第4章
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最引人注目的是这樽塑像的额顶有两块对称的圆镜物，极似一副护眼的风镜。从整个头像观察，很像是一位神情肃穆、带着头盔的人像。从这尊塑像所属的文化类型看，它距今至少有 4500 多年的历史。（见图一）
1959 年，在浙江省海宁的马家浜遗址发掘出一块陶片，上面刻有一个似猿似人的头像，外面显然有一个封闭式的头盔，其左侧还有一带状装饰物，可惜已残断，不知连接于头盔的何处（见图二）
大家知道，虽然头盔的历史很久远，它作为古代士兵的防护用具而被广泛使用，但古代头盔不论在形式上，还是功能上都与现代头盔有很大区别。从图片上我们可以肯定，这些头盔并非是古代头盔，在造形上看它与现代头盔十分接近，因此，它不该出现在公元 4500 多年以前。原始人是根据什么来塑造这些神像的呢？当然，有人会用 " 想象 " 这个词来搪塞，但我们却不敢把这些作品仅仅用 " 想象 " 来解释。在日本曾发生过一件有趣的事情。日本青森县龟丘这个地方曾出土了一个土偶神像，活像一个穿着宇航服的人，一位名叫查伊希的美国船员得到这些土偶神像的照片后，抱着试一试的态度寄给了美国宇航局，没想到美国宇航局竟然给回了信，信是这样写的： " 我们对你来信中提到的有关宇宙服的假说，抱有浓厚的兴趣。……我们通知您，您寄来的照片中的通讯设备、眼镜框的安装、柔软接头装置等有关部分……都被采纳，并付诸宇宙服的设计方案。 " 要知道，这个土偶神像是属于新石器时期的东西，距今已有 5000 多年。你能说这是 5 千年前原始人凭借想象创造出来的东西吗？不，绝不是。这个小小土偶神像的背后肯定有一次惊心动魄的背景。数千年来，它默默地想告诉人一些什么东西呢？难道我们依旧可以不闻不问吗？
如果说以上的例子还不能确切说明什么，那么在意大利勃莱西亚地区发现的史前时代壁画（见图三）就已经相当明确地告诉我们：这是一个身穿宇航服的外星人，或者是一个高智能的机器人。如果我们在问： " 神是什么？ " 不就一目了然了吗！图三
事实上，像以上这些违背思维规则的雕像和壁画在世界各地都有发现，比如，复活节岛上数百尊神情肃穆的巨型石像，人们至今不知，它们的头上为什么都戴着一个巨大的石帽？还有埃及金字塔旁怪异的狮身人面像。只能肯定一点的是，原始人在创造与绘制这些形象的时候，并非用来消遣，也非用来表达某种美术思想（否则不会有如此浩大的工程），而是怀着极为虔诚的心情，把它们当做崇拜的对象，即原始人是在表达意念中的神。
德国语言学家史密特神父就注意到，在印、欧民族的宗教中，至上神（天主）一词的语根都是照耀的意思。实际上世界许多民族的神都来自天空或与光明、闪电等意思相连，比如，《圣经）中上帝一词在古希伯来语中就是 " 来自天空的人们。 " 中国上古时没有对 " 神 " 字的具体解释，但以另外一个假借字 " 申 " 来表示，故许那个在 " 说文解字 " 中说： " 申，神也。 " 在甲骨文中 " 申 " 字被写作 " 卢 " ，像一个闪电的形状，这表明，古人在造字的时候把神与天上闪电、火光之类的东西相联，与印、欧语系中 " 神 " 这个词的语根完全一致。我们取出原始神话中 " 神 " 的几个特点：天空——闪电——神，把它们联系起来就是：神驾着一道闪电，从空而降，最具有代表性的表述是《圣经·马可福音）中的记载，耶酥说： " 人子从云中来，带来巨大的力量和光耀。 " 这很容易使我们联想起宇宙飞船。
《众神之车》的作者丹尼肯在罗列了许多证据后，直接了当地提出上帝是个宇航员的观点。他认为，远古时代有一批高智能的外星人驾着宇宙飞船访问过地球，原始的地球人被宇宙飞船推进系统的巨大闪光和轰鸣所震撼，把他们称为神，编入神话之中，保留在雕塑与壁画之内，这就是神的起源。我们认为丹尼肯的观点值得肯定，需要补充的是，这些被称之为神的外星人，实际上就是操纵着月球——宇宙飞船的智慧生物。
根据中国奇异的天空崇拜及中国神话中有关 " 天 " 的一系列传闻，我们认为，月球这艘宇宙飞船曾降临近地球轨道，就悬浮在北半球的一地，很可能就是中国版图的上空。月球人乘坐着小型宇宙飞行器来往于地球与月球之间，他们被人类称之为神。历史上许多神话与传说、岩画与雕像所反映的正是月球生物活动的真实历史。
