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永归不朽

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第236章

书籍名:《永归不朽》    作者:晨曦雪月
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精灵是幸运的,因为他们带来了坚信、宽容、团结、自爱与清心寡欲(相对而言)等等,因此即便人类崛起,但是精灵依旧是强大的一极,这是柯瑞隆的功劳,也是本源的庇护。每念及于此,魏曦不禁为自己原本的世界担心:地球人同样习惯了秩序、习惯了好逸恶劳、习惯了依靠外物,当有一天他们面对同样的灾难时,他们拿什么来抵御?他们拿什么来守护自己的文明与传承,科幻电影未必仅仅是猜想啊,幻想总是建立在现实基础上的,但是实力绝对不会是建立在幻想的基础上,偏偏地球人越来越更爱幻想而不愿意体会现实的辛苦,曾经的魏曦也是其中一员——不识庐山真面目,只缘身在此山中。

习惯啊,它的力量是如此庞大,虽然人人都说人无远虑必有近忧,但是却人人都有得过且过的潜意识想法,都有万一的侥幸,进化的道路是何等的艰辛啊!这个世界在地球人看来或许是失败的:数十万年一成不变的封建社会甚至奴隶制,没有工业,没有高楼大厦,没有汽车、电话、手机等等,甚至没有几条好的道路,完完全全地冷兵器时代,足以让那些已经进入资本主义和社会主义的地球人鄙视了。但是这个世界却拥有者地球人都渴望的东西——不朽的希望,不说神祗的不朽,不说精灵的长命,即便是普通凡人,只要他们的修炼突破某一境界,他们的寿命都会延长,很难想象在一个平均寿命不及60的世界,却存在着很多活了几千年的人类,他们打破了生命法则的禁锢,或者说他们解开了生命法则的封印,地球人永远无法想象。

孰对孰错?魏曦也不明白,但是他无意改变这个世界,工业化的社会,自豪而优越的文明,也不过将平均寿命提高到70多岁,但是这是基数,普遍性平庸的基数,没有璀璨的光辉,没有进化大道的先行者,曾经追求不朽的修士已经成为了传说,这究竟是进步还是退化,魏曦极度怀疑,假如真的那些修仙成神者不存在的话,同样的灾难降临地球,地球人自豪的文明究竟还有几成可能传承下去?

进化的道路是孤独的,但不应该只有孤独,就如同阴阳相伴一样,就如同五行相生相克一般,因此魏曦才不断收缩自己的势力,为自己,为信徒留下一些敌人,一些进化路上同行的竞争者......

恶魔的进攻为大地带来了无数灾难,为众生带来了毁灭,为神祗带来了巨大损失,但是对于魏曦来说却给了魏曦更多的机会,了解本源大道的机会,了解进化大道与意图的机会。已经到了金字塔的顶端,神祗的巅峰,那么就算自己占尽天下的信仰又如何?除了维护自己那所谓的荣耀与权力之外,又有何意义?除了保护自己那所谓的至高无上与天下无敌,又有何作用?任何事物总有一个度,多了毫无意义甚至会有相反的作用,太极完美的诠释了这点:无尽虚空所以从无中生出了有来,完美法则所以诞生出了破灭的力量,完美本身就应该只是一个虚幻的梦想,一个永远无法实现的梦想。

对于恶魔的大肆入侵,其他神祗损失了什么获得了什么,魏曦不知道,也不想知道,但是他知道自己只是损失了很多的信徒以及大量神力,但是他却获得了一位点燃神火的半神仰慕者,一条道路与机会,通往真正永恒不朽的道路和机会,虽然这条道路还模糊不清,虽然前途还有危险,但是比起还在苦苦摸索的耶各,他已经算是好很多了。

燃烧的三大要素是什么:可燃物、助燃物、着火源,点燃神火同样要三要素;如果说灵魂意志是燃烧的基础可燃物的话,那么神性的存在就是必不可少的助燃物,而历练甚至信仰则是那着火源,一旦三者具备带了沸点,神火就会自动点燃,一位新的半神,真正的半神或者说准神就将诞生。而神格仅仅是为这火源砌好的一个炉灶而已,为的是更好的添加燃料,更好的利用火源罢了。

白夜点燃神火的过程并没有什么可歌可泣,壮志凌云,荡气回肠的故事,获得神性之后的他,在永恒日蚀双塔之战后,先后随着修士一行人学习,然后在幽暗地域参与与黑暗精灵的相互偷袭战,以及对付那些潜伏在暗处的怪物,斗篷怪、地底蜥蜴甚至夺心魔等等,杀戮一直伴随着他,但是秉承神恩,善良与良知也同样伴随着他。杀戮是对命运的抗争,当是对善良的守护,对邪恶的惩罚,杀戮不是目的,而应当基于守护,基于善良......这是魏曦的理念,同样也是白夜的理念,虔诚的信徒甚至能够将自己的潜意识都向神靠近。

历经苦修,尤其是自己对神的无比信仰,来自神的力量虽然不能直接为他点燃神火(那样,他就会迷失自己的灵魂,成为神的一部分),但是却可以慢慢滋养沸点,当白夜不惜一切甚至燃烧神性试图与深渊恶魔贵族同归于尽之时,来自神的守护与本源的奖励在那一刹那将沸点点燃,从无到有,一点神火就点燃了,星星之火迅速燎原,那一刻他甚至堪比一位弱等神力的真身存在,深渊的恶魔丝毫没有反抗之力,即便这其中有一位深渊伯爵级别的存在。

千钧一发,是生与死的诀别,但正是这千钧一发的决心与意志,却达成了点燃神火的最后条件,神的道路,进化的大道,有进无退,从点燃神火的这一刻就已经注定......

