第105章
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梦儿解释道。
“那按照你的信息概念，一颗大行星与另一个星球之间因为万有引力而产生相互作用的现象中，万有引力便是这两个系统所交流的信息？可笑！”贝罗嗤笑道。
“嘻，在我的描述中，万有引力是承载信息的载体，能量才是引起这两个系统相互作用的抽象主体。”梦儿得意道，“通俗点说便是，力是物质之间的语言，交流的信息是能量。这个世界的任意斗争，都是信息战！”
“可惜，按照炼金原理，力可以不做功，但却同样能引起两系统相互作用，则这两系统交流的信息是什么？”贝罗质问道。
“一个系统所能作的变化，无非是各项属性在量上的增减与质上的转换，两个系统发生相互作用，它们中任意变化的属性都可看做是引起两系统相互作用的主体，若系统的任意属性不变，那就无所谓相互作用了。”梦儿辩解道。
“你这是把任意系统的所有属性都归于信息的范畴，那么是不是说所有系统都是有意识的存在？因为信息是意识内容。”贝罗讥道。
“不好意思，我拒绝回答这个与主题无关的问题！”世幻急急地用眼神示意一下，梦儿心神领会地答道，“只要我运用信息概念能有效描述潜意识的运作情况，那么其他一切问题都不再考虑范围内！”
“好，姑且听你论下去！”贝罗回道。
“潜意识是一个活动的系统机制，而任意系统的运作方式，无非是运动与静止。”梦儿论述道，“所谓运动，可以说是‘变化率’不为零的情况，静止则是‘变化率’为零的情况，运动与静止即统一在变化率上。须得强调的是，‘变化率’虽包含‘变化’一词，但它们并不等同，若等同，则陷入‘绝对运动’的误区。”
“问题是，变化率的大小也会变化的。”贝罗提问道。
“且定义，变化率是考究系统变化程度的属性，并强调，真正完全精确有效的变化率是无限临近的两个瞬间系统初末状态的对比。其他变化率都是粗略描述。”梦儿辩驳道，“用微积分来建立有效的变化率计算方法即可！”
“即便如此，‘变化率’也只是指明变化程度而没有说明变化方向。”梦儿道，“正如能量与熵的关系一样，能量表征做功的大小，熵可表征做功的方向。”
“嘻，你这不是恰恰引出广义熵的概念出来？”梦儿微笑道，“在热力学系统中，能量表征变化程度，熵表征变化方向，最后的状态是热平衡，能量均匀地在系统所处空间中分布，此时熵值最大，系统有序度最低。在其他系统中，必定同样有表征变化程度的属性，亦可用熵来表征变化方向。将它们统称为系统量与系统熵。”
“唔！系统量为表征系统变化程度的任意抽象属性，系统熵为表征系统变化方向的抽象属性。”贝罗接道，“则任意系统的变化情况皆可用这两个函数来描述，只是，这并未在哲学层面论证出任意系统的最终状态，而只是在相邻的两个瞬时上成立罢了。毕竟，你所谓的‘变化率’真正能有效描述的仅在是这两个瞬间的系统状态。”
“微观有微观上的描述，宏观亦然。”梦儿辨道，“微观层面上必须考究系统的所有属性变化，宏观上却可忽略枝末，仅看最主要的那个属性即可。”
“自然界从无生命向有生命、从无意识向有意识、从无序向有序发展的所有现象都可说明，追逐更高级的秩序结构是系统的存在趋势。”梦儿论述道，“毋须理会存在暂时性朝无序发展的系统，比如理想的热力学系统，在大局上，自然界先让一部分系统有序起来，再以有序带动无序，追求共同有序的大势是不变的。仅从生命的繁衍与修真者、忍者以及玄哲者的修炼便可明了大势所趋。”
“呵，还真是忽略枝末，直接上升到最大系统－－自然界。”贝罗嗤笑一声，道：“追逐更高秩序结构便是系统的变化方向，应称之为逐序原则。不过，不适用于任意封闭系统。”
“其实不然。”梦儿反驳道，“一个理想的热力学系统，尽管最终状态是热平衡，熵值最大，有序度最低。但从另一层面看，这种状态何尝不是为追求更高秩序结构做了最好的准备？”
梦儿正色道：“因为一旦，该系统与其他系统相关，便是牵一发而动全身的势头。在自身革新材料不足的情况下，以退为进达致平衡态，只待另一系统携带新材料而来，便可在最大程度上联结新系统共同组建新结构秩序。”
“怎么在你的描述中，所有系统都极其阴险狡诈一般，难不成它们真的是有意识的存在？”贝罗嗤笑道。