神是外星智慧生物，他们来自月球，这就是我们的观点。利用这一假设，可以圆满破解许多历史上的不解之谜，例如，人类是从哪里来的？史前文明是否存在，又是如何断裂的？大洪水是怎么发生的？十日并出的天象是怎么一回事？女娲补天的真相是什么？等等。在此之前还没有一种假说同时涉及这么多的人类之谜，更没有一种假说将上述问题统归到一条主线上，放到一个连续发生的事件中去研究。
任何一种文明都是建立在改造自然的基础之上。假如来自月球的智慧生物曾在地球大规模活动过（史前神话和岩画证明这种活动是存在的），那么他们活动的对象也必定与自然环境和生物有关。从全世界各地区的神话所反映的内容看，人类的出现很有可能是某种文明活动的结果。
人可以被制造吗？
苹果有苹果的滋味，梨有梨的味道；千百万年来它们就是以各自的特点生存在地球上。然而，自从有了人类以后，尤其是有了遗传说之后，情况发生了变化。人们利用先进的遗传学技术奇Qīsuu.сom书，把两者的优点集中起来，从此在苹果与梨的中间出现了一个新的物种——苹果梨，这是本世纪出现的高科技产品。
动物自古以来都是通过两性交合而繁殖后代，但人类偏偏要打破这几亿年来动物生存的规律，硬是剥夺了动物交合的权力，从此科学辞典上有了人工授精的名词。
当人们从营养的角度认识到动物脂肪能导致多种疾病的时候，遗传学使猪的家族中增添了 " 瘦肉型猪 " 一员。前几年有一则报导并附有一张照片，照片上赫然有只怪物，细看才知道原来是头猪，这头猪有人们从来没见过的硕大的后臀，使猪完全失去了憨态可掬、温文尔雅的外表。
我们不知道高科技给人类带来的是喜还是忧？也不知道随意改变自然规律是好还是坏？难道智能生命有权力随意改变非智能生物的体态结构吗？那么，高智慧生物是否同样有权力随意改造甚至创造低智慧生物呢？
现在遗传工程已经发展到了相当可怕的地步，有人不但要干涉植物和动物的生命过程，而且已经在打人的主意啦。前苏联的科学家将一个人的受精卵，移入一只母猩猩的子宫内，让猩猩代人育儿，九个月以后，这只母猩猩顺利产下了一个人类婴儿，体重 36O0 克。 1987 年，有报导说，新加坡遗传工程学家正在进行让母牛或母羊替人类怀胎的试验。据意大利佛罗伦萨大学遗传学教授查利里博士说，有一些人正在做另一项试验：将人类的精子与黑猩猩的卵子结合，然后培育出一种非猿非人的东西。他说： " 进行这样的实验，从技术上来说是毫无困难的 " 。试想这个胎儿一旦出生，必定是一个半人半兽的怪物。难怪有些国家，甚至联合国都要下令限制遗传学的某些发展。他们担心什么呢？大约是担心有一天，突然从遗传工程实验室里跑出一个比人还聪明，比猴子还敏捷，比象还力大。比狼还凶残，既能在陆地上行动如飞，也能在水中自由来去，更能像鸟一样在空中飞舞的怪物。这绝不是吓唬人。
既然植物和动物可能被制造，那么人是否可以被制造呢？虽然有许多生物学家站在维护人类尊严的立场上否定制造人的可能，但从纯技术的角度来看，人也是可以被制造的。
人虽然是自然界动物的精品，但在身体构成上，我们人与其它动物基本相同。 1953 年，生物学家华生、物理学家克里克发明了基因学，并迅速形成了基因工程，通过多年的研究，现已大体搞清了人的身体构成。我们每一个人的身体里都有 100 兆个细胞，每一个细胞中都有一个由四种不同核酸构成的细胞核，被称为 DNA 分子，它包含了人体的全部遗传信息，科学界把遗传信息量用 " 毕特 " 来表示，我们生命百科全书中 5 × 10 的 9 次方毕特的信息量就包含在每一个细胞核中。这样，每一个细胞就是一个完整的关于怎样构成身体每个部分的指令库，当受精卵分裂时，最早两组遗传因子指令按形成人胚胎的发育步骤，认真地进行复制。如果用数量来表示的话。一个病毒大约需要 10 的 13 次方毕特的信息量才能构成，而一个自由游动的单细胞阿米巴虫则需要 4 亿毕特信息量，一个人所需的信息量则高达 50 亿毕特。人的大脑就更为复杂了，它由 140 亿个神经细胞组成，而每个细胞又与邻近的细胞之间有着千丝万缕的联系，大脑皮层中大约有 100 兆（ 10 的 14 次方）个这种联系。