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媚惑无疆(乌龙女仵差)

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第13章

书籍名:《媚惑无疆(乌龙女仵差)》    作者:云卷锦秀
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静电大婶,法号静淀,跟静心是同一个辈份的,静淀名字的原意是希望她能沉淀住自己的脾气和那份不安稳的心,好好皈依我佛,只可惜静电大婶白白浪费了这个名字。静电大婶的脾气很坏,经常借着自己的地位欺负小尼姑们,那些刚来的小尼姑,如果身上有点钱可以贿赂她的,可以减少很多苦,但来当尼姑的行,除了虔诚佛法外,很多都是因为贫困,或家道中落,陪不起嫁妆,只好到尼姑庵削发为尼,陪伴酥灯古佛,哪来的钱给她,所以很多没有钱给她的小尼姑都吃过她的亏,主持师太不是不知道,但听说静电大婶是皇宫派来的,所以也耐她不得。

颂完经后,大家就到大雄宝殿去见证我的入殿仪式。

我要出家啦~~~我要取个酷点的法号~~~

“今日是杨玥菁施主入殿我寺的日子……”哎,我在心里叹了口气,还是被人知道了我的名字!我跪在蒲团上,盯着静心老太的罗汉鞋心里很不爽的想道,这老太难道就不能直接进入主题吗?干吗还要将我的名字提出来丢人现眼!

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识……”静心老太对着众姑说起了博大精深的佛经,我听得头有两个大。

“佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也……”物物物~~~我我我~~~~我的魂飞走了,再也不把静心老太的话当人话了。

“由于杨施主情况特殊,”听到她进入主题,我精神抖擞,精神亢奋了起来,抬头仰望着静心老抬的下巴,摆出虚诚的模样,两眼盯着她,她会给我起什么法号呢?按照辈份,我应该是“无”字辈,在“非”之后,我比较喜欢“无心”这个词,一直觉得很酷,至于其他的就免了吧,像无能,无钱,无身材,无男人,无家……通通不是什么好词语。

“我希望你皈依我佛这段日子里,”静心老太继续说道,“能戒色,”

戒色?!我一口气提不上来,差点憋死在那里,这是什么跟什么啊!我只不过错把那家伙当成仙子,这也不是什么罪大恶极的事啊,有必要一提再提吗?

“戒淫,”我两眼开始冒星了,嘴角开始抽触~~~我苦命啊~~~~何时我成了□~~~我不是啊~~~

“戒骄,戒躁,戒无礼,戒妄语,戒杀生,戒非时食。”

天啊~~~~全都是跟我做对的!!!

戒骄,戒躁,戒无礼,戒淫,戒妄语,这五戒没问题,我可以做到,但戒色,戒杀生,戒非时食,我万万做不到,对美男我没有抵抗力,对美食我更没有免疫力,我绝对会杀生吃肉,会调戏美男,泡帅哥的!

“你能保证做到吗?”静心老太问道。

“师~~太,那岂不是八戒了?能不能~~~~”我想问能不能去掉几个,可我还问出来,静心老太就发现新大陆一样抢过我的话题。

“嗯,果然是有慧根之人,”静心老太赞赏道,“以后你的法号就叫‘八戒’。”

啊~~~~~

雷啊,劈死我吧,一个“月经”还不够,还要再来一个“八戒”,老天啊,我没做什么对不起你的事啊,为何要三翻两次的这样对我~~~~

“可是师太~~~~”

“从此刻开始你该叫我师傅。”静心老太似乎很开心发现我的“慧根”。

“哦,师傅,我不是应该是‘无’字辈吗?”我不认命地反抗。

“你情况特殊,可以另当别论,就这样决定了,八戒你以后就跟着你非红师姐修身养性吧。”

说完,静心老太就连反驳的机会也不给我,匆匆带着人到菩提殿去给终生普度了。

我呆跪在那里,觉得人生是真的没希望了,这一传出去,我的名声恐怕是更臭了,我竟然色到要戒色的地步!!!静心老太的名望很高,她的话很多人都当神一样来听,我的法号是她取的,这不是摆明着告诉大家我色到了极点,已经要到离心庵来戒色不可的地步~~~

我差点吐血而死,为了这名,我又郁郁寡欢了好一阵子。

恶搞一幕:

猪八戒:你也叫八戒啊?

