第122章
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中国共产党革命经了二十八年才成立了国华人民共和国。中国战争讲战术战略，二军相战，各显其能，并非单靠大炮可成的。而且因治国也一贯与别国不同，统治方法更为复杂，能人辈出，非贤圣者何能居之。若非有孔圣的严教，君臣有分寸，定局更难。自古篡逆难成，因众必讨之，故争官者多，争帝者少，历史上几千年争皇夺帝并非时时出现。连皇帝的讲话也应谨慎有严教而不能乱发其言。一亲之错，天下受苦不尽，虽说帝王口为圣旨，亦从百官相商，方敢颁布，有错还可立即纠正，另下圣旨的。”张庆欢说，他面向着迎春，“我们的前言，有无改正。”
“什么前言。”钟迎春很细声笑着多情地问。
“你不知道了吗，我们的终身，你… …。”张庆欢欲言又止，但被钟迎春拦着打断了。
“这也有可言之处吗﹗我对你的感情并不会因为你的职责而变。你的心不变，是对国家人民之心不变，不成逆子叛臣，忠效国家民族，我永远也不会变。那怕我们没有结婚，而我心中的爱人就永远是你，我一经爱上，经生不改。这是我的板性，你不会怪我吧﹗”钟迎春说。
“我以为你会变化。你的人格真伟大，你要把我教育成，有功以国民的思想，非常叫我尊重。原来我想我已精简回家，你仍在学生阶段，他日考上大学，我到农村。千里相隔，如何可成一家，你会趁早退了此心事吧﹗”张庆欢感激地说，
“人生风雨那时可定，这样因景变时迁，而反复无常，一生人要爱多少人，我才不是那类人。结婚与否是一件小事，爱你是我所钦服的一种精神，是我爱人的模特儿，无形亦成有形，因为我所爱的思想，都在你这个人里结织着。我是爱你这种为人，何必又论你的职业。英雄未必即成其事，只有英雄之心，并不会有英雄之应有归宿。千古年来也是如此，英雄也不一定会走完自已的道路。何日才走这条道路，实难算定，怎可过以强求的呢？”钟迎春说。
“我也觉得有你这个人在爱着我，为我人生增添无穷无尽力量，我何德何能，能编上你的爱意，而且这么坚决，我除非因其它原因不能努力学习，我一定依照我的志愿，为着国家人民学出一套真正本领。不怕任何艰辛，也要实现我的愿望。”张庆欢高兴得差不多要跳起来说。
“我真喜欢你的雄心壮志，不管你能否达到，悲歌壮曲，千古同唱。前人未完后人争，代代相传，何指谁人。革命事业也一样，千百万人共为一志，洪流滚滚，永远向前。雄壮的事业，伟大的国家，可爱的人民。”钟迎春依紧着他、甜美地说。
“孙中山的事业也未完成，但他的人格可贵，我们虽不能和伟人相比，但他那为国鞠躬尽瘁，精神可佳。朱德总司令在革命年代指挥千军，不为个人之位，周总理为国操心，绞尽心血，他们精心辅佑，为毛主席分忧，尽到臣职，这才可贵。诸葛亮精心为刘备策划汉室天下，并无人骂他不忠曹操扶着的汉家天下。而曹操自命汉家臣相，也有正文旨下，却被万代垂骂。他奸心虽不显，但阴谋已现，为个人挟天子令诸侯，名为抉汉，实在篡汉。封建社会里也讲道义，汉帝少主年幼无知，并非无德、不比纣王，秦皇，暴疟天道，天下共诛之。他个人缺德，不除不能为民除害，故以商归周，以秦归汉，望所当然，有德者而居之。李世民以唐王，以臣夺主，隋暴当诛，唐虽明，既该当主，亦有众议，还算以臣伐君，万代道义，分寸有标，应是情理相兼，不可相违。”张庆欢自有憾慨，信心满怀，高兴地说。
“周总理，朱德和一班元老，虽无看到著作见世。但他们却有一些民间传说，足见人民之热爱歌颂。过去历代多是歌颂功臣英雄，少说皇帝之功。皇帝以德，功臣才略，乃定国之宝，没有大臣忠心，天下难定，江山不保。就是打了天下，没有这些能臣策划，岂能得安。周总理为国操心，气贯山河，虽不见他个人言论发表，人民与其同心共气，亲热如血肉。”钟迎春说。
“知识分子多么敬爱周总理，老将士多么敬爱朱老总，他们忠心的团结在毛主席周围，天下大幸，人民大幸。但愿不久五谷丰登，万民同乐，国家经济稳定，战胜一切内外灾害。把知识分子呼唤起来，不怕苏联撒走专家，人民起来，可战胜一切自然灾害。发挥每一个人的作用，好像游击战术，已不适大兵团作战，就可分散操作，但原有此策略。”张庆欢望望钟迎春笑着说。
“哥啊﹗这是一个不平常的夜晚，我们虽各有前程不同，但不久的将来也可能又在什么科技会议上重赴一堂。到那时一曲衷情同表，才知国事私情，我们乃国稚子，没有国家的温暖，如何可以体现个人的私情。”钟迎春笑着说。
