第1章
《80后的恋爱观：水瓶时代的婚恋》章节:第1章,宠文网网友提供全文无弹窗免费在线阅读。!
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水瓶时代的婚恋 作者：安群
序言及目录
序言(1)
占星学中有个说法，太阳的自转轴正离开曾经停留了2000年之久的双鱼座，逐渐向水瓶座转移，也就是说，从2000年起，我们从双鱼时代进入了水瓶时代。对此，轰动一时的畅销书《达·芬奇密码》中有一段精彩的描述：
“迷信？”索菲不解地问。
提彬说道：“根据预言，我们正处在一个发生巨大变化的时代，上一个千禧年刚过去，随之而结束的是占星学上长达两千年的双鱼时代，要知道鱼也是耶稣的象征。正如占星学家所言，双鱼星座的理念是，人类必须由比他们更强大的事物来告诉他们应该做些什么，因为人类自己不会思考。因此，那是一个充斥着强烈宗教信仰的时代。可是现在，我们进入了水瓶时代。而这个时代的理念是，人类会掌握真理，会独立思考。两个时代的观念的转变是如此之大，而这种转变发生就在现在。”这要讲缘份的。
兰登颤抖了一下。他对占星学预言一直不感兴趣，而且也不太相信。但他知道罗马教廷里有些人对此深信不疑。“罗马教廷把这个过渡时期称作‘末日’”。
索菲疑惑地问道：“你是说水瓶时代即是世界末日吗？像‘启示录’吗？”
兰登说道：“不是。这是很常见的误解。许多的宗教都会提到‘末日’，但那不是指世界的末日，而是指时代——双鱼时代——的终结。要知道，这个双鱼时代是从耶稣降生的那年开始的，历经两千年，在千禧年过后就结束了。现在，我们已进入了水瓶时代，双鱼时代的末日已经到了。”
……
上个世纪60年代，一群西方的知识分子针对资本主义工业化和现代性对科技与物质的过度重视，为促进人类意识转变、心灵回归与飞跃，掀起了一场新时代运动。它自反文化的嬉皮士运动开始，历经将近50年的迅猛发展，从西欧和北美扩展到世界各地，形成了一场风靡全球的反叛现代性的文化寻根大潮。
很难对新时代运动下一个准确的定义。因为它缺乏组织，也缺乏体系化的思想，而是以“灵性” 、“整合”等观念为依托，融合了东方的宗教系统与西方的知识系统，涵盖了哲学、科学、心理学、音乐、绘画艺术、超能力、通灵、水晶研究、外星人、古文明等领域，其影响所及，从衣食住行到娱乐无所不包，并且还演化为各种“形而上”的社会运动。它的内涵和外延都是模糊的，尽管如此，我们还是可以从这一运动名称的来源探讨其深邃的精神本质。
之所以被称为新时代（New ?Age）运动，主要是基督教的说法。基督教的历史观把2000年当成一个重要的时间轮回周期, 从基督的公元纪年以来，到20世纪的结束，刚好完成了一个时间循环。所谓“新时代”，指的就是一个完全不同的后基督教时代的来临，也就是水瓶时代(Aqurian Age)的来临。
有人这样评价新时代的社会功能：水瓶时代认识论的最大功绩是解决了文化的多元主义问题。如果每一个人都相信同一个事物，用同一种眼光看世界，那么一个社会就很容易信仰唯一的神；但当人们开始理性思考，淡化依赖性并且强化了个性，人们就会拥有自主的能量，相信通过自己的努力就会实现“心神合一”，而且实现的途径不只一条。
无论如何，当《达·芬奇密码》在国内颇受欢迎之时，或许人们并不知道，作者实际上是通过写一本畅销小说来向人们普及关于水瓶时代的思想。抱有同样意图的还有很多知名著作，比如我们熟悉的《哈利·波特》、《塞来斯廷预言》以及《魔戒》。遗憾的是，一直以来，国内把更多的目光投向了全球化问题和文化冲突论，而忽略了对新时代运动（水瓶时代运动）的介绍，以致人们很难从深远的社会背景上对这些作品进行准确的理解和评价，而更多停留在追随时尚和潮流的阶段。
