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烈焰狂龙

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第55章

书籍名:《烈焰狂龙》    作者:丹云
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且接老夫几招再说……”

“幽冥仙姬”与所属缓缓退身之际,目光皆未曾离开对面人群的动向,因此眼见“霸拳”陈定中喝叫“戒律四僧”发动攻势之时,也已立即喝令所属迅疾离去。

当眼见闪过“霸拳”陈定中凌空飞掠中,已然闪过“狂龙”司马玉虎劲猛如雷的拳劲,并且凌空扑击而至时,尚指名自己交手对阵。

“幽冥仙姬”闻声顿时心中大怒,若非自己乍见分离多年的爱女心中甚欢,想与爱女多谈谈分离後的情形如何再作道理,因此才不愿在此与他们对阵交战,否则又岂会有辱“幽冥鬼府”的名声,不战而退?

但是已被人指名自己对阵交手,为了名声又岂可怯战?况且凭“霸拳”陈定中的功力,又岂会是自己的对手?因此闻声顿时阴森森的冷笑一声,立即双掌一翻,已然拍出两股阴寒无比的掌劲,迎向“霸拳”陈定中的拳劲,并且叱道:

“哼……哼……陈老匹夫,你掳捉本府主爱女且囚禁多年,还残害了本府的『噬魂鬼婆』吴嬷嬷及所属,本府主尚未找你算账,你却自己找死?”

霎时“幽冥鬼府”府主“幽冥仙姬”所击出的阴寒掌劲,已与“霸拳”陈定中击至的拳劲相触,立时响起一声如雷的震天暴响,并且在寒飙四溢及巨响声中,两道身影又疾如幻影般,迅疾前掠相迎激战成一团,掌劲森寒拳劲狂烈,黄尘震扬落叶狂飞,令人眼见之下为之心惊动魄!

且说另一方的司马玉虎,眼见拳势落空,正欲追击时,已见“戒律四僧”率著十八名僧人,疾掠向自己立身之处,而另外的四十余名群雄,也已由两侧追向正在退走的“幽冥鬼府”所属。

(少林寺的僧人历代的名号排列为大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、性、圆、觉,并且循环使用,此代的住持方丈也就是“掌门”便是“慧”字辈,而寺内僧侣分为身披紫红袈裟,职掌护法之上的数代高僧,以及身穿灰僧衣的弟子,而灰衣僧人又分职司仆役、火工的弟子,以及习武护寺的武僧!

而手执长棍的十八名灰衣僧人,乃是少林寺紫红袈裟之下,灰衣武僧的第一代弟子,也就是守护“大雄宝殿”的“十八罗汉”所谓的“十八罗汉”则是“十六罗汉”及“降龙尊者”“伏虎尊者”的总称。

司马玉虎并不耽心自己,而阎春莺及小玄四婢有“幽冥鬼府”所属维护,也无须自己耽心,仅有“紫衣罗刹”费敏慧才是自己最放心不下的。

因此目光望著她的背影,尚幸她在自己运功推飞中,已然接近“幽冥鬼府”所属之方,并且立即掠入树林内消失不见,这才放心的回首准备迎敌。

然而仅在这短短的刹那间,手执长棍的“十八罗汉”已然迅疾将司马玉虎围困住,而“戒律四僧”之一的真悟禅师已合十说道:

“阿弥陀佛……我佛慈悲!贫僧师兄弟奉本寺方丈法谕,有请少侠大驾前往本寺一行,尚请少侠莫做无谓抗拒!”

真悟禅师说及此处突然右手微挥,立时便听手执长棍的“十八罗汉”皆单掌立揖躬身口呼佛号,便同时一抖手中长棍指向司马玉虎。

“阿弥陀佛……”

司马玉虎眼见及此,心知与“十八罗汉”一战已然难免,因此神色凛然的缓缓执出腰际“潜龙剑”并且沉声说道:

“在下并无意与贵寺结怨,但是贵寺竟然只凭俗家弟子之言,便大举下山欲逼迫在下就范,因此,在下虽然功浅技薄,但是也要尽己之力奋力一搏,可是刀剑无眼,若有何伤亡,那就各自承担莫怪罪在下了!请!”

司马玉虎自下山以来从未曾施展过兵器,然而眼见方才“十八罗汉”各自一抖手中长棍,便有一阵嗡嗡震鸣声响起,可见“十八罗汉”俱是功力高深的护法罗汉,自己又岂能空手与他们应战?

因此,右手将“潜龙剑”缓缓抽出剑鞘,霎时便见一泓有如银月般的银光,闪烁出有如水雾般的蒙蒙光泽,随著剑身出鞘映入众僧眼内,并且尚散溢出阵阵森森寒气,一望便知是一柄锋利无比的宝剑。

待剑身全然出鞘,且被林荫缝隙射入的阳光照射时,立时反射出精光飞闪耀人双目的森森剑芒,并且在一片蒙蒙雾气中,似乎尚有两条龙身蜿蜒腾动著!

“咦?阿弥陀佛……小施主手执之剑为何名?”

真明禅师突然口呼佛号并询问著,但是司马玉虎却不屑且冷笑的说道:

“哼!此剑何名不劳大师动问!反正绝不会是贵寺遗落在外的兵器吧?”