女猪:哎,我们真是同病相怜啊,你是因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界被打入人间来当和尚,而我是因为调戏绝色祸男而被送来当尼姑,我们都是命苦的人啊!!

猪八戒:原来你也是因为调戏而遁入我佛,既然我们这么有缘,以后你就是我妹妹了,八戒妹妹,如果以后什么可以色的男人,老猪定会第一个告诉你!

女猪:八戒哥,你真好,不过你就比我幸福了,你有小兰在高家庄等你,而我声名狼藉,恐怕今生是嫁不出去了~~~

猪八戒:妹,放心好了,嫁不出去,哥和嫂子就养你一辈子!

女猪:八戒哥哥,你真好~~~~

猪八戒:八戒妹妹~~~你也不错~~~~跟我一样色~~~

女猪:……

后来《民间野史大观》又有载:杨家长女,好男色之甚,三国吴赤乌二十一年(公元258年),九岁之余戏绝男,为众人所不齿。杨父恐其色欲攻心,误入歧途,次月,送其至离心庵,法号“八戒”,望其戒色,戒淫,戒骄,戒躁,戒无礼,戒妄语,戒杀生,戒非时食,此八戒,其中当以“戒色”为重。

哎,一再再而三的上榜,大家可以想象一下我的名声有多臭了……

下章预告:认识一堆公子哥。(山中疯狂的日子,男主配角逐一出场,哇卡卡,帅哥们~~~)

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注:文中的佛语全来自网络。文中很多知识的出现可能不大符合历史,像《般若波罗蜜多心经》是出现在唐朝,而这文的时间是在西晋,所以大家当是个故事来看就行了,不要太深究^^。

作者有话要说:这文停更一天,我要去灭掉我的老文~~结文去了,结束后心里会少了个负担~~~

资料

第14章

写这篇文当初是由于无聊中看到了潘安的资料,潘帅哥的帅世人皆知,但知道他身世的人却不多,没想到如此帅的一个美男人竟是如此的痴情,不禁感动,这男人太完美了(除去他政治上的一些不好的东西,那个我不大信,众说纷纭,谁知哪个是真哪个是假呢?),于是就YY出了这篇文。

对潘帅哥太有爱了,我自己都不舍得给女猪(月经那家伙)。我这文有些会参照历史来写,但更多是自己想出来的,否则按照历史的话此文将以悲剧结束。

以下是潘帅哥的资料,大家看一下,在第一卷中他出现的次数会比较少。

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潘岳(公元247—公元300)西晋著名文学家。字安仁。出生于今河南中牟县。潘安在文学史上有一定地位,他善缀词令,长于铺陈,造句工整,充分体现了太康文学讲究形式美的特点。他“善为哀谏之文”,今存的作品《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀请著称。作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云“陆才如海,潘才如江”。

潘岳是官宦子弟出身,其祖父潘瑾为安平太守,其父潘芘为琅琊内史。潘岳从小受到很好的文学熏陶,《晋书》称“潘岳以才颖见称,乡邑号为神童”,在当时就有“岳藻如江,濯美锦而增绚”的美誉。,成年后更是高步一时。司马炎建晋后,潘岳被司空荀召授司空掾。后因作《藉田赋》,招致忌恨,滞官不迁达十年之久。咸宁四年(278),贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令,四年后迁怀县令。后调补尚书度支郎,迁廷尉评,不久被免职。永熙元年(290),杨骏辅政,召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后,他被免职,不久又选为长安令。元康六年(296)前后,回到洛阳。历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间,他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游,是其中的首要人物。永康元年,赵王伦擅政,中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏乱,被杀洛阳桥外,夷三族。史称“八王之乱”。

八王之乱中政治一塌糊涂,潘岳偏要凑热闹,落了个为虎作伥的恶名。好歹在文学史上占了一席之地,这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失于雕琢;描写细致,尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章,很忧郁的一个美男子。在生活中潘岳绝对是个好男人,十余岁定婚,对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年(298)去世(死得是时候,幸与不幸,很难说),潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。卿本佳人,可惜功名心太重,躁急干进,不知满足,终落得身首分离。当年洛阳城外的那些热情奔放的姑娘们想必都为人母了,有为青葱岁月的热情流一把泪的吗?