然而，就此我们也就不难理解，何以80后会高举玄幻小说的大旗，旋风般地将文学演绎在脱离现实的“架空世界”里。玄幻小说是如此的不可思议、超越常规、匪夷所思，它不仅不受自然规律、社会世界理性法则和日常生活规则的制约，甚至可能颠倒了自然界和社会世界的规范。80后未必知道新时代运动（水瓶时代运动），但是他们是与水瓶时代最早接轨的那一代年轻人，他们只是敏锐地感受到了新的变化（或意识），自觉地接受了其影响，并且听从自己的内心，把这种意识顺其自然地诠释出来而已。
人是环境的产物。从根本上说，新时代运动也是知识分子顺应时代的反思，否则这场运动也不可能盛行于世界各地，并波及到社会文化的各个领域；80后也是如此。对他们而言，水瓶时代运动的影响更为深远，甚至已经渗透到生命的脉络中，成为他们“与生俱来”的一部分。不是吗？中国的80后是在计划生育国策下伴随着计划经济生长的第一代独生子女群体，他们一出生就赶上了改革开放，并在社会转型和历史巨变中成长起来，他们享受了中国有史以来最优越的物质生活、最多的教育以及由电视和互联网带来的最丰富的资讯。简言之，他们就是中国市场经济社会与“四二一”家庭孵化的“蛋”，也是世界向水瓶时代转化的产物。
无论新时代运动（水瓶时代运动）的思想是否为国人所接受，不能否认的是，我们的时代的确正处在一个转折点上。当人们把80后的思维方式、行为方式和消费方式放大并质疑，这同时也是人们对时代转折的利弊思考。一味把80后妖魔化是没有意义的，至少80后作为一种社会现象，不过是青春成长期和社会转型期的内容折射，或者我们可以这样说：随着水瓶时代的到来，人类意识将会发生改变，80后的所作所为，正是这种新意识的现实反映。
80后是承前启后的一代。他们站在历史的关口，对双鱼时代进行回顾性的概观，也对水瓶时代的发展趋向进行深层次的感悟。他们思想新锐、思维多元、行为开放、个性张扬、敢于冒险、追逐时尚、注重自我；他们更加崇尚独特与自我，有着善于理解另类事务的能力和强烈的颠覆欲望，也擅长展示自己的八卦天赋；他们具有前瞻性和独创性，喜欢追求新的事物和生活方式，决不屑于受到别人的影响而放弃对生活的自主权。
这一切不可避免地撼动了传统的婚恋观念。当80后进入婚恋领域，一系列问题不断涌现，人们不由反问：80后怎么了？是80后在整体倒退，还是婚姻这种概念已经过时了？事实上，80后对传统婚恋的冲击正是现时代进行水瓶化的一个缩影，当我们长期认可的婚姻模式开始扮演长者的力量，也就无怪乎它会承担改革所带来的阵痛，一个婚姻关系相对松散的时代已经到来。水瓶时代赋予80后宽容、叛逆、自私、中性、智慧、八卦、理性的特征，80后又顺势把这种特征带入了婚恋。作为在转折期浸染和催化的一代人，80后承受着公众毁誉参半的评说，他们在将婚恋引入一个新的方向，但也逃脱不了时代印记的困惑和迷茫。这就是水瓶时代的婚恋，优势与缺陷并存，光明与黑暗同在。
也许本书对80后婚恋的讨论只是窥豹一斑。但可以肯定的是，80后的婚恋理念也是水瓶时代的一个重要标签，是现时代一系列水瓶化调整的一个重要步骤。我们相信，这些关于80后婚恋的突出矛盾只是暂时现象，随着社会的帮助和引导，以及80后对婚恋的自我调整，一个新的、和谐的婚恋体系必将到来，这也是水瓶时代赐予我们的财富。
是为序。
作 者
2007年5月
目录(1)
序言一、理性与无耐水瓶时代的人们，倾向于用理性思考代替情感主导。这也就不奇怪，80后虽然是理想主义者，他们的理想却有流于口号的倾向。而且，他们一旦碰上爱情，就会变得非常实际。理性思考的结果，使浪漫逐渐丧失在现实当中。
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