第147章
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我给你个赎罪的机会，明天我让后院那母女俩回家去，明天你对来烧香的人说，四位佛爷回西天如来佛说法去了，什么时候再下凡回人间来不知道；也对来烧香的人说，要好好对待那怀了佛胎的姑娘，不许议论，不许打扰，更不许笑话她，听明白了吗？”
老和尚忙点头：“听明白了，听明白了。”
中年女子道：“我要把这些灯油钱给那母女俩一些，好让她母女能过日子，养活孩子。”
老和尚忙又点头：“好，好，请拿，请拿，请只管拿。”
中年女子道：“这么多日子以来，那些灯油钱呢？他四个都拿走了么？”
老和尚忙道：“没有，没有，他四个原打算等过些日子收手的时候再拿走的。”
还好！
中年女子道：“这么说，那些灯油钱还在寺里？”
老和尚道：“在后院地窖里。”
中年女子道：“地窖？后院还有地窖？”
她跟关山月都没想到，那小小的后院里，竞还有地窖。
埋“陕西四灵”的时候，并没有挖到地窖。
老和尚道：“就在后院那个小花圃底下。”
地窖挖在花圃底下，或者是在地窖上做花圃，八成儿是为掩人耳目，不让人知道。
中年女子道：“有多少？”
老和尚道：“不少，足够盖一座庙了。”
那是不少。
中年女子道：“全数交由你修建寺院修桥铺路了，这是你赎罪的机会，你可要好好把握，好好做，不要让我再来找你。”
老和尚忙道：“是，是，老僧不敢，老僧不敢。”
中年女子道：“再跟你打听件事，‘兴教寺’曾经来过一个带发修行的大胡子居士么？”
老和尚道：“带发修行的大胡子居士？”
中年女子道：“或者是大胡子和尚，说不定他已经剃渡出家了。”
老和尚道：“没有，本寺从来没来过带发修行的大胡子居士，或者是大胡子僧人。"没有，大胡子没来“兴教寺”。
老和尚说的是不是实情实话？
中年女子望关山月。
这是问关山月该怎么办？
这也是跟关山月说：你听见的，我问过了，你也听见老和尚是怎么说的了。
关山月道：“时候不早了，赶快拿些灯油钱，让她母女回去吧！”
这表示已经听见了，也相信老和尚说的了。
中年女子没再说什么，拿些灯油钱就跟关山月又去了后院。
那母女俩拿了灯油钱，千恩万谢的走了。
送那母女俩出了“兴教寺”，望着那母女俩的身影，消失在夜色里不见，中年女子转脸望关山月：“我这么处理行么？”
关山月道：“芳驾想得周到，我也会这么处理。”
中年女子道：“是么？”
关山月道：“是的。”
中年女子道：“他没来‘兴教寺’。"
关山月道：“本来他就不一定来了‘兴教寺’。”
中年女子道：“你信？”
关山月道：“老和尚没有理由不说实话。”
中年女子道：“是么？”
关山月道：“芳驾认为他有不说实话的理由？”
中年女子道：“那倒不是。”
关山月道：“倘若老和尚没说实话，他可以不说实话的，不止这一样。”
中年女子道：“因为不说实话，他怕你我杀他。”
关山月道：“他又怎么知道，这一样不说实话，你我不会杀他？”
这倒是！
中年女子转了话锋：“如今你我怎么办？”
关山月道：“再到别处找。”
中年女子道：“‘西安’没什么寺庙了。”
关山月道：“我是说别处，不是说别的寺庙。”
中年女子道：“不上别的寺庙找？”
关山月道：“他就一定会上寺庙去么？”
中年女子道：“他已经皈依了，不上寺庙找，能上哪儿去？”
关山月道：“皈依的人，就一定会上寺庙去，一定得上寺庙去么？”
中年女子目光一凝：“你是说……”
关山月道：“芳驾说，芳驾知他。”
中年女子道：“不错，这是实情。”
关山月道：“同样的，他是不是也知芳驾？”
中年女子道：“是的，这也是实情。”
关山月道：“芳驾说过，一个不愿让人找到的人走了，一般都会认为定然远走高飞，再找他也定然会上远处找？”
中年女子道：“下错，是我说的，一般也确是如此。”
关山月道：“芳驾知他，认为就是因为如此，他不会远离，一定就在‘西安’别的寺庙。”
中年女子道：“不错。”