“梦儿。”世幻突然唤道，“既然‘逐序原则’太过笼统抽象，那不妨下放一个层次，用‘稳定原则’描述即可。”
“嗯。”梦儿脸色不佳地应道，“存在即稳定，任意存在着的系统都是稳定的，起码，它在每一瞬间都有固定的状态。至于变化，不过是某一稳定状态被打破达到另一种稳定状态的过程罢了。从结构这个概念便可推出，任意系统都有特定结构，假若其结构更改，那该系统要么量变要么质变。”
“若是量变，则称此系统稳定状态未完全破坏，还能支持本质的持续；若是质变，则称此系统达到另一种稳定状态，以另一种本质存在。”梦儿阐述道，“无论如何，系统的变化方向都是朝稳定进发。”
“呃，一位神在受到强大外力的时候，是有可能产生神格崩溃而意识尚存的情况，并且在脑死亡的时候亦可能成为植物人，即使连生命机能都丧失了，也会留有尸体，即便尸体都没了，也还有组成尸体的各粒子们，依次类推，物质不灭。”贝罗论述道，“在这个过程中，将这位神看做是一个神识系统，那崩溃后就降格为意识系统，脑死亡后是生命系统，随即降为物质系统。则此系统在四个大层面上跃迁。每一个层面都有特定的熵值区间，一旦高层面的熵值无法保持在合适的区间，则应降低，若再不能保持，继而再降，直至最低级系统的最大熵值后不变，即稳定。”
“无法保持高层面的稳定状态便降至低层面的稳定状态，不断下降也还有最低级的稳定状态可供保持，稳态不但存在于生态系统的各个层面，还存在于自然界这个大系统的各个层面。”贝罗自顾总结道，“这稳定原则！似乎比逐序原则更鲜明、广泛，可姑且承认系统的运作原则为稳定原则。”
“哼，那么，潜意识机制同样可用稳定原则来描述其运作情况。”梦儿轻哼一声，论述道：“潜意识机制调节生理状况，是以保持人体各个生态层面上的稳态为标准的，与显意识的作用联系，则是以保持各个意识层面上的心理平衡为标准的。”
“心理平衡？这可是很抽象的概念，从何探究？”贝罗问道。
“从潜意识与自我的定义中可知，显意识（自我）仅是感觉材料的运作平台，其所涵的感觉材料完全来自潜意识，即潜意识决定显意识。”梦儿推论道，“显意识的唯一作用便是‘指示’潜意识，使潜意识能根据具体情况决定具体行为以及反馈给潜意识回馈的感觉材料对象等。”
“那么，显意识对潜意识的‘指示’原则是什么？该原则与心理平衡有何关系？”贝罗提问道。
“显意识的‘指示’原则便是千百年来人们喋喋不休的－－人性。”梦儿答道，“追求向往愉悦感，排斥厌恶痛苦感！”
“呵哈哈……”贝罗闻言径自大笑起来，继而道：“果然如此，竟是‘快乐原则’，我早年的思想核心，看来你有可能成为我的知己哩，我有点欣赏你了……”
“哼，可惜，我从来不跟品行不正的人为伍！”梦儿不领情地讥道，继而不待贝罗反口，论述道：“所谓的感觉材料，其构成无非是情绪与信息，情绪又分为两大类，愉悦感与痛苦感。至于信息的分类，暂且不论。情绪所‘指示’的是行为方向，顺从或者反抗；信息所‘指示’的是行为方式，如何顺从与如何反抗。在这两大因素复杂地联系下才确定具体行为。”
“我才不理会感觉材料之于行为的关系，我只想知道人性与心理平衡有何联系？”贝罗说道，“追求愉悦感，排斥厌恶感。假定愉悦为正方向，那显意识的指示原则即是追求更愉悦，而不是平静，这心理平衡从何显现？”
“情绪只是感觉材料的其中一部分，自然不能完全反映心理状况，所以尽管快乐与痛苦都是情绪高涨的表现，也不妨碍心理平衡的维持。因为感觉材料还有信息这一成分。”梦儿解析道，“把生理状况看做是内在情况的话，那显意识更多的是与外界情况有关，须得强调一点，免得你再挑毛病：生理状况与心理状况在一定程度上是相关的，潜意识便是联系它们的中介。”
“这么说，所谓的心理平衡，反映的是个体与外界环境的关系？”贝罗言道，“若该个体与外界的人际关系不和谐，在心理上便会孳生负面情绪，反之则为正面情绪，潜意识机制便是依据所孳生的情绪结合知识来调节与外界的和谐稳定！对否？”
“你引用的是我定义的概念，并且做出了附和我制定的逻辑的演绎，得出的结论自然跟我一致，我怎么会说不对呢？”梦儿反问道。
“综合你上述所言，核心仅在‘分工’二字，把人体根据功能的不同分化为三个抽象机制－－生理机制、潜意识机制、显意识机制。