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清宫·红尘尽处

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第104章

书籍名:《清宫·红尘尽处》    作者:爆走金魚
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                                    朕太聪明,你也不笨,可就是我们这两个聪明人,把一段良缘变成了如今这样的生离死别。

            “又,朕昨日看戏,戏台上一句唱词说‘孤知错愿回头、孤知错幸已回头’,朕想起你,不禁黯然。朕也知错、也愿回头,可是你已经不在了,千错万错,总是朕不愿轻信于人,驯得住天下人,却拴不住霞光一样的你。

            “爱你、知你之人,天下只剩朕一人。你去库伦的这些年,朕常常能感觉你的存在,尤其是在朕最伤心、最难过的时候,就觉得想一觉睡去,梦中总觉得有人在朕身边轻声说些什么,就像你在身边抱着朕、哄着朕,但是醒来之后,还是只有朕一人。

            “每个早晨,朕从镜中看见自己又老、又瘦、又病的丑样子,手不能写、口不能言、四肢水肿、肤色蜡黄,每每不自觉潸然泪下。可是只要朕静坐一阵,想着你,就慢慢觉得快乐平静,听说你修习密宗有成,朕想,是因为你的心绪与朕相连吧?

            “从那次见面,朕再也不曾感觉那种奇异的平静,你多么狠心、多么绝情!朕知道,是你断了与朕的联系,你不愿再见朕了,所以朕要留封信给你。朕若是死了,这封信,足以证明朕对你,这四十年来的所有情意,旁人看来,若论专情、真情,朕也许不如先帝。可朕以为,人心、人情不可比拟,朕无愧于慧贵妃,却有愧于妻子留瑕,何也?

            “慧贵妃为后宫之主,一步之差即是国母,上侍太后皇帝、下抚妃主皇子,位高权重,身为皇帝,朕必须恩威并用;然而,朕愧对妻子留瑕一片情深爱挚,妄以帝王心术揣度,作为丈夫,朕心怀歉疚,已无法弥补,只得怅然。

            “你到底往哪儿去了?朕让紫祯的儿子、六额驸还有小达尔汗他们去找,都不见踪影,你也不在法显寺,朕下旨叫虎子还有李煦的儿子们在江南寻访,还有住在你家隔壁的那个沐什么公子都找,全都无功而返,留瑕,你到底在哪?

            “有人告诉朕,你最后一次出现在喀尔喀,是在胤禵与阿拉布坦决战前夕。他们猜测,你也许已经离开人世,朕却不难过,朕微笑,若是如此,很快就可以再见到你了。后来,朕又想,我们若于轮回之中再见,那就是你修行不够,才会再入轮回。

            “前日,朕趁着西北捷报,做了场法会。大清乃朕毕生之志业所在,六十年来不敢有丝毫懈怠。你称朕是阎浮提主,然这东方乐土之主,却还是一片修罗之心,恩怨情仇繁重,朕不能成佛、也不愿成佛。佛家说人间万苦,多情苦、痴情苦,所以要修得妙法,跳脱这无穷尽的烦恼。朕是皮肤滥淫之蠢物,不如你有佛缘,为你供养三宝,朕不求来生,是愿你今世能大彻大悟,跳脱三千大千世界,往虚空中得宁静。

            “你若在世,当感朕一片真情,来见朕一面,不愿见朕,也在朕亡故后,来取此信,若已离世,入虚空成佛,魂兮有灵,也当为朕引路,莫使朕落入恶鬼、畜生道,助朕乘愿再来。朕晚年倦怠,积弊日多,无愧于祖宗,却对后代儿孙心有亏欠,愿再来东土,继续未竟之事业,你已站到了红尘尽处,但是朕的红尘,还没有尽头。

            “伏案书写不过一个下午,已觉头昏眼花,疲惫不堪。留瑕,言尽于此,此心此情,无一字矫作,朕已无力多言,心中万事,只怕要随朕入土了……”

            “皇爷爷……”弘历喃喃地喊了一声,低头看父亲,雍正已经满眼是泪。弘历放下了信,也背过了脸,泣不成声。

            一阵微风吹进东厢,一串风铃声响之中,一身缁衣的留瑕不知何时走进了承乾宫,玻璃外的阳光洒在她脸上,看不清楚面貌,可是雍正清楚知道,就是留瑕。她拿起桌上的折子,什么话也没有说,翩然远去。

            呆了不知多久,雍正才像想起了什么,追出去大喊:“瑕姨!”

            承乾宫的中庭空无一人,通往承乾门的夹巷中,也没有那灰色的身影,满地落花亦无踩过痕迹,雍正父子原本以为只是两人的想象,回身去东厢,可是,那份康熙的信,却失踪了。两人不信邪,打开那只康熙六十一年的木盒,里面只有一张不知是不是原本就在里面的宣纸,是留瑕的字迹。

            “红尘已尽……”

            弘历轻声地念了出来,雍正颓然坐回炕上,承乾宫中,这一箱的红尘俗事,也已经走到尽头,什么都不用去问、也不用去寻了。已经逝去的生命远离之时,也许正是另一个生命降临之日,他缓缓起身,在东暖阁佛堂燃起一束藏香,深深稽首:“菩萨庇佑,弟子胤禛之父,爱新觉罗.玄烨,回返皇家,再做天下之主,以尽前生未完心愿。”

            弘历静静地站在那幅画前,遥想万顷宫墙里有过的故事,心中一阵怅然。生于帝王家,爱恨情仇全都经由权力而放大,多少皇子后妃,争斗一生,不论输赢,都不愿放弃。只有留瑕能在这血腥险恶的朱红宫门中,留下这样一幅完美的形象。