关山月道：“芳驾也确实带着我，在‘西安’别的寺庙找寻。”
中年女子道：“不错。”
关山月道：“这让我想到，他也同样知芳驾，会不会虽不远离，却不往寺庙去？”
中年女子怔了一怔：“不往寺庙去？”
关山月道：“心中有佛，哪里都能修行。”
中年女子杏眼一睁：“说得好，只是，不上寺庙，他能上哪里去？”
关山月道：“那就靠芳驾对他的所知了。”
中年女子道：“要是靠我对他的所知--他不见得一定会转往别的寺庙去，是不？”
关山月道：“芳驾还是认为他会转往别的寺庙去？”
中年女子道：“不能因为只在‘牛头’、‘兴教’两寺没找到他，就认为他不会上寺庙去躲藏。”
关山月道：“是理，只是芳驾说‘西安’已经没有什么寺庙可找了。”
中年女子道：“还有一个地方，只是说起来它不能算是寺庙。”
关山月道：“那是什么地方？”
中年女子道：“留侯祠。”
关山月道：“留侯祠？”
中年女子道：“张良张子房祠。”
关山月道：“在什么地方？”
中年女子道：“‘王曲’‘留村’。”
关山月道：“‘王曲’‘留村’？”
中年女子道：“从这里去不远，‘王曲’，在以前的朝代，没有行宫，是帝王的狩猎处所，‘终南山’麓就是猎场，山下有‘留村’，有‘留侯’的故居，祠堂就在那儿。”
关山月道：“芳驾要到那里去找，是认为它可能是修行人的去处，还是因为它是‘留侯’张子房的祠堂？”
中年女子道：“都有，修行的人十九会上寺庙去，可是他这个修行的人不是一般修行的人，他惜英雄，敬‘留侯’应该会上‘留侯祠’去。”
关山月道：“我的看法跟芳驾不一样。”
中年女子道：“你是怎么个看法？”
关山月道：“我认为他不会转往‘留侯祠’去。”
中年女子道：“何以见得？”
关山月道：“‘留侯祠’名气大，此其一；他知道芳驾知他惜英雄，敬留侯，应该会上‘留侯祠’去。”
中年女子道：“不错，我也想到了，可是，也就是因为这两点，他来个出我意料，就转往了‘留侯祠’。”
关山月道：“当然也不无可能。”
中年女子道：“不去找，不知道谁对谁错，是不？”
关山月道：“那就去看看。”
中年女子道：“我只是这么推测，可不一定……”
关山月截口道：“找人本就如此，要是有把握，就不必东奔西跑了。”
中年女子道：“你不怕冤枉白跑？”
关山月道：“我这是找寻仇踪，不是一般寻人。”
这是说他报仇心切。
中年女子脸色变了一变，道：“那就走吧！”
她倒是没说什么。
两人离开了“兴教寺”。
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第 六 章 留侯祠堂
“兴教寺”在“西安”城南四十里处。
“韦曲”在“西安”城南，过“小雁塔”二十里处。
“王曲”在“韦曲”南二十五里处，所以，从“兴教寺”往“王曲”不远。
几里远近，在关山月跟中年女子，不过转眼工夫。
“王曲”到了，就在“湘子河”边，“终南”已近在咫尺。
站在“湘子河”边望“终南”，仿佛能望见“八仙”。
“八仙”几乎都跟“终南”有渊源，都是“终南”练气士。
人在“王曲”望“留村”，中年女子说了话：“那就是‘留村’了。”
关山月道：“张子房故居所在？”
中年女子道：“‘子房未虎啸，破产不为家。’张子房五世相韩，恨始皇暴政，买死士击之于‘博浪沙’不果，流亡‘下邳’，受兵法于黄石公，受知于汉高祖，终灭项羽于垓下，功成隐退，修得善终，真是少有的英雄豪杰。”
关山月道：“芳驾说他惜英雄，敬留侯，是说他也是个英雄！”
中年女子道：“他是你的仇人，但是在我眼里却是少有的英雄豪杰，不然我不会辞去‘神力侯府’的差事，找他十年，等他十年。”
这倒也是。
人不同，立场也下同。
关山月转了话锋：“‘留侯祠’在什么地方？”
中年女子道：“走！”
她当然行去。
关山月跟着中年女子，到了“留村”一角，一座大门横额“留侯祠”的嗣堂座落眼前。
这座“留侯祠”占地不大，但是像新盖的似的，许是“留村”的人每年都加以修缮，足证“留村”人敬“留侯”如神。