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绕指神剑百炼

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第103章

书籍名:《绕指神剑百炼》    作者:司马铉
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            说著他伸手就从竹篮内拣了一个起来,送到嘴边,只听“咔”的一声,他咬下一口来,一边咀嚼,一边赞好,见他吃得津津有味,立即就有多人掏出大小不等的碎银块,争著买来吃,顷刻之间,一篮桃子就被抢购一空了。

            正当那些买桃人吃得高兴,那老者手捧一大把银子笑得合不拢嘴的时候,忽听那孩子在杆顶上一声惨叫:“哎呀!”

            众人还未来得及仰头观看,就“叭哒”几声晌,竟然从空中掉下来血淋淋的几件东西。

            众人方一惊视,好像是大卸八块的人尸!

            这一下那老者“哇”的一声,哭将起来:“哎哟,我的小孙儿被砍成几块了呀!”

            在场的观众,目睹这样的惨事,人人都在心里替那老者难过,有位胆小心慈的人,竟也忍不住陪著老者痛哭失声啦,登时一阵忙乱,就有人取来一条布单把那孩子的尸体盖住,有人自动出来帮忙募捐,忙了一阵,似乎收起的银子已经不少了,更有人说:“应该向官府报案。”

            但那老者又打躬作揖的止住了,最后他命令从人收场,等把东西捆扎好了,那老者走到那孩子躺著的地方,一手揭起布单说道:“我的乖孩子,还不起身,谢过这些个善心的伯伯、叔叔。”

            就见那小孩从地上一跃而起,摇著两只小手,随著他的家人上车而去..

            萧湘愈看愈出神,但看到后来,心里就觉得没趣了,于是,正当众人在忙著募捐收钱的时候,她一扯“凌云燕”说:“把戏已演完了,我们该走啦。”

            他们才从人丛中挤出来,就见一个十二、三岁的小女孩在远远的廊下站著,似有意似无心的朝他们一笑。

            “凌云燕”视觉锐敏,她一下就认出那女孩就是在黄鹤楼摸去了她的小金牌的环儿。

            她一怔之下纵身就朝那小女孩站著的地方飞去!

            说时迟那时快,等她飞到那廊下时,小女孩早已跑出了庙门啦。

            当时又正值把戏散场,观者朝外散开,人似潮水一般涌出庙门,只一眨眼工夫,已经失去那女孩的踪影了。

            等得方圆阿玉和萧湘跟踪赶到时,只见“凌云燕”还站在那儿发

            愣啦。

            阿玉见她如此,很关切的低问:“凌妹?你怎么啦?”

            “凌云燕”尴尬的一笑,道:“我们快回店去吧。”

            回到店中“凌云燕”才说出她看到了环儿的情况,方圆就说:“这就证明对方也已赶到此地了,咱们还是快走吧。”

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            “鬼爪神偷”方圆、阿玉“凌云燕”和萧湘四人,这次是买了四匹川马,并雇用两名本地人做向导沿途照顾。

            所取的路线,是由“壁山”“大足”向西到“资中”再经“井研”

            过“嘉定”而且直奔峨眉的。

            这条路是捷径,而且川马体型小而脚程快,他们又是轻装赶路,再加上有马夫引导,所以在离开了重庆的六天,已抵达峨眉山下的“伏虎寺”。

            他们到此已不须再乘骑,就把四匹马送给了两名夫子,并另外各人赏给五两白银。

            两名夫子自然是千恩万谢的去了,而他们四人现在已是无累一身轻,就在“伏虎寺”借宿一晚,次日一早,就悠哉游哉的上山而去..

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            “金顶峰”为峨眉山的最高峰,约为海拔一万五千尺,其上有“普贤殿”算是峨眉山的主庙。

            因此山乃普贤菩萨跨象东来的驻锡之地,所以普贤菩萨为峨眉山奉祀的主神,故金顶亦称普贤顶,其余全山上下到处都是庙宇,大大小小总有一千余所。

            而最特别是,峨眉山不但是佛寺很多,而道教庵观也不在少数。

            照典籍所载,因为唐朝的皇帝姓李,而李老子又被尊奉为道教的始祖,于是在唐玄宗年间,道教的势力就打进了峨眉山。

            当时曾引起佛、道两教的流血斗争,互相砍杀了十年之久,因为道教有同宗皇帝做靠山,佛教终于未能保持其既有势力范围的“领土之完整”。

            年经代远,佛、道两教慢慢也就相安无事了,这是历史的范畴,现在不再深谈,只说金顶之上的普贤殿,它建造的宏伟与坚固实在是无法想像。

            因为这座庙的整个围墙与间壁,都是用五尺长,三尺宽厚巨大石条精雕细刻而叠垒起来的。

            

            所有的柱子,也都是用整块巨石雕琢成为直径三尺,长逾五丈,外刻盘龙的庞然巨物。

            它的大小构梁,更是钢铐成,殿顶上盖以巨大的青金铜瓦,只要是晴天,百里之外可望见那殿顶闪闪金光,所以金顶之称原因就在于此。

            这一座金顶,照殿内铁碑上的文字记载,初建于西晋年间,至今已历千余载,还是崭新如故,这怎能不被后人视为奇迹了?