真明禅师闻言立时面色一红心中大嗔,因此已面浮怒色的喝道:

“阿弥陀佛……如海师侄,司马小施主的手中,乃是一柄削铁如泥的宝剑,你们要注意了!启阵!”

围立成一圈的“十八罗汉”看似平常并非阵势,实际上便是少林寺有名的“小罗汉阵”此阵一经发动便如同潮水般,一波接著一波,并且视阵中人的功力,以每波三人或六人或九人同时围攻。

在少林寺中,有数座闻名江湖武林的阵势,计有“金刚阵”(四大金刚阵)

“五行阵”(正反五行阵)“大小罗汉阵”,“大罗汉阵”便是“一百零八罗汉阵”

因人数众多,故而皆为灰衣三代弟子所布,而“小罗汉阵”便是“十八罗汉阵”

(又称十八铜人阵)因人数少故而每代皆可组成。

“小罗汉阵”多以每波三人或六人或九人同时围攻,若是“一百零八罗汉阵”

最高则是十八人或是三十六人同时发动。

至於兵器方面,又因布阵者的不同,可分为戒刀、长棍、禅杖。

“小罗汉阵”在灰衣三代弟子中,皆各有一座之上,平时分别守护山门、寺门及“大雄宝殿”而此时的“小罗汉阵”便是由守护“大雄宝殿”的灰衣首代弟子“十八罗汉”施为。

若再有更高的“十八罗汉阵”那便是以各院身披紫红袈裟的“护法僧”布阵,也就是与“戒律四僧”同辈的法僧;再上层,则是由与“住持方丈”同辈的高僧,或是各院主及阁主布阵;至极层,便是由“长老院”内的长老亲自布阵了。>


自从少林寺开寺至今上千年中,有数次曾惊动“护法僧”布出“十八罗汉阵”

便能擒住闯寺之人,难有惊动与方丈同辈的高僧或各院主、阁主布阵。

但是唯一的一次,便是在七百多年前,曾有一名绝顶高手“天风老人”闯入寺内时,因各代弟子无人可抗,便连与住持方丈同辈的各院主、阁主布阵,皆未能困住“天风老人”!

因此,终於惊动了“长老院”内的众长老,但因人数不足,仅能布出九人的“小罗汉阵”围困“天风老人”但是依然被“天风老人”毫发无伤的离去,因此成为少林寺历代以来唯一的奇耻大辱。

(注:另外尚有一种“木人流马阵”也就俗称“少林寺木人巷”中的“木人阵”

此阵并非对外敌之用,而是少林俗家弟子艺成下山之前,须通过“木人阵”考验方能出师由後寺下山。)

话说回头!

且说司马玉虎执出“潜龙剑”後,布阵的武僧“十八罗汉”俱是神色一紧,心知对方手中的宝剑非比寻常,若是稍有不慎,必将遭对方宝剑伤及,甚至性命有危!

然而己方初一上阵,四位师伯、叔便下令十八人布阵围困对方,已然是不合武林规矩,又岂能羞颜耻笑对方仗恃宝剑?

因此耳闻真明师伯下令发动阵势後,立即开始绕著司马玉虎跨步奔行,而支支棍端皆不离阵心。

司马玉虎自下山以来,除了是头一遭执出兵器,也是头一遭要与十多人对抗,而且还是名震武林的“少林寺十八罗汉”所布的“罗汉阵”?因此内心中也甚为紧张。

为了自己的安全,也为了能安然脱身,再加上心中已对少林寺如此咄咄逼人之势甚为愤怒,因此当“罗汉阵”刚开始发动尚未曾攻至时,司马玉虎已然提聚了十成功力,并且将真气贯注剑身,霎时便见“潜龙剑”精光更为炽盛,使得身周两丈方圆之地,全被精亮森寒的剑光罩住,而且剑尖也已暴涨出一道近尺长的剑芒伸吐不止。

“戒律四僧”原本仅是想藉由“罗汉阵”的威势,逼迫司马玉虎就范,否则便一举擒下,但是没想到反而因此使得司马玉虎心生危机感,不但执出了“潜龙剑”

甚而提聚了十成功力有意一拚。

因此“戒律四僧”眼见之下更是惊骇,倏听一声惊急大喝声已由为首的“真明大师”口中响起:

“收阵!退!”

喝声方止,立见“十八罗汉”同时收棍暴退,而此时“戒律四僧”也已同时疾掠入阵,迅疾分立司马玉虎四周,并听真明禅师沉声说道:

“阿弥陀佛……我佛慈悲!小施主果然功力高深,贫僧晚辈所布阵式甚难抗小施主威势,因此贫僧师兄弟四人只得亲自向小施主讨教了!”

原来“戒律四僧”师兄弟四人,早已由俗家师弟“河洛斗魁”杨天魁口中,知晓“狂龙”司马玉虎的功力不弱,而且行施展的招式,皆甚为怪异玄奥难测,在之前尚以为一个年仅双旬左右的年青人,功力再高又能高出多少?因此皆认为杨师弟言过其实。

但是现在,眼见“狂龙”司马玉虎执出一柄锋利宝剑不说,将真气贯注剑身後,竟然能使剑身精芒暴涨,且逼出一道近尺长的剑芒?由此可知杨师弟所言确实非假“狂龙”司马玉虎的功力已然不在自己师兄弟四人之下。