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第14章

书籍名:《龙史》    作者:晓风飞翔
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                                    而且莺兮虽然献计有功,但她的计策也害死了五路大军。能想出如此毒辣计策的女子,必非善类。而她师妹曾有五人身陷敌军,居然能逃出,难免让人生疑,所以不但不应对诸女奖赏,还应派人严密监视!”

            “这未免太过分了!”方芷容不平道。

            原来,在当时,且不说男女已十分平等的广南,就连礼教之风极盛的南朝,却也提倡女子有伎艺的社会风气。它源起于南朝的皇宫内院。按理讲,皇家应该循“大礼”而起居。可是在选妃子时,皇家也特别注意女子是否有伎艺。

            公子尧之母慈仁太后在娘家时,经常在寒食节间玩捣钱游戏。她掷出的铜钱可盘旋好久,遂侧立不倒,可为一绝。大约此事传进宫中,未过多长时间,她便被“招”入皇家了。对妃子入选的要求尚且如此,那专事侍候贵人的宫女,就更要精通伎艺了。或者说她们的使命就是要以伎艺为主,以供贵人享乐罢。

            皇宫风气如是,那外面臣民自然效尤。都城临安集中了天下主要的富人。从当朝的名臣武将、公卿巨宦,从南渡来的遗老遗少,到集聚“贡院”不下万余的赶试人,资产百万的富商大贾……各类官阶,各种身分,应有尽有。他们嗜好不一,又不能肩担手提,又要摆其与众不同的阔绰。

            而女伎艺人既有悦人之貌,又有惊人之技,若能拥有,最可显示其气派。故为其服务的女伎艺人遂应运而生,形形色色,多种多样。

            女伎艺人一般都受严格的训练,都有较高的伎艺,即使其中最“下色”的厨娘,其伎艺也是相当惊人的。而且,她并非只能煎点菜汤,熟识食谱,精于烹调,其识书达礼,待人接物也可为人师表。临安城里的厨娘就可以达到这样的标准。她们自然引人羡慕,特别是那些贵宦人家。而重金购买女伎艺人来玩赏之风,则越演越盛。

            所以,在临安城里的中小户人家都重女轻男,倘若生女孩则爱护得如捧珍珠。因为待其女孩长大,可以随着她的姿质,教给她一种艺业、或杂剧、或琴棋、或针线、或拆洗、或贴身伺供、或堂前摆设……然后待价而沽。家里即可得笔钱财,女孩子也有了着落,不愁没好衣饭。毕竟能够对女伎艺人“采拾娱侍”的,绝大多数是豪户贵门。

            龙雪皇苦笑道:“方将军幼时就来到广南,未知外面风俗。可是,放眼当今天下,除了广南外,何处不是男尊女卑?南朝要女子精通伎艺,何尝不是侮辱之举?女子再有伎艺也罢,除了嫁人外,还不是只有趋奉官员这条路可走么?其吴下许多小户人家,有女便日夜盼望长成,长成后便不惜用重金求师教女乐艺,却是为了让女儿得到官宦的传唤或卖给富家为妾,用女儿的身来瞻门户。他们嗜钱如嗜饴,毫无父母之心。风俗薄恶,莫此为甚!若要取笑当时之人,也不过是五十步笑百步而已。”

            方芷容听后,默然不语。

            龙雪皇又道:“我们再说回‘莺兮’罢。那吕浩然说得虽然厉害,其实他还是看在杨昭广的面上,不便说得太过分。须知当时的女子,一旦被人认定有伤风败俗之行为,轻则逐出家门,重则迫其投河自尽。杨昭广虽然尽力为她们争辩,终归难敌世俗之风。他心生一计,和其余三名将军一道,要求接莺兮等人进入自己府中,由他们负责监管。”

            那莺兮是个烈性之人,如何受得如此侮辱。她觉得再留下去也没有意思,于是就和师妹们一道,想离开军中。不料那吕浩然已经将消息传开,说她们是害死五路人马的凶手,不少士兵的家属都来围攻她们。莺兮无奈,只好返回军中,接受杨昭广等人的监护。”

            听到这里,方芷容不禁微叹,失去亲人的滋味确实难受,可把责任推在几个女子身上也实在太过分了。

            龙雪皇道:“莺兮她们很是聪明,为人又精细,几年下来,又替杨昭广等人立下汗马功劳。可她们立下的功劳越多,朝中大臣就是越是吃惊,须知他们都是堂堂男子,岂能让女子盖过。他们想尽办法恶语中伤诸女。”

            “平民百姓为谣言所惑,他们听说五女被擒后,到夜间反能将敌将杀死一事后,便道这是‘妖精’行事,夜间能迷乱男子,将其杀死;后来更有采阳补阴之说,越发难堪。百姓更加不敢接近诸女。而杨昭广见莺兮诸女如此聪慧,也舍不得她们,居然不放她们走。莺兮诸女终其一生均只能为杨昭广等人效力。”

