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第十章 忠义剑的传说

书籍名:《诡异谜团》    作者:水木四
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长老甲连连出声:“忠义剑啊忠义剑,只要你到了我们手里,那么我们忠义堂才真像忠义堂啊!我们才能造出一个忠肝义胆的大英雄来!”

        长老乙按了按报纸上登载的大慈善家温正华的相片,看了一眼,说:“是的!造出一个文武双全,忠肝义胆的大英雄!”

        黑暗之处。黑光在闪动着,他的仆人首先汇报“主人!忠义堂已经是派出了张建辉前去寻找忠义剑!”

        黑光在闪:“嘻嘻!好啊!终于是出来找忠义剑了!他们并不知道忠义剑就在我们手里!好了!我们也不能让他们得到忠义剑这么快!也得给他们制造一些麻烦不是吗?哦!对了!我想****也会搞出很多事情来!他啊,难得出来一次,不捣乱一下世间又怎么行呢?”

        仆人问:“那怎么制造麻烦呢?”黑光又在闪:“慢慢来嘛!麻烦肯定是要制造的,只是看看时候到是没到!去吧!去把忠义剑再放回聂政墓里吧!”

        仆人手里拿着的正是忠义剑,他一鞠,说:“是!我去把忠义剑放回聂政墓里!”说完就离开了,后面则传来阵阵地笑声。

        另一方面,张建辉一接到命令,他当然是第一时间找到了彰灵,来到了彰灵家,卫道父子俩看着张建辉,就知道张建辉是无事不登三宝殿。

        张建辉点头直表来意:“是的!我正是无事不登三宝殿啊!我之所以前来就是有求于你们的!要是你们不肯帮忙的话,我还真不知道该怎么办才好呢!”

        卫道看着他,便问:“什么事啊?什么事都让你这么忧心忡忡的呢?”彰灵也同样地说:“是啊!有事就直接说嘛!”张建辉便回答了:“事关我们忠义堂的盛衰,我也是受两位长老所命,前来求你们相助的!求求你们无论如何一定要帮我们!”

        卫道觉得奇了,说:“你们忠义堂不是无所不能吗?怎么会反过来求我们呢?”张建辉点头了,说:“是的!必须求助于你们!现在我们忠义堂还发生了一件怪事,那就是有一个弟兄回应了别人一声,然后就死去了,不知道是谁叫他,直到现在我们还查不出原因来!这个兄弟中的想必是降头术!”

        “什么?”彰灵奇了,“蒙这个降头师不是已经死了吗?还有谁会出来兴风作浪啊?这个害死你们忠义堂的弟兄的降头师是谁啊?他不可能不知道忠义堂是个狠角色,惹不了的!怎么会来惹你们忠义堂?而且还让你们忠义堂查不出一丝的蛛丝马迹来!这个人可真不简单!”

        张建辉直点头:“是的!没有错!所以我们才为难,也觉得是耻辱!现在已经经有李楠去调查了,希望早日能查出个真相大白!不过两位长老叫我来是想让我带你们到济源市和禹州一带去找个战国时期的古墓。这才是最重要的,最需要先解决的!”

        “什么?”彰灵第一个大惊小怪起来,说:“去找战国时期的古墓!你不是跟我开玩笑吗?战国是什么时候啊?公元前啊!都已经是两千多年前了!哇噻!你说,你们要找的古墓还存在吗?而且要找怎么个找法啊?还不能确定地点,还是两个地方,这不是大海捞针吗?”

        “唉!”张建辉不由叹口气,说:“就算是大海捞针也要去找啊!对了!他们说给了我这个东西!说是两个并列在一起的墓,是姐弟俩!”

        彰灵又奇了,问:“这可真怪了!姐弟俩的墓又怎么会并列在一起呢?奇怪啊!按说只有夫妻的坟墓连在一起的,可是姐弟俩都连在一起?真是奇了!”张建辉拿出一个盒子来,彰灵一见便问:“什么东西?”张建辉回答:“就是这个!还说,只有找到聂政墓的时候才能打开,不然是不能打开的!”

        彰灵又奇了:“不能打开?要找到聂政墓的时候才能打开?”而卫道则出声了:“聂政?战国四大刺客之一的聂政吗?他曾经刺杀了韩国国相侠累,为了不连累自己的姐姐便自杀了。后来其姐来到韩市内痛哭聂政,伤心过度死在了聂政的旁边。有好心人感到姐弟俩的忠义便将两人厚葬!莫非是这个聂政吗?”

        张建辉显得很为难:“这个我真的不懂我们要找的聂政是不是你所说的聂政!只知道他的墓里有忠义剑!不过他的墓是与他姐姐一起并列的!我听长老和我说,他的姐姐叫聂荣!”

        “对了!这就是了!”卫道显得很开心,说:“没有错!你们长老要你们去找的正是千古侠客,士为知己者死的聂政!忠义剑?忠义剑在他的墓里?难道他仗剑直入国相府内,杀死侠累,还力杀侠累的侍卫几十人的剑就是忠义剑?”

        “据说聂政去到相府时是要拜见韩国相爷侠累,今人猜测戒备森严的地方,怎么会容许聂政拿剑呢?都猜测他刺杀时用的是把短剑,易于藏起来的短剑。司马迁的史记记载,聂政用剑立杀几十甲士。这么说来,长剑的话会很容易,可是短剑作武器就难杀这些手持锐器的甲士了!”

        “毕竟聂政要面对的都是万里挑一的虎狼之士!而且护卫的甲士大都手持长兵器啊!可是司马迁偏偏没有写清楚,聂政用的是长剑还是匕首之类的短剑。”

        “可是有一点,在中国古代春秋战国时期,每个男人都是有血性,文人亦佩剑。百无一用是书生,手无缚鸡之力,是从宋代时起的。像三国时的曹植之类的文人也是爱佩剑。文人时不时舞剑以助雅兴,佩上一剑可显自己的身份!亦可显自己能文能武,男儿气概不凡!”

        “再穷也得佩剑,如孟尝君与冯谖的狡兔三窟故事。在冯谖来投奔孟尝君时一身破衣裳,穿着烂草鞋,剑还没了剑鞘。冯谖再穷,可他的剑都要佩带着。在春秋战国时,佩剑是一种身份的象征。”

        “所以面对尊长者也可以佩剑的。会不会那时聂政就是佩着忠义剑呢?正是人们佩剑成风,所以聂政的忠义才没有收缴呢?不过侠累都出入有护卫了,想必怕人害他,那么应该有不熟悉的人佩剑来见,应该也不给的!那聂政是怎么藏好忠义剑呢?他刺杀侠累的时候真的是用忠义剑吗?”卫道所最后问的这些都是不解之谜!难道真的是去找聂政的忠义剑?

        张建辉显得很无奈应道:“不知道!其实我自己也不清楚,情况是怎么样的!我只知道长老让我去找忠义剑,就是这样了!”