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第48章

书籍名:《金庸人物排行榜》    作者:覃贤茂
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萧峰并不钻牛角尖,他很快就解开了这致命的郁结。他豁然开朗,“从今以后,不再以契丹人为耻,也不以大宋为荣”。

英雄只是半神,他毕竟还有人性的弱点。英雄的弱点是强大的意志必须有所寄托。

仇恨之执着,亦如世间诸般执着,既有化不开时,就有看不透处。急于寻找真相,真相却更遥远。执念既生,心智就有所壅塞,洞察就会缺少清明,由此铸成滔天大祸,追悔莫及。

萧峰的致命弱点,即在此死结上。

致命的弱点在适宜的温度和土壤中发芽开花,结出异彩和有毒的悲剧果实。

萧峰一定要救活和治好阿紫,他不能让阿朱的悲剧在阿紫身上重演。

萧峰日夜操劳照顾着阿紫的病势,他劳累之极,其实也是充实之极,有寄托之极。

极度的劳作可以带给人慰藉,有了事情做,就有了逃避的法门,就有了活下去的意义。

萧峰是天人般人物。

看他为阿紫买人参,后来金银用完了,不客气地闯进药店伸手就拿,使人想到《水浒》中铁牛李大哥,“一若天地间之物,任凭天地间之人公用之”,此即是真处。

萧峰的身上,确有诸般水浒好汉的古意,令人回味无穷。

萧峰在长白山中打虎一段,又让人想起武松打虎。

人是神人,虎是怒虎,萧峰忽然又有武二之凛然威风,此亦是金大侠异样过人之笔墨。

萧峰豪杰,倾服女真英雄。

萧峰和女真朋友打猎时遇到一队契丹人,交战起来萧峰自是所向披靡,擒得其首脑。后来萧峰见其人颇有英雄豪杰慷慨大气的风度,遂起惺惺相惜之意,平白就要放了那人。那人感激之余,对萧峰甚为佩服,两人就此结为兄弟。萧峰此一善意侠义之举,带给了他意想不到的大际遇。此真所谓好人有好报,行善必有余庆。

萧峰义释和结拜的兄弟竟是大辽国契丹皇帝耶律洪基。萧峰这次落叶归根,真正做了契丹人,而且还是官位很大的契丹人,这是命运的讽刺,亦是命运的恩赐。

萧峰结交耶律洪基,反倒是耶律洪基的福气。

萧峰本不想做官,要带阿紫不辞而去,却见耶律洪基变生肘腋,面临危险,这才留下来为耶律洪基助一臂之力。

萧峰自有大丈夫大英雄的豪气,段誉这等书生可与之论交,耶律洪基这等皇帝也一般看待。只认兄弟,不管其他。同甘共苦,而非趋炎附势。这才是正义之所在。

挽危澜于既倒,萧峰再次成为耶律洪基的救命恩人。在极危险紧急的情况下,萧峰为大局着想,接受了耶律洪基南院大王的封号。

造化弄人,使萧峰从一个誓与契丹为敌保家卫国的汉民英雄,变成了契丹大辽国之中流砥柱。然而,这一切的改变都只是表象,真正不变的还是萧峰大英雄的那一颗大仁大义、侠骨柔肠的本心。

英雄亦是人,谁能不怕死?萧峰坦言自己也有怕死的时候。但英雄的不同,在于能将这怕死之心收起,置之死地而后生,不是因怕死而逃避,而是有胆有识,有勇有谋,临危不惧,由此生长出浩然磅礴、如长虹贯日般的正气。

萧峰道:“我和人斗大都是被迫而为,不得不斗。”说来轻描淡写,其中却有多少的惊心动魄,万千危机。

命运的轻易和无理继续在震动着读者和萧峰。

在中原萧峰万般忍耐和克己,处处想要有所作为,却偏偏成为众人的死敌,视之为大奸大恶之徒。而在北国,萧峰避世无为,随遇而安,反无意间立了大功,消弭一场大乱,避免多少人头落地,生灵涂炭,为百姓做了大好事。

种瓜得豆,种豆却得瓜,因果颠倒,是非倒置,天意难违。

英雄在任何场景中都必然地成为主角,这是英雄的幸运,也是英雄的悲剧。

越是逃避,萧峰却越是被更快更猛地推向了前台。

旧的矛盾尚未消解,新的冲突却更激烈和致命地冲刺而来。

耶律洪基不仅封以萧峰高官,还指望他领兵南下,进攻中原,萧峰的难题更大了!从表象的道德来说,萧峰既是契丹人,就应是耶律洪基的臣民,就应服从皇帝高贵的意志;但从小在中原长大的萧峰,又怎能做如此之事?

违背耶律洪基,从公(皇帝)从私(义兄)的角度,都是不义;带兵进犯中原,残害大汉百姓,却是不仁。

萧峰如何处置难题?