            而最最难解的是,这座巨大的庙宇,究竟是如何建造而成的?因为上峨眉朝金顶,平常人要走三天,当到山腰上有一大段路名为“攒天坡”这自然是形容其高而且陡了。

            再上去,更有一段险这名为“阎王爿”那是一处宽逾百丈,高有千尺一道石壁,它的陡削,约与地平线成四十五度的直角,在那石壁上,虽然凿有七、八尺宽的一道阶梯,但是到此想上去的人,必须先在石阶下休息够了,然后正心诚意,目不斜视,不敢乱动,手脚并用慢慢的往上爬..

            若是胆小的或是妇孺之人,必要雇人背负而上,那儿有青壮的山民专为香客服务,其陡险自可想见,那么,这座大殿的巨重建材又是怎样搬运上去的呢..

            “鬼爪神偷”方圆“凌云燕”阿玉和萧湘四人,在八月十三日的午末之交,就已到达了金顶,当下由知客僧接待著在客室安顿下来,他们洗盥后,就各自静坐调息了一个时辰。

            醒来略为休息片刻,方圆就说:“趁天还未黑,我们这就先出去踩探路径,看是否能找到寒潭的位置?”

            众人自然同意,就缓步走出了庙门,此时落日已经偏西,他们在门外大石坪上极目四望,只见朱霞已烧红了西方的大半边天,那落日的余晖从云霞缝里透射出来,成扇骨形似的放出了无数道粗细不等的金线,真是好看极了。

            再一俯瞰脚下,只见远远近近,高高矮矮,万峰罗列,而那些苍郁群峰之间,云雾迷蒙,经山风一吹,形成海沟似的犹如波翻浪涌,缥缈游移,令人看了疑似寄身天上,那一种心旷神逸,遗世独立的出尘之感,实非身历其境的人所能想像。

            “鬼爪神偷”方圆就其记忆所及,仔细的环视了一周,然后他说:

            “那图上的寒潭位置,应在金顶正面,现在我们四人,就由此地分做四路向正西方下峰去找,无论是否找到,必须在黄昏之前赶回此地集合,但最要紧的是沿途千万小心,并牢记所经路途,倘在路中遇险,

            并即发出一长一短两声长啸,彼此才好闻声赴援。”

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            他们四人在日落之前,仍然回到了原处,因为时间太短山岩危险难行,不敢远走,故皆未有结果,只得仍然返回客室。

            晚饭后早早调息运功之后,各人就安然入睡了。

            次日八月十四日,他们四人一早起身,仍照昨天分配的路线各自出去踩探,到了午时大家回来“凌云燕”说,她已找到了寒潭位置。

            这一喜,非同小可,于是在寺中草草用过午饭,就由“凌云燕”

            领著大家,出寺下室,直奔寒潭而去..

            他们四人由“凌云燕”领头,攀岩渡涧,跨石穿云,在那前壁幽壑,密林飞泉之间,盘盘曲曲,高高下下的奔行了约有两个时辰,大家眼前忽觉一喑,原来已到了一座插天高峰之下,西北东三面都是列峰千尺,环绕如屏,那当中的低处却有一湖潭水,周围约有数百步,潭中之水,色现深碧,可见潭水之深,不可臆测。

            “凌云燕”就指著潭水对方圆说:“方前辈,且请仔细辨认,是否即为我们要找的寒潭?”

            方圆环视著周围,沉吟了一阵,又从怀中掏出来一张纸片,摊在地上,仔细的瞧著,萧湘忍不住就问:“方大侠,你的藏宝图不是在庐

            山‘觉修庵’被‘飞魂教’教主抢去了吗?怎么你还有这一张呢?”

            方圆一笑说:“谚云:‘人无远虑,必有近忧’当日不是我摹临了这一张草图深藏不露,那今天咱们又要如何才能辨出这处潭水,是否即为咱们千辛万苦所要找的地方呢?”

            说罢又招手让大家围拢过来共同细看,一起参详,最后经大家一致认定,这地方就是藏宝的寒潭不错了。

            于是大家又在周围附近详细察看了一阵,果然潭水寒冷如冰,清澈见底,水中游鱼可数,甚至可以清楚地见到有几条大如婴儿,壮硕肥美,纯金闪亮又有艳红斑的锦鲤,悠游其中。

            那就是“七星金鲤”!

            现在,他们更能确定这就是藏宝图上的寒潭,也就是金牌上所说:

            “绝灭孤独,沉于寒潭”所指的寒潭了!

            这才返回金顶,决定在次日八月中秋之夜,前来捕鱼取宝。

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            当他们回到庙中,在饮茶时,萧湘忽然想起了一个问题,她道:“你说那金牌上有八个字,到底是哪八个字?”