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金丝鸳鸯坠

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第1章

书籍名:《金丝鸳鸯坠》    作者:杨治焜
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《金丝鸳鸯坠》

作者:杨治焜

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第一章  高僧妙手(上)

明朝嘉靖三十年(公元1551年),南直隶庐州府城合肥东门外坝上街上,有一家字号为“廖裕丰”的粮店,坐落在二道河东岸,面对二道河流入南淝河的入口处。(明代称直隶京师北京的地区为北直隶,简称北直,亦可称京师;称直隶南京的地区为南直隶,简称南直,亦可称南京。南直隶的范围包括今江苏、安徽、上海两省一市地区,相当那时的一个省。)

坝上街为南北向,东是店面房舍,西临二道河。站在廖裕丰粮店门口,放眼越过坝上街,可以看到南淝河、二道河上的大小船只,川流不息地驶向东西南北。这南淝河、二道河是合肥集散货物的水上通道。二道河口上有一座拱形石桥,名曰“凤凰桥”,由此可以通向城里。

坝上街街东店面是粮店布庄,酒楼茶馆。街西沿河摆着各种摊贩,有土产陶瓷,竹木铁器,茶叶药材,水果干果,肉类蔬菜。还有打拳卖艺的,说书唱曲的,测字看相的,玩猴杂耍的,三教九流,无所不有。

这天,坝上街上照常贸易兴隆,人流熙攘。忽的,从凤凰桥上,走来一个须眉皆白的老和尚。只见他从容地穿过人群,行至廖裕丰粮店门口停下,就地盘腿打坐。

老和尚坐定,从肩上轻轻取下木鱼,放在地上,又在木鱼前放一个钵盂,于是眼皮下垂,一面敲打着木鱼,一面口念“南无阿弥陀佛”(南无意为“尊敬的”,南音“那”字的阴平,无音“膜”;阿音“婀”),看样子是来化缘的。

粮店的伙计见状,对老和尚道:“这位大师,今日店主家里有事,请到别处化缘去吧。”

老和尚好像没有听见似的,依然敲击那木鱼。伙计无奈,只得向钵盂里丢了三个铜钱。老和尚并不理会,毫无走开之意。

伙计很是气愤,指着老和尚道:“你这和尚好生无理,已同你说过了,主人家有事,不要在此打扰。现下你缘也化了,怎的仍赖着不走?”一时围了许多人,指指点点,甚是热闹。

老和尚充耳不闻,仍是敲击那木鱼,于是伙计走上前去,欲拉他走路。但见老和尚慢慢地抬起眼皮,拾取钵盂中的三个铜钱,信手抛去,只听得“当、当、当”有节奏的三响,那三个铜钱已从三寸厚的木门楣中,鱼贯穿过,落入店堂,整整齐齐地叠置在地上。伙计与围看的人们,个个呆若木鸡,一片死一般的寂静。

此时,从粮店内步出一个儒冠儒服的中年人。他面容蜡黄,双眉紧锁,操着嘶哑的声音,拱手言道:“这位大师,在下因犬子重病缠身,一时来迟,待慢之处,还望海涵。若大师不嫌舍下简陋,请至寒舍一坐。”

老和尚举目而视,见眼前站着一个谈吐不欲的儒士,便起身还礼道:“老衲冒昧搅扰,请施主宽谅。施主事体繁忙,何慢之有?”收起钵盂,背上木鱼,随那儒士进入粮店。

二人来至第三进与第四进正屋间的北首书房,分宾主而坐,书僮献上茶来。那儒士复抱拳道:“在下廖志经,系本店店主,不敢请问,大师修行于那座名山宝刹,法号尊称?此番来敝处有何见教?”

老和尚双手合什,口念佛号,说道:“老衲乃青阳县(今属安徽)九华山化城寺法慧是也。此番云游四方,路过庐州,听市井传说,令郎在包河有所奇遇,刻下病势沉重;老衲未闻其详,特造次府上冀能一睹,或有回春之术,也未可知。”

廖志纬长吁一声,道:“犬子母亲早丧,在下便益加怜爱,凡事百般依从,以致酿成大祸。”遂详细叙述其子得病始末。

包河与南淝河南、北环抱合肥城,交会于东门水关,与城西的黑池坝一起,构成了合肥的护城河。包河东南有小包村,是北宋龙图阁直学士、枢密院副使、权知开封府尹事包拯的故里。包河中有小岛名“香花墩”,是包拯曾经读书之处。香花墩上有“包孝肃公祠”,祠内有包拯塑像,像两旁有副对联:“理冤狱关节不通自是阎罗气象,赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。”祠东有井曰“廉泉”,相传不廉者饮井泉则头痛不已,廉者饮之则味冽而甘美。又因河底土质肥沃,包河还出一种“雪花藕”,洁白胜雪,香嫩可口,食之无丝,闻名遐迩。合肥有句俗话:“包河的藕——无丝(无私)。”老百姓说,包河的藕所以无丝,是缘因包公铁面无私所至。故而,包河为庐州名胜之一。

