第16章
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第四章 起名的习俗22.盼富起名的习俗
随着经济建设的迅猛发展，正当地追求物质财富早已无可厚非。父母也希望孩子未来的生活 状况更好些。在封建社会中，常常有人给自己的子女取这样的托福含贵的名字，如“福山”、“福庆”等。如果出身阀阅世家，长辈则希望他保守家业；如果出身贫民寒门，父母则希望孩子改变现 状，过上幸福的生活。
总之，无论古往今来，人人都希望自己的孩子生活富足、安康，正所谓“可怜天下父母心” 。所以以前叫这类名字的人较多，现代人更注重德性修养与品质，觉得用“富”、“财”等 字眼起名，显得庸俗、无知；加上旧时用得较多，所以现在人们很少选用含有这类字眼的名字。不过需要说明的是这类字眼的也不是绝对不可用，搭配得当，依然是个好名字。下面列 举一些古代人名，以供参考。
何景福，景有敬慕、景仰、追求之意。
江福山，有福如山，福可谓大矣。
清福之，“福之”即使之幸福。
张介福，“介”字为“借”谐音，能借来福也不错。
李富乐，名寓意生活富足幸福，而姓尚礼又意味着虽富但不能乐而忘礼，仍有上进之意。
陈大富，其名富字前又加上一大字，便是非常之富，大富大贵之意。
李富智，不仅希望求富贵有余，还希望聪明智慧，学识过人，品性高洁，说明君子爱财心不贪之修养。
余福祥，不仅有幸福美满、吉祥如意的生活愿望，而且有事业腾达万里之追求。
崔福成，可谓福满的家庭与丰功伟业的成就均得矣。
程福斌，斌乃美好之意，与福结合，幸福美好的生活愿望尽现其中，与“明礼”结合，更显 其通达明理。
郭庆裕，庆是庆祝、欢庆之意，裕是富足有余的意思，幸福欢乐的美好祝愿不言而喻。
张天禄、江禄致，这两个名字都有禄，其升官发达、出人头地的愿望清楚显见。
许克昌、陈昌积、牟大昌、何昌富，以上四个人名中都带一个“昌”字，昌是兴旺、兴盛发达，同时还有富裕强大的意思。
朱易颐，是保养、休养、养身修性的意思，宝贵、昌盛、生活幸福而且又修身养性、颐养天 年之福。与金钱、财富、宝贵发达有关的如贝、珍珠、宝石、玉等字词也经常入选名中，如：时如贝、刘福全、贾宝玉等。
更多的父母努力奋斗，期求为下一代乃至下几代提供受用的精神和物质财富，也希望自己的 家族永久地兴旺发达。不管这种行为对后代是否有其他负面的影响，是否有利于孩子的独立成长，但父母的良苦用心和牺牲奉献精神终归是一种美好的人类德行，还是应该理解的。自 然，这种心情也体现在名字上。如：曹胤昌，胤是后代、后嗣的意思，胤昌就是使后人昌盛。
何承裕，承裕既有承继先人财富的意思，又有承传血脉子弟的责任，总之是希望家族兴旺发 达到永远。
何嗣昆，昆为明亮的意思，嗣昆就是希望后代前途光明。
李鼎延，鼎是古人烹煮用的器皿，只有贵族才能用得起，所以贵族之家又称钟鸣鼎食之家， 将鼎延顺传递下去，其意就是让家族永远兴旺。
李富孙，不仅自己要富足愉悦，还希望子孙后代同样富有，也希望自己能富泽子孙后代。
赵承福，承福就是承传幸福吉祥的意思。
朱延禧，禧也是幸福的意思，让幸福延续下去，不仅自己受益，也让子孙受益，血脉相连， 情意绵绵。
另外，假若抛弃一些虚浮的政治观念，克服封建意识，还原到人在社会中的生存本位的话， 昌盛福禄的追求并不是坏事，即便是“禄”，也应有承担社会责任、为民造福的意蕴。目前在国外华人的名字中，这些字眼也是常见的。这里提供一些寄托昌盛福禄的名字，供起名时参考：王富国、张富强、魏富民、石玉福、陆天福、郭全福、曾庆祥、钱福至、康而福、魏富昌、有富坤、王嘉贵、丁昌、金贝、刘宝福、顾子富、朱富贵、叶文福、丁福来、何其福、牛永 福、路富兰、李神福、陈粟裕等等。
第四章 起名的习俗23.求康寿起名的习俗