            说到这里,方芷容隐约听到龙雪皇的一声轻叹。她口中虽不语,心中着实为莺兮诸女难过。

            “后来莺兮诸女和杨昭广先后死去。杨昭广一生几乎百战百胜,获得军圣的称号,在军中威望甚高,下一代的轩辕将领基本出于他门下。他们接受杨昭广的教导,觉得军中能有女子作为将领的参赞,可令将领减少失误,又可帮助处理军中诸多杂事,作用非小。于是他们合力,建立一个影武堂。该堂从父母双亡的幼女中,选一些面目清秀、聪明伶俐的女孩,学习各种行军打仗的技巧。”

            “当时民间重男轻女,常常有百姓在生下女儿后,因无力抚养,就把她丢弃。而黑道上的人口贩卖市场,幼女买卖也非常兴旺。弄得后来百姓们都拚命生小孩,生男固佳,生女就卖掉,可获得不少金钱。正因如此,无父无母的幼女倒是很多。影武堂尽可千中选一,挑选出良材美玉,再加以悉心培养。”

            “那影武堂的主人着实是个兵法大家,可他也是个尊崇礼教之人。他对那些幼女的教导非常严厉,既不能与外界接触,也不能擅自行动。整天除了战斗的教导,就是要接受忠于主人的意念。”

            “正是由于残酷的教导,加上女性特有的精细、聪慧,令她们往往青出于蓝,犀利无比。这批幼女长大后,便成为战场上的少有女将。后世的将领都希望她们能如莺兮般足智多谋,帮助他们获取战功,所以她们都统称为‘莺兮’。”

            “原来如此……”方芷容心中默默道。

            “根据杨昭广将军的遗言,一般来说一个将领只能有一个‘莺兮’。那时因为他知道莺兮的遭遇是不幸的,他不想有太多的女子成为战场上的牺牲品。当然也有人不理会,不料那人后来因为两名‘莺兮’互相妒忌争辩,迟迟无法决策,结果延误了战机,大军全军覆没。这个血的教训顿时让所有轩辕将领都不敢拥有两个‘莺兮’了。即使轩辕解体,北国、南朝、大西三国鼎立,将领喜用‘莺兮’的习惯仍未改变,影武堂更是三家均有建立。”

            “一般来说,‘莺兮’在军中是必须蒙面的,当然见主子(即她们侍奉的将领)时可以除下。而且她们未经主子批准,也不许与主子外的人交谈,更不许在大街上随意走动。太平时候她们就必须躲在家中不出,因此外人更加不了解‘莺兮’,更觉其神秘。民间更是把‘莺兮’与狐仙、妖精等相提并论。”

            “所以‘莺兮’的一生都是悲惨的,且不说她们自幼就要接受残酷的教导,毫无普通女孩的快乐;在她们长大后,便须一直在战场上生活。兵凶战危,性命丢了倒也罢了,最可怕的就是被人俘虏,那要经受无穷无尽的侮辱啊!事实上,这近百年来,绝大部分‘莺兮’,都是战死沙场,其中又以俘虏后侮辱至死的居多。”

            “即使能活下来,也没有多大意思。她们是将领的附属品,将领一旦战死,她们往往就要殉葬。而且世俗对她们也极不公平,明明她们比许多男子更为优秀,可是,男子因为她们优秀而害怕她们;女子因为她们优秀而妒忌她们。而民间百姓,更是以妖精来称呼她们,他们实在无法想象,一个弱女子,居然可以沙场杀敌,想出毒辣的计策,杀死千万人马,这种女子,不是妖精又是什么?”

            “很自然,她们是不可能找到丈夫的。有些将领可怜她们,就收她们为妾侍,这已是她们最好的归属了。只是,她们是不许生育的。因为她们长年征战沙场,双手沾满鲜血,是不祥之人,生出来的小孩必是灾星,会害死身边的人。故此纵然她们有了孩子,也不能生下,必须要打掉。”

            “奇怪的是,尽管遭受这等悲惨的遭遇,却很少有‘莺兮’背叛。这是因为她们除了主子外,无人可以依靠。当然也曾经有‘莺兮’逃跑,但下场都是很悲惨。这个世俗环境根本容不得她们。加上她们都是孤儿,自幼就被灌输各种忠于主子的观念,极少接触其它事物,所以尽管她们在沙场征战如女神般威风,但在主子面前,却如小鸟依人般温顺,体贴温柔。”

            “她会贴身保护主子,她会照料主子的起居饮食,她会想尽各种办法来欢愉主子……不论主子平时怎样虐待她,或是冷冷冰冰压根不理睬她,她也会在主子最需要她的时候,来到他的身边,尽可能地帮他渡过难关,甚至,为他而死,百死无怨。她们也非真想如此罢,可除此之外,她们也别无选择了。”

            末了,龙雪皇缓缓道:“其实,当初莺兮等人是想向世人证明,即使是女儿身,也有非凡本领,一样可以保家卫国。可是,由于世俗的偏见,竟酿成‘莺兮’这个怪胎,连累许多无辜的少女。唉……她们真是可怜。”

            方芷容早已听得热泪滚滚,她呜咽道:“原来如此,怪不得大家都不肯告诉我实情。谢谢你,少主。谢谢你告诉我这个秘密……我的娘亲啊……”说到这里,她已经泣不成声。此时此刻,她终于明白为什么娘亲会终日担惊受怕,为什么娘亲会经常对父亲说抱歉;为什么娘亲会称呼父亲为主人了。