第三百二十五章 圣人之谋
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钧入道之后，众圣皆成至人此又过了数百年女娲他人进入至人之境的先机条件，吸收完毕全部的鸿蒙之气和玄黄功德，成了圣人果位元神寄托虚空万劫不磨。续女娲之后，元始，接引，通天，准提亦相续在几年间成就了万磨不灭之圣人果位。圣人之教当主洪荒气运，按鸿钧道祖之说，天地六圣在位，当代天道行事，管理世间万物，主持大道教法。但此时的洪荒却是妖巫横行，妖族，巫族皆是不拜天地，只敬自身妖皇，祖巫，以致众圣虽有教法，却无教位。
那女娲娘娘尚好，她本是妖族圣人，此间妖族掌天，自有无量气运，功德归其所得，另其可在短时间内法力暴增。而那大地上的人族亦是由她所创，自也随着人族的发展，延绵生机，而生出无限气运，助女娲修练。至于其他如三清，接引，准提，却是一无所有，不要说是去代天道以掌洪荒了，便是想要在这洪荒天地间传下自已的道统亦是困难。老子直到如今，却也只是收了玄都这一名弟子。
至于那边的元始尚要好些，共传了十二金仙，另有那南极仙翁和云中子成其外门弟子，又有洪荒大神，曾在紫宵宫听道的燃灯道人拜上门来。说来这燃灯法力极高，又有紫宵宫听道之谊，元始却也不好收其为徒，便给了他一个阐教副教主的尊位。三清之中，以截教通天尚算好些，因其收徒不论良劣，族种，只要能到得碧游宫，皆为其徒，如此到也收了不少弟子，不过于在那封神榜时万仙来朝，却要差得远了。
西方接引，准提地处贫，虽有西天极乐世界，但奈何此时洪荒均以东天为主，却是无人识得西天极乐。便是好不容易在西方收了几名弟子，因其根骨有限，亦是难成大器。如此，洪荒气运难在众圣之手，自然，这些要代天道掌理洪荒的圣人们是不愿的。为了掌控天道洪荒的教化，这些有所阻碍的洪荒巫妖却是绝对不能再留在世上的。在这洪荒大劫伊始之际，除女娲外，洪荒所有圣人都打起了巫妖的主意。
而此时，洪荒世界巫妖两大势力的力量，亦随着巫族祖巫后土合身六道，而导致力量大损，而渐渐偏向了妖族一方。妖族东皇太一，妖皇帝俊雄心勃勃，若非忌惮巫族之势力之大，恐怕早就一准向巫族发动进攻了。巫族亦知妖族之心，自也不敢有丝毫懈贻，只是全心备战，以迎巫妖再次相争。便在这巫妖相争之中，众圣人却是找到了能够同时消灭两族地方法，只是圣人不磨，要想出手，却需另有一番计较。
却说在这巫族中，有一名大巫名为后);，实力极高，又射得一手好箭，在巫族祖巫以下几无敌手。
却说在这洪荒世界中，自女娲造人以来，因人族与巫族相似，除力量弱小外，面貌几无区别，巫族对其到也颇有怜悯，渐渐的两族却是合居到了一处，更不时有些人巫相配，而这巫族本是盘古精血所化，天生没有元神，而人族却是拥有元神的先天道体，不知为何，人巫所生的后代巫人，虽没有巫族那般强大，却也生有元神。
众祖巫以为找到了繁衍巫族的最好方法，对此自是不会有丝毫阻碍，反到乐于其成。这后);便在人族中认识了一名貌美地女子嫦娥，并于她结为了夫妻。两者相爱，却也极是幸福。但那娥却毕竟非是巫妖，没有修真，也无巫族强大的力量，难得长生，早晚必有一死。
后);不忍娥身死，便想出一法，到那西昆仑山寻求西王老相助，以请仙丹另嫦娥有永生之法，不死不灭。
后):也是有大能力的人，更是巫族中仅次于最强祖巫的存在，此时巫妖元气尚存，正是极盛之时，那昆仑山虽有元始道场，但西昆仑的西王母只是一介散仙，却也不愿得罪这巫族中的强人。所以，在得知后);地来意后，也便送了他一枚九转金丹。原来这九转金丹本是圣人老子所练，但这西王母却也非是一般的女仙，而是那紫宵宫中鸿钧道祖门下的女童瑶池，只因鸿钧合身天道，大劫不起，鸿钧不出。
如此。在紫宵宫中再无所事地瑶池和昊天才会到洪荒修练。因西昆仑本是不周山支脉。为气运灵脉地基根。自然最适于修练。故而才一直避世隐居于此。这九转金丹便是瑶池由鸿