萧峰是真英雄大豪杰,嫉恶如仇,又心怀慈悲,对敌人决不妥协,又处处以天下苍生为念。灰衣僧赞其有菩萨心肠,萧峰本就是罗汉转生。

耶律洪基跃马立丘,顾盼自豪,正显出萧峰的落寞和心事重重。

真正的大英雄大豪杰往往因其自由不拘的性情,而不能适应官场生活。

看萧峰每日与辽国臣僚将士为伍,言语性子,都是格格不入,英雄虽居要职,却寂寞异常。

萧峰:近乎完美的第一大英雄(4)

萧峰不接受耶律洪基宋王之封号,带辽兵攻打大宋,耶律洪基恶念顿起,全然忘记当年萧峰是如何救他性命。

政治官场,多此忘恩负义之徒,任是英雄好汉的纯良本质,也会被权力的毒剂腐蚀扭曲。

耶律洪基利用了阿紫对萧峰的痴爱,使萧峰中毒受擒。

英雄的悲剧在人生中最黑暗的深渊的边缘,以一种极地中寒冷而炫目的白光,惊心动魄地升起。

激昂的泪水,陨石般从星际急速堕落的隔世般的伤感,使我们变得纯粹和透明,使我们能够勇敢地去承担。

宏大壮丽的结局带给我们永恒的回味和感激,英雄在我们的想象中长生不老,永远如一道春日里的阳光,照亮了我们心中的一切沉闷、无聊、灰暗和湿热的情感迷雾。在英雄生活着的这片幻象的壮丽原野上,我们可以自由地呼吸广阔天空中清新和美好的空气,永远使我们的心灵激荡。

萧峰完成了他壮美和意味深长的宿命。

胡汉之争,胡汉的分别有什么意义,在临死前,萧峰隐约看出了这一点,人道的尊严,人性的自由和平等,才是适宜的答案。

但萧峰的悲剧正是先觉者的悲剧,他接近了真理,却超越不了现实。

他没有一个可以去忠实的社会,也没有一帮他可以去指引的群众。

只有解放全人类,最后才能解放自己。

这句话是至高无上的真理。

当英雄的思想已远远超越他所处的那个社会之时,悲剧就不可避免了,他太孤独了,他找不到同类,他只有把最有价值的东西撕碎给人看,以自己的毁灭来提醒人们的觉悟。

十大英雄上榜人物中,萧峰以其壮美和意味深长的宿命,排名第一,也是无可争辩的众望所归。

十大书生

苟读:书呆能掉书袋

排名第十

武功:★  ★  ★

智商:★  ★  ★  ★

情商:★  ★

书剑指数:★  ★  ★

攻击力:★  ★  ★

函谷八友,三哥苟读,是个书呆,在《天龙八部》中,苟读表现不多,但有一件堪称神奇的事,可见出他的本事来。

玄痛和使判官笔的吴领军斗了起来之时,苟读却在一旁摇头晃脑胡说八道,插诨打科,说什么君子先礼后兵,他的第一件兵刃是一部《论语》,他要以圣人之言来感化对方。而且定要翻出原书来给玄痛看,让玄痛无可抵赖,难以强辩。

苟读和玄痛讲什么诗书礼乐,人而不仁,没有起到收效,心生一计,突然将东晋高僧鸠摩罗什的偈句背了出来:“既已舍染乐,心得善摄不,若得不驰散,深入相不?”

苟读的表现让玄难与玄痛都是一惊,不能不佩服这书呆子当真是渊博,连东晋高僧鸠摩罗什的偈句也会背。

苟读继续吟道:“毕竟空相中,其心无所乐,若悦禅智慧,是法性无照。虚诳等无实,亦非停心处。大和尚,下面两句是什么?我倒忘记了。”

玄痛道:“仁者所得法,幸愿示其要。”

苟读哈哈大笑,道:“照也!照也!你佛家大师,岂不也说‘仁者’?天下的道理,都是一样的。我劝你还是回头是岸,放下屠刀罢!”

玄痛心中一惊,陡然间大彻大悟,说道:“善哉!善哉!善哉!南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”“呛啷啷”两声响,两柄戒刀掷在地下,盘膝而坐,脸露微笑,闭目不语。

苟读一番话说得天花乱坠,他居然用几句掉书袋的话,让大和尚玄痛顿悟,即时圆寂。

所以十大书生上榜人物,苟读榜上有名,排名第十。

朱子柳:武功书法有特色

排名第九

武功:★  ★  ★

智商:★  ★  ★  ★

情商:★  ★  ★

书剑指数:★  ★  ★

攻击力:★  ★  ★

《射雕英雄传》中,渔樵耕读阻拦黄蓉和郭靖前去找段皇爷,书生朱子柳有所表现,但似乎境界不高,书没有读通。他和黄蓉对戏,纯是作为陪衬角色,让黄蓉大占上风。

朱子柳所出的三道刁难黄蓉的试题,是从明人冯梦龙的《古今笑》一书中演化出来的。《古今笑》一书中一首谜诗和两副妙对,本来是零碎分散的,读来虽可一笑,但却比较单调,但经过金庸的妙手组织后,成了三道考题,便十分有意思了。

特别是两副妙联,由绝顶聪明的黄蓉对下联,先后把书生和“渔樵耕读”大大地取笑了一番,真是好看得很。在书生出三道难题之前,黄蓉曾据《论语》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童于六七人,浴乎沂,凤乎舞兮,泳而归”这段话,牵强附会地得出孔子门生七十二贤人中,成年人是三十位,少年人是四十二位。虽然是胡解经书,却显出她异常聪颖,机敏过人。

在解答了书生的三道难题之后。黄蓉又因书生取笑她伏在郭靖背上,有违孟子“男女授受不亲”的礼教,便吟出一首诗来反驳孟子胡说八道。