第284章
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我真是非常同情驾车人,尤其同情女性,刚才还洋洋得意,转眼斯文扫地。不过抱歉的是我依然很快活,因为我没有车,也从来不曾想要车。因此我就不会遭遇有车的危险和麻烦了。少花多少钱,少操多少心,少着多少急啊!
天渐渐黑去,我逐渐远离人烟与城市灯火,沿路遇上蟾蜍、多脚蛇和小虫虫们。我不怕。我不伤害它们,我敬畏它们,我的脚步声和气息都在传达我的心意,它们都懂。小时候也曾害怕荒野,长大了却害怕闹市。尤其现在,银行和抢银行的,打劫和被打劫的,偷盗和被偷盗的,都集中在闹市,至少也是在公园。我行走的荒野没有任何物质,是富人与穷人都不可能存在的地方。我自己也身无分文,无任何金银首饰,还不佩手机戴手表,真是一干二净心里宽啊!快活!
原来樟树是春天换季,几乎是一夜落尽枯叶,枝头却先孕花蕾。是那种含蓄的花蕾,摸摸,一手的樟木香,捡起地上的黄叶,闻闻,依旧充满樟木香,遂拾得一捧,装进口袋,好生晒晒,岂不也是很好的天然熏香吗?快活!却可怜竹子,换季是这样地难,叶片要一点点地枯黄,难怪潇湘馆的林妹妹,最难消受的正是春了。看来“宁可食无肉,不可居无竹”的雅士生活原则,也是要因人而异的。几日不见,樱桃已经结出小果子,野苇子春风吹又生了。看大堆的建筑垃圾也有趣味,只要它们堆积得时间久一些,便有野草野藤悄然攀爬,默默地层开怀抱,大有呵护的意味,便觉得草木真是有情意的东西啊!
就这样,我每次甩手闲逛,都是快活的。回到家里,我总是情不自禁地说:“太好了!”是什么太好?我要说:是一切!是眼睛看到的,是手摸到的,是鼻子闻到的,是心里想到的。学会放弃身外之物,这就是好。一个人身外之物越少,精神空间就越大:物质越少,累赘就越小。
(孙靖荐)
摘自：《青年文摘（绿版）》2006年10期 作者：池 莉
现实的西游规则
有一个孩子问我一个问题,《西游记》里唐僧到西天取经,他的徒弟个个会腾云驾雾,何必要辛辛苦苦地走,让孙大圣翻一个跟斗,不就到了吗?真是麻烦。
孩子今年6岁。对于这个问题,我不知怎样回答才好。记得我当时说了很长时间,大意如此,如果取经是一场游戏,那么,就必须遵守一种游戏规则。就像登山比赛,你只能一步步走上去,而不能乘直升机飞上去。
孩子仍然无法理解,他坚持认为一天就可以办到的事情,为什么要花几年的时间来做。
后来我不得不回过头来想《西游记》这个故事,其实这个故事实在荒诞。师傅婆婆妈妈,一无用处,徒弟个个是高手,本领强大,孙大圣、猪八戒、沙僧,包括白龙马,之所以跟随唐僧,无非是为了能成佛,猪八戒、沙僧和白龙马是死心塌地的,唯独孙悟空野心未改,于是,孙悟空头上有金项圈,唐僧有紧箍咒。
这样一支团队,唐僧其实只是一个精神领袖,而非业务领导。只是因为唐僧可以掌握孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马的命运,他在这个团队中成为领导,是绝对权威。在唐僧多次遭难后,孙悟空等三人总是舍命相救,这也可以想象唐僧的地位。
如果从这个角度来看,西天取经,如来佛祖为唐僧定下的要遭108劫的这个游戏规则,也只有唐僧才有可能贯彻下来,而不会去违背。
一者,他是一个虔诚的信佛者,不会作假;二者,他没有作假的本领,如果走累了,即使要作假,他也不会腾云驾雾。这就组成了一个非常奇怪的团队,肉身和信念坚强的唐僧,带着本领强大的三个徒弟,一步步丈量着前往西天的路。
假如这个团队换一个首领,譬如孙悟空或猪八戒,如来佛祖定的游戏规则,根本不可能得到贯彻。《西游记》里的许多故事,如果离开了游戏规则,一切都不成立了。
有时候,《西游记》里的故事,像极了人生。在这个社会上,必须要遵守种种游戏规则,这些游戏规则,不论你是孙悟空也好,猪八戒也罢,你不能突破它,坚守着,才能修成正果。
(秦国贞摘自2006年8月16日《羊城晚报》)
摘自：《青年文摘（绿版）》2006年10期 作者：陆勇强
武侠与人生境界等