处习得。虽然瑶池所练地九转金丹不及圣人老子。~常。足以使丹人立地成就金仙果位。九转金丹虽妙。但对瑶池来说却也不算什么。更何况借此还可于巫族大巫后):结下一桩因果。日后必有其报。到也不亏。
后):得了九转金丹大喜下急急返回。却不想因为圣人算计。嫦娥在服食九转金丹时。后):被使计调走。而无法导引其体内迅速爆发地仙灵之气。因初入仙境。无法自如控制自身。嫦娥地身体竟是随空飘起。并不受控制地直向九宵云外那月星上飞去。从此世界少了一美貌女子。而在那月宫之中却是多了一孤寂地女子。后);为寻嫦娥。冲往天宫。但这世间妖族管天。巫族掌地。此时地九天正为妖族后掌控。
后):虽是巫族有数地大巫。但在面对妖族一众强者时。却也难有建数。不但没有找到娥。反到险些身陨在天宫之中。最后也是负伤而逃。因此。巫妖之间竟是险些提前爆发巫妖决战。圣人一计不成。自有一计。在那妖族天宫。太阳金星上生出了妖皇帝俊和东皇太一。两位先天大神。而在两位先天三足金乌成形数十万年后。又有一只三足金乌由内生出。此乌却于东皇和帝俊不同。生为女体。名羲和。
这羲和与东皇太一。妖皇帝俊同为一种。相识多年后。生有情愫。东皇太一和妖皇帝俊皆对其有爱慕之心。最终经过挑选羲和还是选中了妖皇帝俊。与之结成夫妻。成为妖族之后。却说。在数十万年前。羲和却有了身孕。一胎生出十子。俱是先天神明。三足金乌。妖皇帝俊和东皇太一爱这十子甚之。为补十子功德之力。在将十名孩儿地太阳金宫置于汤谷中后。帝俊更是将引日之权交于这十只三足金乌。
每日出时。便有一只三足金乌由东行西。将万丈大日光茫普照洪荒。却说这一天。十只三足金乌正在汤谷中玩耍。却突有一道人前来。告知三足金乌说世间有巫人做乱。搅闹妖族天宫。身为妖族帝俊之子。十位太子当以泰山压顶之势齐出洪荒。以大日阳火焚尽洪荒巫类。
十只三足金乌都尚幼小，被这道人一番话说动了心思，齐齐飞出汤谷，落向那洪荒巫族之地。一时间，十日齐出，大地烘热如红炉一般。
洪荒大地上的万种生灵，不论妖类，魔兽，还是刚刚兴盛起来的人族都在这洪热如火的大日炎阳下被焚成灰烬。
一时间，洪荒大地烈焰雄雄，不知有多少生灵成了十日手下之鬼。在十只三足金乌的无上炎火下，便是那些先天强大，肉身强横地巫族中人亦难以自保，一些弱小的巫人，也在大日炎火下涅灭死亡。十大金乌闹洪荒，那身为洪荒大地地霸主巫族自然不会坐视不理，在十金乌来到不周山时，引来了一只巫族的大巫。
夸父，巫族大巫中地顶级强者，身高万丈，体若盘龙，坚不可摧，论近身战力，本就是巫族中巨人部的夸父更是其中地佼佼者。而其手中的桃杖，亦是以那东海扶桑木之枝所练制，有专杀妖魔鬼物之能。十只金乌闹出如此事来，夸父族中亦有不少人死伤，夸父如何不怒，待看到十只金乌，立时便吼喝着持杖向十只金乌拍打。夸父乃是上古大巫，其法力，修为之高，在巫族中是顶尖的存在，仅次于祖巫。
十只金乌虽有大罗金仙的修为，但在这实力达到大罗金仙后期，隐隐便要突破这到传说中准圣境界的夸父大巫来说，却要差了远了。若不是三足金乌擅飞，且又有数量优势，恐怕早就被夸父一翻拍打得死了。即使如此，战不过夸父的三足金乌也只能且战且退，夸父自不能被三足金乌跑了，在后奋起直追。在三足金乌中最小的一只名为陆压，最是有心计，他见夸父无敌，自家兄弟不是对手，便将其引到东海汤谷。
夸父哪里知道这汤谷中有一大阵，名小周天星斗，却是那东皇太一和妖皇帝俊为守护子女安全而设，此阵威力极大，虽不如那大周天星斗之阵可与圣人争锋，却也足够斩杀准圣了。夸父才一入了汤谷，便被三足金乌给诱进阵中，不一刻便被大阵的轰击，连带三足金乌的偷袭，死在当场。
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