第六十章  永恒传说

永远的剑与魔法世界,永远的无穷未知变化,永远的自然与美丽,永远的神与英雄的传说......这些都是地球上所不具有的,至少在魏曦的时代这些已经不具有了。举世无敌的人类已经开始用自己的能够理解的方式开始来探索世界了,他们甚至狂妄到向神开战的地步,虽然以魏曦如今的能力来看,他们时如此的可笑,就像这个世界当年的撒鲁克蛇人,后来的巨人与地精,以及几千年前的人类一样狂妄,结果神或许在更新换代,但是神依旧牢牢地站在金字塔的顶端,凡人依旧是凡人,机会对于任何生命都是公平的,有人成神,但是绝大多数依旧不得不在轮回中挣扎,与世同升是一条何等艰难的道路啊!

众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛,地藏菩萨发下的宏誓,其境界恐怕是不输于舍生化六道的后土了,但是魏曦古往今来又有几位大能者能够坐下此等伟业,魏曦不行,哪怕先行者的荣光就在眼前,他丝毫没有舍生取义的想法,当然在自己获得的同时,提携一下信徒这点认知他还是有的,这是最基本的道德。

白夜封神了,没什么惊天动地的景象,至少对神来说如此,毕竟在一位强大神祗的庇护下,什么都有安排有保障,又哪来什么惊天伟业,有也是神的功劳,相反要是在这样近乎作弊的情况下,他还不能成功只是说明三点:第一,他太笨了,没得药救;第二,也说明魏曦是个识人不明的笨蛋;第三,他们俩是一个运气背到极点的笨蛋,总之,绝对是诸神茶余饭后的笑料。

虽然掌握着杀伐神性,但是白夜自然不会就封杀伐之神,魏曦可是相当的在意名称的好坏的,这点是传统,因此最终白夜接过了魏曦的守护神职,以及对邪恶的净化,这样一个莫名其妙的神职。所谓对邪恶的净化,其实就是杀伐与净化的局部相容,基于魏曦偏向善良的特性,因此加以确定,这类神职在神祗之中很多,主要仅仅是做个区分而已,说穿了就是以什么面目见人而已。守护善良,守护生命,守护世界,以善之名净化邪恶,这就是白夜神性的特点。

对于一个种族,一个文明来说,炎黄神系并不完善,几乎所有的神祗都偏向于知识与战斗领域,对于民生及其重要的商业、农业等领域根本没有神祗涉及,最多也就是魏曦略有涉猎。但是对于这个永恒的剑与魔法的世界来说,其实后者并不十分重要,农业还罢,这是基本的基本,但是商业却并非必需。这个世界工业并不发达,也不需要那么大规模的工业,这点从商业领域没有一位强大神力就知道了,这个危机四伏的世界里,活着才是众生的需求,再说无处不在的危机与怪兽们也是工商业发展的巨大阻碍,在可预见的眼前,没有谁能够阻止这点,因为它们同样受本源庇护,没有一个种族能够完整掌控世界,也没有一位神祗能够办到。

提拔新神来完善神系,对于这点事魏曦曾经的打算,几乎每一个强势种族的神系都这样做的,精灵、矮人、兽人、半身人甚至默罕瑞德等等神系无不如此,但是当魏曦晋升为强大神力之后,这样的心思渐渐消散了,先不说择人的困难,培养的艰苦,最关键他发现这并非必要,因为人类神系本身就具有这类神祗,而且他们没有文明偏向,也就是说炎黄文明能够包容他们,既然如此何必发大力气区培养一个未知的神祗呢?因此魏曦大力允许人类甚至精灵诸神与之理念能够调和的进入,这点让相当诸神诧异,也引起了一些戒备。

其中最主要的就是知识之神欧格玛,魏曦毕竟拥有知识神职,比且还拥有教育神职,致力于知识文化的传播,强大神力的位置就那几个,魏曦最可能的方向无疑就是知识领域了,因此欧格玛对于魏曦从来都是戒备心重重,是强大诸神中少有的不给魏曦颜面的神祗。不得不说,观念的差距很多时候难以解释,魏曦没打算解释,神性的战争远比凡人更加激烈,任何争斗不是几句话都能够平息的,任何认知永远都不是第一次见面能够形成的,那是千万年彼此小心翼翼交往的结果。