            花雨纷飞中,一个春天已经过去,承乾宫门静静地关闭了,等到再次启封的时,宫女、太监把旧的被褥床帐全都清掉了,那口樟木箱子,也不知流落何处。

            懋勤殿中收着一箱箱的圣祖谕旨,其中,独缺这一箱的女人情愁、男人情痴;承乾宫因为背负着太多悲剧而寂寞、拥有过无数故事的畅春园也因为圆明园的兴起而衰微;玄武湖畔的蒙古王府伫立在斜阳之外,艳红的湖水漫到脚前,一切都跟南巡时一样,不同的是人已不在了。

            长风尽处,吹皱满湖烟波,这一世,转尽千山万水,从江南到西北,也许就是为了结这一场尘缘,却给一城京华风云迷了眼。待得眼明心亮时,已是人间百转,又回到了原处,悔不悔走到红尘尽处?淡然一笑,依然如霞光满天。

            门掩梨花深见月,一院悄然中,妙花纷飞如雨,红尘万事,都远了,可到底是爱过的。挽霞斋的门静静合起,锁住过往的美丽;寺藏松叶远闻钟,悠远的佛寺钟声融在烟柳斜阳中,映照着皇妃丽容。红颜已老、青丝已断,一场人间聚散,看尽公侯将相、贩夫走卒,不过都是苦海浮沉的烟波一缕。然而,人是很难大彻大悟的,有几人能一步穿过满天红尘,再不回首?

            粼粼波光中,闪耀着夕阳金红的光芒,渐渐地沉下去。已尽的红尘中,数十年前的风华绝代、深情缱绻,随着康熙朝的结束,永远地消散。

            金魚教室--博尔济吉特氏族

            因为自己写文章所需做的一点小考证,参考资料来自元史、明史、清史稿与清实录,有错误的地方还请指正。

            博尔济吉特氏族,元代译为孛儿只斤,出自突厥语,意思是蓝眼睛的人,有人推测是由于成吉思汗有高加索血统,成吉思汗统一蒙古后,便大封宗室,命其世守蒙古本部,并规定只有博尔济吉特氏族才有继承蒙古大汗的资格,后世便称作“黄金血胤”或者“黄金氏族”。

            元末,顺帝脱欢铁木尔遁逃回漠北,继续称雄,但是蒙古后来分裂成瓦剌、鞑靼与兀良哈三部,有明一代,与明争战不休,明成祖便曾五次亲征,兀良哈后来归顺明朝,从此衰落,瓦剌与鞑靼也是内斗不断,瓦剌台吉脱欢统一东蒙古,因为不是黄金血胤,而立脱脱不花为大汗,脱欢死后,其子也先继任太师,挥军攻明,明英宗朱祈镇亲征,于土木堡兵败被俘,也先大军挟持明帝包围北京城,尚书于谦临危受命,拥立英宗弟祈钰为帝,改元景泰,也就是后来的代宗景皇帝,遥尊英宗为太上皇,挫败也先,也先大军挟英宗回返蒙古,而后又在谈判中释回英宗,英宗回国后,在其母孙太后帮助下,趁着代宗重病,发起复辟,改元天顺,杀于谦、幽代宗,后来命太监蒋安勒死代宗。

            英宗的复辟进行时,同时的瓦剌,也正在进行篡位夺权的戏码,也先不甘居于脱脱不花之下,暗害台面上的黄金血胤,后自立为汗,由于不是黄金血胤,加上急于扩张大汗权力,引起贵族们的不满,被部下阿喇知院所杀,瓦剌从此中衰。

            瓦剌中衰后,鞑靼逐渐兴起,雄主俺答汗于明武宗嘉靖年间压迫明朝,破坏了明与蒙古的贸易关系,穆宗隆庆与神宗万历年间,在高拱、张居正主政下,起用李成梁、戚继光等边帅,并以总督王崇古前往鞑靼交涉,许以王爵,俺答称臣于明,封顺义王,俺答死,子黄台吉继,黄台吉立三岁而亡,扯力克嗣,扯力克死后,鞑靼大乱,最后由扯力克孙卜失兔即位,四十余年间,明与鞑靼关系友好。

            而这四十年的和平,鞑靼奇女子三娘子居功厥伟,三娘子原为俺答汗的外孙女,本来许配给俺答汗的孙子把汉,但是俺答汗见三娘子貌美,竟强纳为己有,引起一场祖孙战争,三娘子最后选择支持俺答汗,俺答汗听从了三娘子的意见,与明朝交好,俺答汗死后,三娘子委身于黄台吉、扯力克,受封忠顺夫人,执掌鞑靼的兵权,扯力克死后,各路台吉展开对于汗位的竞逐,三娘子的部众既多、声望又高,卜失兔便想续娶三娘子,被三娘子拒绝,国中大乱,三娘子为安定鞑靼,同意再嫁卜失兔,卜失兔接收了三娘子与她的部众,继续效忠于明,三娘子于万历四十一年去世。

            不久,东蒙古科尔沁的莽古思由于与海西女真叶赫部交好,而与叶赫合兵攻打建州左卫,野猪皮(就是努尔哈赤啦,他的名字意思就是野猪皮)大败叶赫部,莽古思于是倒向新兴的建州左卫,并嫁爱女哲哲与野猪皮嫡子皇太极,又嫁孙女与野猪皮,是为寿康太妃。