盛着一轮明月。井台上有架陈旧但仍在使用中的辘轳——虽然教堂里有自来水，但据身后那名常来圣母堂礼拜的信徒说，蔡修女强调节约的美德，其生活用水，还是主要由井里来。
一桶水，足有五六十斤，吊上来就要费些力气，提到厨房边的水缸更不容易，蔡修女年过八十，不可能靠自己装满整缸水。果然，巴渝生很快核实，为蔡修女打水的，就是常来帮她打扫卫生的钟点工。钟点工的电话已经记录在案。
“你好好想想，蔡修女最近有没有说到过这口井？”
那被叫醒的民工姑娘想了好久，说：“好像前几天，有一次我过去打水，她刚从井台边儿下来，手里捧着一个好大的十字架……”
返身进屋，巴渝生在圣母堂小储藏室的众多杂物间发现了一个青铜制的十字架，足有一米长。巴渝生举着那铜十字架在井口比划了一下，大小正好！
他立刻打电话到市局，一小队值班的技术人员和干警很快赶到。
井缘上的微量铜锈残余立刻得到证实，说明蔡修女的确曾将这铜十字架放在了井口。十字架在井上避邪，说明“邪”在井中。
和刘石材分手后，关键和安崎佐智子返回研究所大楼。