第17章
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在多种国际场合，中
国领导人一直在强调“人民的发展权利”，急速的、无节制的人
口增长肯定会使整个民族的发展成为泡影，而且还极有可能使
历史倒退。令人百思不得其解的是，西方的那些人权斗士们为
什么对此视而不见。如果不浅薄、偏见、自以为是，就是别有
用心。
我们可以提出这样一个假设，让美国政府及美国国会来接
手中国的全部事务——他们对中国人口将会采取哪些对策？也
许一开始他们会发表演讲，他们会告诉每一个家庭，要几个孩
子，何时要孩子，这都是你们的权利，这就是最基本的人权，请
放心大胆地繁衍吧。但我相信要不了多久他们就恨不得咬断自
己的舌根了——所谓站着讲话腰不疼也。超越具体的现实，无
视历史的发展的阶段性，不根据国民性的历史心理积淀来分析问
题并提出正确的有时会痛苦的对策，这无异于痴人说梦。
至于前一段时间被西方国家喧染得极其可怖的“孤儿院
——死亡屋”事件，有证据认为这是一桩针对中国政府的彻头
彻尾的阴谋。美国及英国的一些新闻媒介根据一位“来自中国
某福利院的医生”的说法，大胆假设，但却没有一丝一毫的认
真求证，便开动机器、作足文章，并得出了“中国政府故意让
那些孤儿在得不到救助的恶劣环境中丧生”的结论。
起码，中国的绝大多数心智下沉的人对这种结论会嗤之以
鼻。
难道确确实实是中国政府灭绝了性，并且瞒天过海、非
常秘密地执行一项成批杀害孤儿的计划，或者说，这也是中国
的“人口政策”之一？
我们通过探访北京、青岛、兰州、义乌等地孤儿院所掌
握的第一折资料发现，《纽约时报》及英国某电视台等的报道完
全歪曲了中国的现实。这种歪曲和诬蔑已经到了十分不要脸的
地步，其目的就是想在世人面前把中国描绘成一个“邪恶的魔
鬼的帝国”，并且永久地把中国孤立于世界之外。
在青岛的一家孤儿院里，钢琴、电子琴及孩子们的各种玩
具琳琅满目。两个孩子抢着为我们弹奏钢琴，其他孩子随着琴
声咿咿呀呀地唱歌——这样的情景为何英国的电视台没有拍
到？
兰州的孤儿院是一幢精致的二层楼房。在我们到达时，孩
子们正在吃下午点心，水饺、蛋糕、香蕉……每人一份。这种
画面，《纽约时报》是绝对不肯慷慨着墨的。
原因只有一点，所谓的西方新闻自由，已经渐渐地被猎奇
的自由、想象的自由、偏见的自由及歹毒的仇华心理所充斥。中
国首先是邪恶和残暴的——然后再设法证明这一点，这就是他
们一贯的行事方式。
对于这种已经极大地刺痛了中国人的心灵的、给一个民族
造成了极大的精神损伤的谣言，我认为中国政府应该借鉴一下
李光耀的做法，理直气壮地去起诉他们。可以向中国的法庭提
起诉讼，也可以向美、英法庭呈诉状。我们不能丧失在国际社
会表明自己的观点、阐述自己立场的勇气——同时，应该让更
多的西方人走进我们的孤儿院，去与我们的孩子交谈。条件只
有一个，别带着恶意进去。
当然，我们并不否认，每一个行业，每一个领域，中国外
国概莫能外，都可能存在着渎职或责任心不强的现象，如果因
此而造成后果，应就事论事，以个案办理。比如说，如果哪家
孤儿院因工作人员玩忽职守，对儿童带来伤害和死亡的后果，就
不能把屎盆子扣到整个国家头上。前些时候，苏格兰发生的一
起成年人持枪打死十几个儿童事件，英国电视台也没有直接把
帐算在梅杰政府的头上；美国每年那么多例的持枪杀人案，是
否也可以得出这样的结论：因为美国法律允许私人购买枪枝弹
药，所以那些死于枪口的无辜都是美国政府故意的有预谋的杀
害行为——这样的推理你们愿意让其成立吗？
控制人口，是为了使每一个降临于世的生命都具有这样的
可能：她不因饥馑而转辗呼号，不因缺少教育而被现代文明所
摒弃；她应能在身心的各个方面得到全面的、长足的发展并对
人类的和平与繁荣有所贡献。与此相应，我们倒要劝告以美国
为首的一些西方国家：让自由女神手上的火炬洞烛一下你们自
己国土上的丑陋的、违反人类发展规律的种种现象——自由女
神不是一个骂街泼妇——让她换一个姿势，坐下来，闭起眼睛
想一想——不要只注意别人眼中的刺，不知道自己眼中的梁木
……
附文：
独生子女政策是为紧急避难而施行的政策
（日）中江要介
我在北京任职时期，作为护士参加海外青年合作队的女儿
到北京后不久即前来看我。她是自愿去地方医院进行短期工作
之前来向我辞行的。那是一个月之后的事。她再次来看我时无
精打采，我问她怎么回事？
她说：“受到一种无法开窍的文化冲击。”
r /> 她从北京乘火车辗转到农村医院。很想赶快进去，但无意
中向医院门口的垃圾堆瞥了一眼，突然发现了个死婴。面对这
副情景，受到了难以言状的打击。
听说中国因交通事故致死的人，其尸体多被连续数日丢弃
在现场附近，完全被当作一种“东西”看待。这在日本是无法
想像的。那么，中国是否没有人权呢？
在谈论中国的人权时，切勿忘记的是中国的人口问题，中
国有12亿多人口。撇开中国拥有约占世界五分之一的人口这个
事实，就无法谈论中国垢人权问题。
把12亿人口统一起来，给他们房屋住，再让他们填饱肚子，
这是需要超出想像的政治力量和努力的。即使只例举粮食这一
问题，能制定一个将来不让全体人挨饿的体制，也决非易事。而
且中国的人口每年都在迅速增加。据推测，其人口到本世纪末
有可能远远超出原来预测的12亿，轻而易举地达到13亿以上。
面对这样的以等比级数增长的人口问题，中国作为一种紧
急避难措施而推行的，即是抑制人口增长的独生子女政策。以
美国为首的西方国家，争先恐后地指责中国的这项措施。在信
仰天主教的国家里，从宗教角度衡量，认为是违反人道的行为
而难以接受。确实，在中国的一些地方，如果生了不能成为劳
动力的女孩，就不呈报户口或做出弃婴这种凄惨的事来，这也
是事实，但不能因此就说欧美各国所指责的全部都击中要害。中
国有中国的情况。如果控制人口失败了，就很可能导致国家的
崩溃。也就是说，会形成为了让一个人活而大家都活不成的事
态。因此，必须采取控制人口的政策，加速速度完成现代化，以
摆脱贫困。这就是中国的现状。
加之，还存在着生死观的差异。从中国人看来，死尸只不
过是一种“物体”。正因为这样，才能在认领人到来之前放置不
管或者干出随便弃婴的事来。在这里，隐含着价值观的差异，决
不能因这一件事就简单地断定中国无视人权。