“对啊﹗我这次回家，还不知要历多少沧桑，但是我的爱你之心怎也不变，我希望你也是这样，海枯石烂，此心不移。”张庆欢拉着她的手说。
“你不要自悲，自悲也是阻碍进步的大敌。我就是读了大学，也是为了国家的科学事业。你在社会上的散滩上，亦有归入大海的机会，历来社会的人才亦不会抛以荒野。但关键在以你的雄心，要为人民学好本领。此心连以人民，听到人民的生息，才可说出人民的心声。”钟迎春望着张庆欢，亲切地说，心情非常愉快。
“君言劳记在我心，此去努力奔前程，莫嫌相隔人千里，共取科学心不分。”张庆欢说。
“经济困难物虽紧，怎可因而忧我心，只为前程志不改，为国分忧方真金。”钟迎春亦随口念道。
二个人紧紧的握着又手，情不自禁地拥抱起来。这时天上皓月当空，冷光四照，游人虽少，花开满园，任其饱赏。一片快乐心情，他们正沉醉在欢乐之中。张庆欢挽着钟迎春的手，步出园门，当来到路口，正好公共汽车到来。二个人乘着车来到长堤，走在大道上。夏夜虽闷，江水犹清船笛划夜，灯光闪明，树下杆前，笑语频频。
钟迎春和张庆欢慢步行着，钟迎春笑着指着珠江河中的青灯红光水上影子说：“这些水上珠光，和那微波小浪相伴，不时园长不定，点线不分，景色实在太美了，我却爱比夜景。”
“志气亦有此之一比，园长不一，并非我的意变，只乃世道并非风平浪尽，不可执死。但光以点为定，本来面目不改，到底夜静光点如珠。这是变中有定，定中有变，才符合事实。”
“这真是一个恰切的比喻，比方你要下放回家，情况有变，志也不变，但道路可不一样了。”钟迎春很佩服张庆欢的聪明才志，更觉相钦。
“夜了，我们回却吧﹗”钟迎春站着说。
“好、伯父母也在等我们了。”张庆欢亦回头说。
“他们回到家里，还看到钟博在那里研究一个课题。是有关肾绞痛的讲解，正在写着论文，钟迎春上前首先问了一声好，看着他的文中有说到肾石的关系，钟迎春便说：”爸爸、你要敢放开思维一些，肾石不会引起肾的绞痛，是因有因素使肾石走动，而造成肾机不通。中医说：‘不通则痛，通则不痛。’肾石是原来附在肾上，并非一旦拿入。如果肾石之痛，那么天天也会痛了，为何这时才痛。好象孕妇小儿子并不会使母体痛，因为一有因素使胎动不安，叫胎痛。但治病不是用打胎的方法，肾石痛，并不能急以下石，利多而成肾虚，更可长石，肾绞痛，如果是肾石的，首先不要用利水法，要加大泉源，即降肺热，肺不热，肺为金，是水之洪。水源不沽，水源壮，小便清长，而不会肾痛。因为通而不痛，多数肾石痛者都是因劳动剧，出汗多，小便不利，而引起的。”钟迎春又笑向着爸爸问着。“你可中意听这中医现论，可说和你西医各驰其道。”
“不、不、但要理解你方法，也不容易。这是一种理性的东西，如何来对解剖学说统一？”钟博想了想又问，“从治疗上你有研究吗？”
“当然有了，你们西医多以止痛，消炎之药物，这不但花钱，见效也不大，容易反复。我一次开了这样一条方给一个肾石绞痛的搬运工人服，除了平时不会痛以外，以后还疴出了一粒结石，不但少花钱，免做手术。因为他有这样矛盾，做了手续，不能当搬运工人，不做手术，一搬运，出汗多，又要肾痛。我给他开了一条清肺热，壮肾利水之药，便他搬运也不大汗出，而不使消热过大。又使气顺，下台通畅不会使肾石出轨。肾石不轻举妄动，怎么痛呢。另外又用一方壮肾化石，以缓取之，不以急利，年长月久，逐步消散，不急以求成，自然可下。”
“你真有研究，可把药方开出来，等我研究看有无帮助。”钟博说着要她开出来。
钟迎春笑着说：“开出来也无用，和尚不同道，二教不同，此药与你无益，不开也罢。”
“这小丫头，对父亲也讲保守吗，这是你们中医的秘传，不比西医直率公开。”钟博也笑着说。
张庆欢说：“这叫做各念各的经，所谓中西结合，实在是一句空话。中医的有中医的一套，学了中医的人，对西医肯定有不解的地方。用西医的人，对中医认为胡扯八道。这叫世界观不同，各有主法。就是说有中医学西医，有西医学中医，总有主从，奇书-整理-提供下载相混，对学说也不利，深以此不能深以彼。理科对文科，文科对理科，各有所属，高尖处更觉分岐呢﹗”
“这倒也是一种事实，你说了这些中医道理，就是有效力，我还不敢用，只明其法，不明其理。”