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大话天上人间

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第32章

书籍名:《大话天上人间》    作者:江畔月照人
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无忘是某晚看晴,

如何地说着此生不行,

今天失去那缘分,

不再动心……

什么“看晴”,我看他也许就是想去看“霞”了吧?我就问他是否又在想念那位紫霞仙子了,他忙说“没有事的,一会儿就好了”。又说他刚才只不过是在练练嗓子而已,因为昨天晚上没休息好,嗓子有点儿痒,忍不住要唱几句。可是,等到我转身离去的时候,却隐隐听见他还在那里不紧不慢地低咕道:

面对的仿佛多么渺茫,

更加上这道墙,

使我纵有热情难再开放。

热爱的火光不应冷藏,

放于冰山底下藏……

好家伙!他居然还保留有这么厉害的一手!原来,他早已把自己一颗火热的心放到那南极和北极的冰天雪地里去了。难怪平日里谁也看不见!也是直到今日,这才好不容易终于给我查出了一点儿的端倪。

现在不是都害怕“全球气候变暖”吗?我看,就算是全球的气候变暖,也不一定就是坏事。至少吧,如果有一天人间春暖,冰雪融化,山峦凸显,就都可以把大家一齐藏在那冰山下面的“真心”和“真情”给解救和释放出来!虽说气候变暖了,可是同时,仙们、人们、妖们的心也跟着变暖了,大家说这该有多好!至于说,那些可能多出来的一点儿两点儿的水,怕什么?你们都不要着急,我们神仙有的是办法。不如干脆——就叫那几个善于刮什么“娜”风的老龙王们一齐用嘴去吸,或者也可来个“下水上调”,“东水西调”,“凡水仙调”什么的。多的水,就统统都调到天上去。天河那么宽阔,还愁装不下这点儿水吗?

我也知道他的“这道墙”指的是什么。感觉他在轻轻低吟的时候,总还试图保持一种标准的“佛”的风度,我想他这又是何必呢?就是感觉有时候他也太苦了自己了。

这时候,又想起凡间的一句诗,说是“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”是啊,大家天上的仙人、下界的凡人,还有那些妖魔鬼怪们,你们有谁能够知道当年的那个活泼调皮、铁面无情的“齐天大圣”,今日赫赫有名的“斗战胜佛”竟然在无仙无妖无人的时候,也会有如此的小小表现呢?

三.我提出的建议:

1.建议天庭今后要更加地关注人间的民生。仙人们可以适当地再少一点儿的仙僚。

2.建议天庭今后要更加突出地抓好天上人间的精神文明建设,进一步丰富仙们的精神文化生活,努力提高人的素质,丰富仙与人的精神世界。使得仙们更象仙,人更象人,妖不象妖!以共建和谐美好的天上人间世界。

在这方面,人间尤其要更加努力。

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本来,“天上人间”也应该包括妖界的。我在调查的时候也把妖界的因素考虑进去了。例如:

1、妖们的“多情指数(FLI)”就介于人间和天上之间。平日里妖们也是有一些小爱憎的;

2、妖们的“专情指数(FFI)”低于天上和人间的,这情况可以牛魔王为代表。他既已有了铁扇公主,却“吃在碗里,看在锅里”,又不断地总去找那只玉面狐狸;

3、妖的“综合指数(CI)”略低于人间,高于天界。

不过天上主流的媒体一般是不反映和表现他们妖类的,所以有关妖类的材料就没有用上。文章最后,以我那《诗评》里的几句话作结,只是稍微作了一点儿改动。诗云:

吾侪仙人,非必无情。

缘来惜缘,勿持仙矜;

缘尽缘走,天庭风轻。

人间传奇,天上传说。

由此,又在天上引发了一场关于天上人间“情与缘”的大讨论,很多仙家都踊跃参与了进来。讨论涉及的内容多、范围广、程度深、观点突出、持续的时间长。真可谓影响深远,经久不息。

文章里,老妖提供的内容用得极少。倒是顺便把黑山老妖的表现附带说了一下。为此,老妖既感觉失落,又很兴奋。回去后,就把文章复印了不断地拿出来看,有关他的几句文字差不多都已经会背诵了。他工作还勤奋。大家仍然叫他“黑山老妖”。

后来,在此基础上,我接着又提出了有关情感的“两轮马车理论”。

这个理论所表示的一般意义就是:以一部行进中的“两轮马车”来表示整体上的“情感”。“两轮”,指的是“多情指数(FLI)”和“专情指数(FFI)”。“综合指数(CI)”可以用来表示情感马车的整体行进状况,包括速度和方向。或者说它就代表了情感马车的“车头”。

1.综合指数(CI)越高,“马车”就行进得越快越好,情感就越丰富、越正常;反之,综合指数(CI)越低,“马车”就越难行,“马车”整体的行进速度越慢,情感还有跑出轨道的可能。

