第31章
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你曾一次次面临抉择与难关，就算当下妥协了，但总会想尽办法，脱离不认同的局面。你还是会义无反顾，执迷不悟地，走向你认同的道路去。不管别人怎么劝说，谁拿眼泪来拜托，或要你付出多大代价，要舍弃什么，都说服不了你。
因为三十二岁的你，渐渐知道你这个人，只能真实地活，你才活得开心。
近日你看了大量心理书，开始怀疑，你内心里也许始终记得，曾因为棍子而妥协，那真令你生气。
但现在已没有人，可以因为你的不听话，而打痛你。那么你就放肆地反叛吧，你这样激励自己，要好好做自己。
这一生，能为自己的选择活，就算辛苦地付出代价，但痛快过瘾，你也才活得甘心情愿。若是为了别人的期待，耗去体力时间，走上自己不认同，也不喜欢的道路，那也许就像乘错方向的列车，将一直仿徨的望着窗外，找不到要去的那一站。
有多少人，浑浑噩噩度日，过着不是自己热爱的生活，活在别人的价值观，活在别人认同的成就，但其实不热爱正在做的事。当脑袋里兴起叛逆的念头，渴望解脱，去从事向往的事，却会为了别人的质疑，或大众的价值观，或传统的束缚，而放弃心中梦想。
其实，当你为心中热爱的目标，努力前进，那就是找到了你自己的“达摩”在佛家来说，达摩指的就是你这个人做起来最自然、最有热情的最高目标。
爱绘画的人，努力从事跟绘画相关的工作，他就是找到了自己的达摩。即使辛苦，收入普通，却活得很自然，不别扭。喜欢写小说的，就去努力写到可以出书，过程辛苦充满挫折，但那是往自己的达摩去，你将会活得很热情。
假使你为了赚大钱，放弃自己的达摩，去考公务员，去银行上班，去当医生律师甚至做官，但因为那些都不是你的达摩，即使完成世俗的期待，父母的要求，内心深处还是摆脱不了空虚。
“自己的达摩再怎么不完美，也比别人的完美达摩好。”
这是印度《薄伽梵歌》里，“克力斯那天”对学生“阿周那”说的话。今天被莫名的梦惊醒，也许那是过去的梦惊吓你。当你发现这段时日，你一直有努力朝向你的达摩前进，便又心安理得地回到梦里。可是睡了一会，想到床边那迭读者的信。想到好多人告诉你，他们有梦，他们想完成，但身边有人不准，自己又怕失败……于是你又起床，写下这篇文。
你希望鼓励他们去追寻自己的达摩，只要对社会无害，就去努力实践它。如果不知道自己的达摩是什么……对了，有些人确实被花花世界扰乱，不知道什么是自己的达摩，也无从寻找，那么建议你们买一本书——《这一生，你为何而来》，在书中会告诉你，该如何找到属于你的达摩。
不用等到三十二岁，你们快踏上自己的路。
而如果你三十二以上，那更应该确认一下，是不是正走在充满热情的道路，还是走向别人的达摩。
像我，即使活到四十，假如发现偏离了我的达摩，那时不管有多冒险，我仍会义无反顾地改变方向。不是因为勇敢，而是因为我要快乐地活。
（附图）
此物，在本书中，出现数，高达25次。
它的另一盟友“巧克力喷泉”，以十一次之多，黯然败北。
它们诞生地不同，但曾殊途同归。
此物之来历住所，已于书中表明。
又或者，谁认出它的面目。
又或者，谁欣然前往，看之买之拽之走人。
但握你手中的，虽颜面相似，已不是这三位。
嗟呼，物自有情？是人自迷。
单飞雪咏糕歌
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