初秋时节,天尚暑热,包河胜区凉亭依水,绿树成荫,荷花盛开,游人不绝。廖志经有两个儿子,长名展英,年方十五,次名展雄,年仅十二。三天前,廖展雄见别人家的孩子都去包河游玩,于是也闹着要去包河游玩。廖志经想道:凤凰桥至包河胜区不过三、四里,河边生长的孩子,水性极好,倒也不会溺水。便命管家沈大陪伴他去包河玩耍。

廖展雄与沈大坐一只小木船,沿南淝河向包河划去。划至香花墩附近,但见一片红荷绿莲,阵阵香气袭人,廖展雄大喜,便叫沈大在岸边小亭等候,自个儿在河中划船游荡。他时而攀荷折莲,时面击水戏蛙,玩至乐处,捧腹大笑,童心独厚,天真无邪。

西沉的夕阳透过彤红的云彩,洒下万道霞光,在包河游玩纳凉的人们,已渐渐离去。然而,廖展雄的一叶扁舟,仍荡漾于红荷绿莲间,忘返流连。沈大再三催返,他却似未听见一般,继续在做他的游戏。

正值廖展雄乐趣浓厚之时,倏忽,一条硕大无朋的黄鳝蹿上船来,把他缠住,张开血红的大口,咬住了他的肩头。

廖展雄一时惊恐万状,吓得面色苍白,但他出于本能,强忍疼痛,两只小手紧紧扣住黄鳝的颈项,张口咬破了黄鳝的咽喉,吃奶似的,吸吮着黄鳝的血浆。

沈大听到恐叫声,泅水赶至船旁,此时廖展雄已是一动不动地躺在船上,但双手依然紧扣那黄鳝的颈项。沈大见此情况,大惊失色,连忙爬上船,两手绰起木浆,箭也般向回划去。穿过凤凰桥,小船靠了岸,沈大抱着廖展雄与那条黄鳝,急急跑回粮店。

廖志经闻迅赶来,见廖展雄躺在床上,全身红肿,奄奄一息;地上有一条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝,早已血尽气绝。廖志经遍请远近名医,皆谓闻所未闻,摇头叹息而去。廖志经急得饥不思食,渴不思饮,悲痛欲绝,然则无济于事,唯有忧虑唉叹而已。

廖志经讲完廖展雄包河奇遇后,说道:“今逢九华高僧驾临寒舍,小儿的病八九有救了,莫不是苍天有眼?”

法慧禅师笑道:“老衲并无把握,待看了病状后,才能知晓。”

廖志经道:“大师,请随在下去看小儿。”

二人起身到了书房对面的厢房。跨进门去,法慧禅师看见房内大床上躺着一个小孩,床边守着一个清癯老者。那老者听到脚步声,转过身子,见廖志经领来一个老和尚,年约古稀,须眉如霜,却是面色红润,二目有神,知是廖志经请来的高僧,便站了起来。

廖志经绍介道:“这是家父。”又道:“这位是九华山高僧法慧大师。”

老者施礼道:“久仰。老朽廖清源。”法慧禅师连忙合什还礼。

廖志经指着床上那小孩,道:“此乃犬子雄儿。”

法慧禅师走近床边,但见廖展雄双目紧闭,全身红肿如故,便伸出三个指头,切住他的左腕脉门;须臾,又顾首旁观,看了看地上那条七八尺长、茶杯口粗细的大黄鳝。接着,欠身将大黄鳝提起,端详一番,只见那黄鳝两侧分别有一根金黄色的线,从腮边直贯至尾;又见它喉头已破,凝血紫红,知是廖展雄咬的伤口,不住地点了点头。

廖清源十分焦急,问道:“大师,此儿病势如何?”

法慧禅师道:“脉象无异状,唯微弱耳,无甚大碍,施主不必担忧。”

廖志经道:“敢问大师,不知小儿何以致病,是不是这鳝血有毒?”

法慧禅师道:“这黄鳝两侧有金钱,名‘金丝鳝王’,看光景是宋代遗物,足有五百年气候,极是罕见的。这鳝血虽无毒,但力量甚大,令郎饮了之后,消化不了,因此全身红肿。待老衲施行按摩,打通周身穴道,很快就会好的。”廖清源父子闻言,喜见于色。

法慧禅师揭开被子,骈指如笔,在廖展雄任脉的七处大穴上一一点过,接着将他翻了一个身,又在他督脉五处大穴上一一点过,然后在他四肢上各点三穴,共点二十四穴。其出手之快,犹如闪电。廖清源父子压根底儿就没看清他是怎么出手的,啧啧惊叹不已。

法慧禅师站在床尾,掌心发出内家玄妙真气,隔空给廖展雄按摩,自首至足,约一盏茶工夫。又将他翻了个身,仰面而卧,仍然自首至足,按摩了约盏茶工夫。只见他两掌上下挥动,如揉面团一般,廖展雄也随着他的掌动而左右摇曳。

按摩已毕,法慧禅师就地打坐,调息内气;有顷,站起身来,口道:“可幸,可幸!”

此时,廖展雄头上腾腾地冒着热气,红肿渐渐消失,周身三百六十关节啪啪作响,脸上缓缓地泛出常人的润色,慢慢地从昏迷中醒来,睁开一对水灵灵的大眼睛,左右游视着。

廖清源父子见廖展雄红肿退去,苏醒过来,拜谢道:“大师可谓华佗再生,扁鹊现世,妙手当今无二。