2.这两个指数各自的数值越大(可以理解为两个“轮子”的转速越快),那么一般来说,“马车”的行进速度也就越快,“情感轨道”就越正常;相反,如果这两个“指数”的数值越小,两个“轮子”的转速越慢,“马车”的行进速度也就越缓。

3.两个“指数”之间有着一定的比例关系。情感走向如何,“情感马车”会不会有“出轨翻车”的危险,和“情感马车”的速度无绝对关系。当然两个“轮子”速度慢一些,“情感马车”就好驾驭一些,也相对地安全一些。但是最为重要的是,两个轮子的速度须得协调一致,二者之间的比例要适中,不能顾此失彼、此消彼长。这就是说:代表着多情指数(FLI)的“轮子”不妨快一些,但是同时,代表着专情指数(FFI)的“轮子”却绝不能慢下来。两个“轮子”转得越协调,行进的方向越正确,“情感马车”才不致于在原地里打转,或者是误入歧途,“马车”才能到达那它该去的地方。

说得有点儿拗口儿。既已说起感情出轨,这里就再多说几句。时至今日,类似的感情出轨的事情已经很多了。但是对于男女出轨的说法和看法,却是有所不同。根据我的观察:女人出轨,被认为是不正常的,所以就叫作“红杏出墙”——比喻还算生动有趣。男人出轨被认为是有“吸引力”的表现,当然这种“吸引力”得以他的某一方面或某几方面的“实力”作为后盾;女人出轨的男人,会受人嘲笑,即所谓的“戴绿帽子”。男人出轨的女人,八成已经成为了“黄脸婆”,大家至多只是从情感上同情她若干而已;女人出轨一般被认为是主动的,不论她是否因为原来感情的破裂,或者是受到外界的诱惑——没坚持住,免疫力低下总归也是她自己的过错。男人出轨,不少被认为是被动的,可称为“外遇”或“第三者插足”。男人出轨了,一般大家也只是认为他“行止有亏”而已;“戴绿帽子”的男人早已经成为笑谈。而自己经常出轨(拥有或包养情人)的男人,却照例要受到(其他男人的)艳羡。这样的男人普遍被认为是“成功人士”,男人的这样做法,似乎是顺理成章的。这有关的内容,将在本书第十四章《神仙妹妹》里有述。

记得曾经有一位女博客是这样比喻男人们出轨的,她总结说:男人好比是火车头,即使已经拉了那么多节的车厢,还是想着自己有更大的力气,能够多拉,这样一直地往外面使劲,结果就把自己拉出轨了。说得真是生动、形象。

这情感“两轮马车理论”的要义是说:无论是为仙,还是为人,首先是要讲感情,尽量多一点儿情感,大家不妨都那么多情一些,这其实并不是坏事。不论是仙是人,都要不能无血无肉、麻木不仁的;其次,要十分注意感情的专注程度和正确方向,不仅要做到“多情”,更要“专情”,不能滥情、随处留情,最好象一首歌中唱的那样,要“情有独钟”。因为如果只是一味地“多情”而不能做到适当“专情”的话,那么情感就会出问题。就好比那一边的车轮转得飞快,而另一边的车轮转得稍慢,车子就得转急弯,就不免有翻车下沟的危险。一定要设法控制住你的“情感马车”,使之不致于误入歧途。当然,如果你有意让自己的“情感马车”发生急转弯的话,那就又另当别论。本仙人这里只是稍稍提示于你,如果以后“翻车”了可不能喊疼。

后来,我就搬到蓬莱仙山别墅群住去了,后来到人间就少了些。偶尔也还上一上《天上网》。

后来……后来的事情还是等到后来再说吧。

那日正忙,忽然遇见了赤脚大仙。只见他一下子拉住我的手,说大家好久都没见面了。我发表的那篇论文他已经拜读过,说很受感动,于是很想找个时间与我好好聊聊。我说:“哦,是吗?那篇小东西?竟然把我们的大仙也惊动了。这倒是很难得啊……不过这也说明问题就要来了呀,莫不是大仙你也要更加“执着”和“多情”了?唔,看来危险似乎已经很临近了。”

他刚才本来走得就很急,听了我这话,这会儿脸也涨红了,忙急急争辩道:“这有什么呀。上次就你的文章展开的‘大讨论’,几乎天上所有的神仙们都参加了!”他接着列举了几个参加天上“情与缘”大讨论仙人的名字,有太上老君,太白金星,东府帝君,镇元大仙,四大天王,哪吒三太子,百花仙子,七色仙子,还有那灌江口的梅山几兄弟等等。就连那新近受封的斗战胜佛也都忙着去看热闹了,不知道他与那紫霞仙子见面了没有。

他又说道:“不知道天上众仙人中为何只有嫦娥仙子一个没有去,本来大家以为她是必去的。这嫦娥仙子呀,最近也不知道在忙些什么?大家都说如今轻易都见不到她的面了。