健康是所有财富的基础。没有了宝贵的生命，一切都是枉然。纵然有经天纬地之奇才，一旦 英年早逝，也只能是千古遗憾而于事无补。作为父母更希望子女能健康地成长，享尽天年，平安一生，这种愿望也反映在所取的人名之中。如：朱寿昌、朱寿命，寿昌、寿命，都是取寿命长健之意。
辛延年，取延年益寿之意。以延寿为名，更为普遍，汉代有毛延寿，是当时的名画家。唐代又有宋延寿，为宦官。王延寿，东汉辞赋家，字文考。
另外，象征长寿，健康的生命也常常入名。如龟、松、鹤等，如蒲松龄、李龟年、刘松年、丁鹤年、牛鹤龄等。
再举一些类似的名字供欣赏借鉴，以求抛砖引玉。如：常青、常志健、翁康佳、和松生、刘青山、康健生、张如松、霍去病、严彭祖、李彭年 、时健寿、成高寿、吕元寿、张智健、郭康敏、王仙鹤、毛富健、苏晓康、赵康年、金永康等等。
第四章 起名的习俗24.祈福起名的习俗风风雨雨，坎坎坷坷乃人生之常见事，不尽人意的时候也是不可胜数。父母是希望孩子顺利地成长，心想事成，梦想成真。这种美好的心愿也在起名时有所表露。
在古代，人们的这种思想体现在追求仕途如意、官运亨通上，读书人大都希望一朝金榜题名，跻身官场，从而光宗耀祖，当然，其中不乏心怀救国济民的宏伟抱负之良才。在当时的历 史条件下，要施展他们的雄才大略也要得到皇上垂青，踏上仕途，但由于宦海诡秘莫测，多少人浮浮沉沉福祸难卜，这种让人亦爱亦恨的复杂矛盾的心理，也在姓名中有所体现。
孔顺，战国时代人。字子慎，曾为魏相，单字名顺，希望一切顺利如意，平安一生 。
吕兆祥，明朝人，兆祥即征兆吉祥，将交好运。
伍启运，清代荆溪人，字异圣，官至宋人府府丞。启运即开运，交好运。
伍遇亨，清工昆山人，字毕宇，亨就是顺利之义，遇亨即经历，万事亨通；伍与“吾”音谐 ，其意甚明。王亨泰，明代襄阳人，洪武年间中状元，官至礼部尚书，泰是平安的意思，亨泰即太平又顺利，此名吉祥顺利之意尽显。
伍举，清代大同人，雍正武进士，“伍”谐“吾”，举是荣获提拔、上升的意思，如果真如 此，当是交了好运。
方中通，明代人，字位后，中通即通达。
方仕，明代鄞人，字梅崖，长书善画，取“仕”为名，显然是希望能做官。
方升，明代临汀人，字启东，东化进士。升与举相同，与方姓相连，意取如旭日东升，勃勃 向上时，一切都刚开始，暗含自己不断得到重用的意思。
王思政，北宋时祁人，“思政”即时时都想着政事，时入官场之意一目了然。
王陟，宋代上党人，淳化进士，陟即登高、升迁，意即不断提拔晋升。
伍仕阶，宋代德庆人，曾任杭州知县，起名仕阶，意思是希望在仕途上阶阶高升，但此人后 来弃官不做，可能是把官场看透了。
吕必用，明代浙江新昌人，字则行，后改名吕不用，字则耕，起名必用，意思是一定能施以 重用，但后来看破红尘，志亦改之。
孙颖达，唐代衡水人，字仲达，大学问家，曾有唐太宗之命撰五经正义。颖达即聪颖通达之 意，又字仲达，可见起名寄希望其一生亨运通达，博学卓群。
王国用，明代人，希望得到国家重用，求官起名之意尽现。
吕良佐，明代汉川人，字去伊，隆庆进士，后拜御史。佐是辅助，辅佐，协助的意思，良佐 即忠良辅臣，表示其为国家效力，成为忠良贤臣的意愿。
吕公弼，宋代人，字宝臣，赐进士，弼也是辅佐的意思，即辅佐皇帝治理国家的意思。
王明弼，清代陕西人，字亭工，明弼即良弼，明代还有一个叫伍良弼的人，弘治进士。元代 有一个叫伍良臣的人，字云从。
吴承恩，明代著名文学家，《西游记》作者，承恩即承受君恩，暗含报国谢恩之意。
现代人也常起表示祝福的名字。如：傅一顺：即一生顺利的美好愿望。
金运达：祝愿一生幸运发达。
金宏达：前程畅达远大。
安如山：万事顺利，安稳幸福如高山一样风雨无摧。
杨得志：即一生遂愿实现理想志向。
毛志成：即有志者，事竟成之意。
贺吉祥：即直接表明求福图吉之意。
汪万顺：愿一生万事顺利如意。
王自成：靠自己努力追求成功的愿望。
郭富城：富贵发达，成功成才之意。