武侠与人生境界
孔庆东
金庸笔下那些使着奇奇怪怪兵刃的人,多数不是一流高手。比如《天龙八部》里的南海鳄神,一出场,手里拿着一个鳄鱼剪,大剪刀,动不动就“咔嚓”一下,把人家脑袋剪下来,这个人你可以断定,他不是一流人物。
再比如说,李莫愁,手里拿着一柄拂尘,武功很厉害,她这个拂尘,不是扫地用的,不是掸沙发上的灰用的,你让她拂一下,就没命了。但她也不是最高级的一流高手。武功的境界,在金庸笔下,一个没有出场的大侠,叫独孤求败,讲了这个道理,包含了武功的几层境界。
第一层,他年轻的时候,使用一把非常锐利的宝剑。所向披靡,斩铜断铁。这代表一种少年气盛的境界,所向披靡,见谁跟谁辩论。我年轻的时候,也是这个样子,喜欢跟人家辩论,显示自己有学问,以打败别人为荣。
第二个阶段用的是一把轻剑,功夫长了,能够干一番大事业。
第三个阶段,改用一把重剑,重剑无锋,举重若轻是一个很好的境界。
到最后,他用一把木剑,没有刃,本身不能伤人。但说明他已可不用兵刃,达到无剑的程度了。最后武功练到大成,不依赖于外物,什么东西都是他的兵刃。飞花摘叶,皆可伤人。你看他两手空空,其实已炉火纯青。绝不仅仅是打架的境界、搏斗的境界,其实它是人生的境界。
孔子也曾讲人生的境界,讲得更朴素,“吾十五志于学,二十而冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”讲最后的这个境界“从心所欲不逾矩”,就像独孤求败最后那个无剑的阶段一样,做起事情来随心所欲,但全是合乎规矩的。就好像在篮球场任何一个地方,把球随便一扔,好像随便扔,“啪”,就进篮了,人生最后能达到这个境界,这就叫自由。
(冯国伟摘自2006年8月15日《华西都市报》)
飘香水果摊
逍 遥
一对年轻夫妇,在楼下摆了个水果摊,天刚亮就支出摊来,晚上近10时收摊。5岁的幼女,摊前摊后绕膝承欢。他们的衣着,绝不光鲜,但收拾得干净妥帖。手脚粗大的女主人,能变着花样做出各种面食来,每次路过,她都要胸无城府地招呼我们尝一口。更多的时候,他们一家人守着一张小桌,哧溜溜吃着面条,很享受美味佳肴的样子。那间十来个千方米的屋子,潮湿狭小,冬冷夏热,然而,亲情融融,果香四溢,充满了温馨。
偶尔,我上网到后半夜,水果店的卷闸门哐啷一声拉起。寂静的夜,开门声尤其响亮。看电脑显示的时间,是凌晨两时。那是男主人开着三轮拖拉机去40公里外进货。
我家厨房的窗口,正对着他们的水果摊,抬眼间,常看到他们忙碌的身影。他们的一分一厘,都来之不易。那时,我理解了锱铢必较的必要,就怀了同情,常去照顾他们一份生意,顺便,还要拉拉家常。6岁的儿子,和他家幼女玩得甚欢。
我去买水果时,常会得到类似这样的招待:“苹果两块五一斤,给你嘛,算两块一斤!”……很多次,交易之后,他们顺手把桃儿梨儿什么的塞到儿子手里,然后理直气壮地将我的婉拒逼退:这可是生意之外的,给小孩吃的嘛!弄得我都不好意思带着孩子去买水果了。
把这事说给母亲听,她笑着说:“这些做小生意的跟熟人都这么说!其实哪有便宜啊?能给足分量就已经不错了!”想想也是,就多了一个心眼。偶尔,也去别家买水果,一问价钱,确实是小夫妻那里便宜,心里便像落下了一块石头。邻居们闲聊的时候,我又发现,我家买水果的价钱居然也便宜于其他邻人。原来,那些客气话,不是说说而已的。除了感动,使有一份羞愧衍生开来,为自己的小人之心。
应是那些生意之外的闲聊,双方儿女的玩耍,使他们觉得我们一家尊重、信任他们。于是,他们视我们为亲邻。平凡、朴实如他们,灵魂高贵,是该我仰望才是的。那些猜疑,连同一厢情愿的同情,都是多么的可耻。此刻,我耳边又回荡起了那句话:这可是生意之外的……
是的,这世间还有很多交往,是交易之外,利益之外的。正是它们,使得尘世更加温暖与和谐。
(马仪摘自2006年8月20日《广州日报》)
逗乐
胡永其
临川河上有条收费摆渡船,生意不错。船主是个三十多岁的光棍汉,人们都管他叫“癞痢二”。
癞痢二姓甚名谁,人们好像都不晓得,唯有这“雅号”传得很远。